#中传考研[超话]# 迪奥抄袭中国传统服饰马面裙，部分中国留学生在巴黎旗舰店进行反抗。马面裙一直以来都是中国的传统服饰，如今却被迪奥“文化挪用”并称是自己全新设计的，可谓是“小偷行为”。中国民众应当反抗也必须反抗！

第一、迪奥的“文化挪用”在一定程度上是对国家文化主权的侵犯，而且通过不同的创造方式改变原貌和内核，化为己用，很容易造成国人对自己文化的误解。

马面裙最早可以追溯于宋代，是女子为了方便骑驴而设计的一种“开胯之裙”。近几年，汉服的流行，马面裙又重新回到大众视野，得到消费者的认可和喜爱。

所以马面裙是中国特有的服饰文化，结果被迪奥挪用甚至是占有，使得我国文化主权严重受到侵害。知马面裙历史的消费者看到是一脸问号，不知马面裙历史的消费者则认为就是迪奥的新颖设计。

其实，文化挪用并不可耻，如果保持尊重的态度上升到“文化致敬”，必能引起事半功倍的效果。而如果是剽窃，受到我们的抵制和反抗也是自讨苦吃。

第二、营销未与消费者建立良好的关系，被反抗是毋庸置疑。

营销讲得是关系，是企业与消费者或者客户之间的关系，是帮助买家了解产品，实现共赢的。而迪奥采用马面裙的形式还称是自己全新设计就已把消费者当“傻子”玩，实在下头。

想必很多人都知道迪奥出了一款新裙子，知名度已经打响，可拿着我国文化充当自己的，就是对消费者的欺骗。全新设计就不可能作为迪奥营销的切入点，受到抵制是自讨苦吃。

迪奥事件作为前车之鉴，预示着各大品牌、企业要尊重各国文化，尊重消费者，安守本分才是长久之计！

#新传考研[超话]# 迪奥抄袭中国传统服饰马面裙，部分中国留学生在巴黎旗舰店进行反抗。马面裙一直以来都是中国的传统服饰，如今却被迪奥“文化挪用”并称是自己全新设计的，可谓是“小偷行为”。中国民众应当反抗也必须反抗！

第一、迪奥的“文化挪用”在一定程度上是对国家文化主权的侵犯，而且通过不同的创造方式改变原貌和内核，化为己用，很容易造成国人对自己文化的误解。

马面裙最早可以追溯于宋代，是女子为了方便骑驴而设计的一种“开胯之裙”。近几年，汉服的流行，马面裙又重新回到大众视野，得到消费者的认可和喜爱。

所以马面裙是中国特有的服饰文化，结果被迪奥挪用甚至是占有，使得我国文化主权严重受到侵害。知马面裙历史的消费者看到是一脸问号，不知马面裙历史的消费者则认为就是迪奥的新颖设计。

其实，文化挪用并不可耻，如果保持尊重的态度上升到“文化致敬”，必能引起事半功倍的效果。而如果是剽窃，受到我们的抵制和反抗也是自讨苦吃。

第二、营销未与消费者建立良好的关系，被反抗是毋庸置疑。

营销讲得是关系，是企业与消费者或者客户之间的关系，是帮助买家了解产品，实现共赢的。而迪奥采用马面裙的形式还称是自己全新设计就已把消费者当“傻子”玩，实在下头。

想必很多人都知道迪奥出了一款新裙子，知名度已经打响，可拿着我国文化充当自己的，就是对消费者的欺骗。全新设计就不可能作为迪奥营销的切入点，受到抵制是自讨苦吃。

迪奥事件作为前车之鉴，预示着各大品牌、企业要尊重各国文化，尊重消费者，安守本分才是长久之计！

#中国留学生在法抗议迪奥文化挪用#迪奥抄袭中国传统服饰马面裙，部分中国留学生在巴黎旗舰店进行反抗。马面裙一直以来都是中国的传统服饰，如今却被迪奥“文化挪用”并称是自己全新设计的，可谓是“小偷行为”。中国民众应当反抗也必须反抗！

第一、迪奥的“文化挪用”在一定程度上是对国家文化主权的侵犯，而且通过不同的创造方式改变原貌和内核，化为己用，很容易造成国人对自己文化的误解。

马面裙最早可以追溯于宋代，是女子为了方便骑驴而设计的一种“开胯之裙”。近几年，汉服的流行，马面裙又重新回到大众视野，得到消费者的认可和喜爱。

所以马面裙是中国特有的服饰文化，结果被迪奥挪用甚至是占有，使得我国文化主权严重受到侵害。知马面裙历史的消费者看到是一脸问号，不知马面裙历史的消费者则认为就是迪奥的新颖设计。

其实，文化挪用并不可耻，如果保持尊重的态度上升到“文化致敬”，必能引起事半功倍的效果。而如果是剽窃，受到我们的抵制和反抗也是自讨苦吃。

第二、营销未与消费者建立良好的关系，被反抗是毋庸置疑。

营销讲得是关系，是企业与消费者或者客户之间的关系，是帮助买家了解产品，实现共赢的。而迪奥采用马面裙的形式还称是自己全新设计就已把消费者当“傻子”玩，实在下头。

想必很多人都知道迪奥出了一款新裙子，知名度已经打响，可拿着我国文化充当自己的，就是对消费者的欺骗。全新设计就不可能作为迪奥营销的切入点，受到抵制是自讨苦吃。

迪奥事件作为前车之鉴，预示着各大品牌、企业要尊重各国文化，尊重消费者，安守本分才是长久之计！