行善积福，不必再等！

杨琛，南宋官员。

杨琛是浙江黄岩县人，有一次他看见别人在印刷、流通道教善书《太上感应篇》，也十分想助印。但他当时十分贫穷，没有钱助印全本，最终他把自己仅有的钱用来助印了第17号（刻）板。

后来有天晚上，杨琛梦见有人对他说：“就像你所刻的那样，中了。”巧合的是，杨琛后来果然考中了进士第17名（官至国子博士）。

今天这个故事很短，却很有意义。

许多人一说到行善，就说我没钱，等我有钱了一定多多行善。但是行善最重要的却不是钱，而是发心！善心一发，善念一动，和数额关系并不大。修桥铺路，建庙修观，放生助印，赈灾救急，我们都可以共同参与！就算没有出资出力，我们还可以真诚地随喜赞叹他人的善行，一样是福德满满！

所以，关于行善，不必因为某件事太大、太难就望而却步；也不必因为力量薄弱而观望等待。人力、财力或有欠缺，但每个人的心力却可以无限大！一个人力量或许有限，但我们都可以选择“共襄善举”！

那么，类似于助印17号（刻）板的事情，您是否会多多参与呢？

行善积福，重在参与，不必再等！

资料出自：《太上感应篇汇编》

【善知识如是说】现象是能够被看得见的，看见了现象就要明白，一切都是因果使然，不必抱怨和难过，这些都对结果（现象）没有任何改变的作用，只能拉低自己的修养。看的见的是现象，那么看不见的是什么呢？看不见的首先是过程，这个结果的呈现可能经历了一系列十分曲折和复杂的过程，甚至是伴随着危险、惊险、甚至凶险；其次看不见的是发心，尤其是发心者在经过过程中信念和心念的状态和变化，以及他所采取的各种各样的缘起的组合，这些都是透过结果很难一下子看得到的。
一群人出门经商了，一年后大多数的人挣了一笔钱回来了，一少部分人挣了很多很多的钱也回来了，还有那极其个别的几个人，挣了三辈子都花不完的巨款，也回来了。我们能够看到的是这群人一年期出门挣钱，一年后带着挣到的钱回来了，这是能够看得到的，看不到的东西，实在是太多太多了，因此彼此之间不必做任何的比较，不必嫉妒恨，不必愤怒和抱怨，这里面没有任何的不公平，这就是不同的缘起，不同的经历，导致的不同的结果。
老祖宗告诉我们，一阴一阳之谓道。显示出来的是阳，没有显示出来的是阴；挣钱这个事，也有显和隐的不同。同样的付出，结果必须一样吗？不一定。那要看在什么情况下做出的付出，即所谓是冒着怎样的风险而做出的付出；还有就是看投入，为了这场付出投入了什么，这也是重要的隐性内容；还有就是要看付出之后产生的效果，这个也是很重要的后续隐性指标。简单的这个例子，已经说明一个道理：隐性的东西决定了显性的呈现。台上一分钟，台下十年功；量上没有足够的累计，不会有质的飞跃。一阴一阳之谓道，想要省略阴，哪里去获得阳呢？

评论此人也劝诫其他腐眼菌：离我炯远一点‼️

虽然你写了很多，也貌似很“诚恳”，但是号称“真相”就不必了。你看见的是你以为的他们，仅此而已。我喜欢的也是我以为的他，仅此而已。请不要妄用所谓“真相”两个字，替你不了解的人出柜。嗑西皮是你自己的事，你没资格说“真相”，更没资格说教真正喜欢他或他的人。