《万家灯火，一盏归处》——总有一盏灯问你守候
《万家灯火，一盏归处》是一部名家散文合集，收录了沈从文、汪曾祺、梁实秋、丰子恺、冯骥才、史铁生等16位知名作家回忆父亲母亲、回顾成长经历的经典散文，作家们用他们细腻的笔触书写着对于父母的怀念，他们写透了亲情，也温暖了我们所有人。
多么好的题目啊，它说“万家灯火，一盏归处”，是啊，在这千千万万的亮着的灯火中，其实只有一盏灯是为我们而亮，因为那是我们的家，有等待我们归来的人。我们是多么的幸运啊，在那千千万万亮着的灯火里，有一盏是为我们而亮，无论我们多么疲惫、多么心伤，总会有那么一盏灯照亮我们回家的路，温暖着我们的心。
喜欢史铁生的那一篇《我与地坛》，不仅仅是因为那文字里的真挚情感，还因为这感情里最让人动人的就是他对于母亲的怀念。每一次看到都忍不住地会落泪，只因为他的描写太有画面感，透过文字，我仿佛看见一位母亲目送着儿子摇着轮椅远去，她永远无法放心他一个人离开，她又不敢跟随他，惹他心烦，于是这位母亲就只能在门口这样静静地望着，仿佛眼睛里看着那个背影，心里也会觉得安心。母爱可能就是这个样子吧，像云朵一样轻柔地将我们包围着，让我们仿佛感受不到它的存在，可四面八方都是浓浓的关怀
仿佛随着长大，我们都不再是那个围绕在父母膝下的孩童了，随着身边的朋友越来越多，随着接触的世界越来越广，我们离父母也越来越遥远，有时甚至会有一些相顾无言的无奈。而随着我们渐渐成熟，为人夫、为人妻、为人父母的时候，我们才真正体会到父母当时的心情和面对子女成长时的喜怒哀乐。老话总是说“不养儿，不知父母恩”，其实是一点也没错的，好像只有我们自己做了父母，才能体会出父母当时的那种小心翼翼、细致入微又静默无声的关爱吧。
当父母一天天的年迈，我们知道有一天我们终将会分离。但我们的心仍然是抗拒的，总是希望这一天永远不会来，千万不要来。因为我们知道，父母在，我们还依然是孩子，父母不在，我们就像失去了根的树木，再无来路。时间是最温柔的，也是最残酷的，它看着我们长大，也看着父母变老，而我们想做的、能做的，就是抓住时间的尾巴，让它走得慢一点，让我们可以陪伴父母更多一点。
我怀着虔诚的心一字一字读完这些作家的文章，不仅仅是因为他们用动情的笔触书写着对于父母的怀念，更是因为，他们用最朴素的文字表达出那份我们用语言无法表达出的感情。我们总是不善于表达我们对于父母的感情，那些压在心头的沉甸甸的爱，总是不知道该如何说出口。读着这些动人的文字，我们不仅会看到作家们与父母相处的画面，更会联想到我们与父母相处的画面，在这些文字熨烫心灵的那一刻，我们的心仿佛也离父母的心更近了。 https://t.cn/A6aTHV2L
《万家灯火，一盏归处》是一部名家散文合集，收录了沈从文、汪曾祺、梁实秋、丰子恺、冯骥才、史铁生等16位知名作家回忆父亲母亲、回顾成长经历的经典散文，作家们用他们细腻的笔触书写着对于父母的怀念，他们写透了亲情，也温暖了我们所有人。
多么好的题目啊，它说“万家灯火，一盏归处”，是啊，在这千千万万的亮着的灯火中，其实只有一盏灯是为我们而亮，因为那是我们的家，有等待我们归来的人。我们是多么的幸运啊，在那千千万万亮着的灯火里，有一盏是为我们而亮，无论我们多么疲惫、多么心伤，总会有那么一盏灯照亮我们回家的路，温暖着我们的心。
喜欢史铁生的那一篇《我与地坛》，不仅仅是因为那文字里的真挚情感，还因为这感情里最让人动人的就是他对于母亲的怀念。每一次看到都忍不住地会落泪，只因为他的描写太有画面感，透过文字，我仿佛看见一位母亲目送着儿子摇着轮椅远去，她永远无法放心他一个人离开，她又不敢跟随他，惹他心烦，于是这位母亲就只能在门口这样静静地望着，仿佛眼睛里看着那个背影，心里也会觉得安心。母爱可能就是这个样子吧，像云朵一样轻柔地将我们包围着，让我们仿佛感受不到它的存在，可四面八方都是浓浓的关怀
仿佛随着长大，我们都不再是那个围绕在父母膝下的孩童了，随着身边的朋友越来越多，随着接触的世界越来越广，我们离父母也越来越遥远，有时甚至会有一些相顾无言的无奈。而随着我们渐渐成熟，为人夫、为人妻、为人父母的时候，我们才真正体会到父母当时的心情和面对子女成长时的喜怒哀乐。老话总是说“不养儿，不知父母恩”，其实是一点也没错的，好像只有我们自己做了父母，才能体会出父母当时的那种小心翼翼、细致入微又静默无声的关爱吧。
当父母一天天的年迈，我们知道有一天我们终将会分离。但我们的心仍然是抗拒的，总是希望这一天永远不会来，千万不要来。因为我们知道，父母在，我们还依然是孩子，父母不在，我们就像失去了根的树木，再无来路。时间是最温柔的，也是最残酷的，它看着我们长大，也看着父母变老，而我们想做的、能做的，就是抓住时间的尾巴，让它走得慢一点，让我们可以陪伴父母更多一点。
我怀着虔诚的心一字一字读完这些作家的文章，不仅仅是因为他们用动情的笔触书写着对于父母的怀念，更是因为，他们用最朴素的文字表达出那份我们用语言无法表达出的感情。我们总是不善于表达我们对于父母的感情，那些压在心头的沉甸甸的爱，总是不知道该如何说出口。读着这些动人的文字，我们不仅会看到作家们与父母相处的画面，更会联想到我们与父母相处的画面，在这些文字熨烫心灵的那一刻，我们的心仿佛也离父母的心更近了。 https://t.cn/A6aTHV2L
下午洗澡的时候放歌，给我随机到眉间雪了。
看战至巅峰cut，觉得敖子逸还是这么可爱、开心、乐观、有趣，在一群人里能把控节奏，很亮眼，很讨人喜欢，不仅是在这个节目，在上次颐和园也是，我的意思不是说他是需要别人衬托的人，但这么多年过去了我还是会说他这个人的性格百分之九十适合进行团队行动，可现实生活中他确实一个人度过了十八岁，也好好地长大了。那段时间听小逸说喜欢雪中悍刀行，翻唱眉间雪，觉得他真是还蛮有江湖侠气的一个人，现在想想，这首歌可能唱出了那段时间的一点迷茫吧。这一路相伴相护的人在转瞬之间全都消失了，从此在这演艺江湖孤身一人，或许至远至疏还未至陌路，但时光从来都残酷，以前和旧友有别人从未一同经历的童年，现在他们早都已经拥有了新的、没有他的身影存在的回忆，同龄人互相扛着走过失落一起迎来荣光，用成长、舞台、眼泪、争议、万人鼓掌来构筑青春记忆，这也本该是他的人生。
当然了，我更认为小狗不会是这样过于敏感的人，可能某天晚上会突然失眠想开着小夜灯入睡，但他决不会执念太过织网自缚，只是我们的想象总会给这些感情增添很多别样的发展，小逸，很多人在七幺九广场祝福自担平平安安顺顺利利，只有我总会想起那天你没有被口罩遮住的眼睛。后来的很多人不会懂你那时的艰难和不容易，只是在路过时感叹你与某某的感情之深，笑称一句你是“李飞和黄锐都得不到的男人”，我也不够资格、甚至没有资格说懂你，因为后来我逃走了，我不敢面对你一个人形单影只的成长过程，但还好你从未改变，我不用我的私心束缚你，那年今日我想对你而言不过是今日看来稀松平常的普通的一天，这也永远只是我一个人的意难平。
我不在乎他去哪里上学，也不想看到别人拿他上学的事情把他当作嗑cp意难忘和吃瓜看戏的工具人，今日种种，只能说终究是少了点缘分！但对他来说早已不那么重要啦，而今天向大家公布的选择，也正是要证明他要真正展开属于他自己的未来主题，他的江湖尽头不会是孤独的，我在每年对他的生日愿望里都写着希望他拥有更多更多的好朋友。删删又改改发了五遍，还想写点什么，但是写不出来了，就祝福小逸的大学生活丰富多彩吧，还会接着默默守护你，等到有很多很多人都熟知你、都来爱你的那一天，我再快乐地退场～
敖子逸，永远爱自由～
看战至巅峰cut，觉得敖子逸还是这么可爱、开心、乐观、有趣，在一群人里能把控节奏，很亮眼，很讨人喜欢，不仅是在这个节目，在上次颐和园也是，我的意思不是说他是需要别人衬托的人，但这么多年过去了我还是会说他这个人的性格百分之九十适合进行团队行动，可现实生活中他确实一个人度过了十八岁，也好好地长大了。那段时间听小逸说喜欢雪中悍刀行，翻唱眉间雪，觉得他真是还蛮有江湖侠气的一个人，现在想想，这首歌可能唱出了那段时间的一点迷茫吧。这一路相伴相护的人在转瞬之间全都消失了，从此在这演艺江湖孤身一人，或许至远至疏还未至陌路，但时光从来都残酷，以前和旧友有别人从未一同经历的童年，现在他们早都已经拥有了新的、没有他的身影存在的回忆，同龄人互相扛着走过失落一起迎来荣光，用成长、舞台、眼泪、争议、万人鼓掌来构筑青春记忆，这也本该是他的人生。
当然了，我更认为小狗不会是这样过于敏感的人，可能某天晚上会突然失眠想开着小夜灯入睡，但他决不会执念太过织网自缚，只是我们的想象总会给这些感情增添很多别样的发展，小逸，很多人在七幺九广场祝福自担平平安安顺顺利利，只有我总会想起那天你没有被口罩遮住的眼睛。后来的很多人不会懂你那时的艰难和不容易，只是在路过时感叹你与某某的感情之深，笑称一句你是“李飞和黄锐都得不到的男人”，我也不够资格、甚至没有资格说懂你，因为后来我逃走了，我不敢面对你一个人形单影只的成长过程，但还好你从未改变，我不用我的私心束缚你，那年今日我想对你而言不过是今日看来稀松平常的普通的一天，这也永远只是我一个人的意难平。
我不在乎他去哪里上学，也不想看到别人拿他上学的事情把他当作嗑cp意难忘和吃瓜看戏的工具人，今日种种，只能说终究是少了点缘分！但对他来说早已不那么重要啦，而今天向大家公布的选择，也正是要证明他要真正展开属于他自己的未来主题，他的江湖尽头不会是孤独的，我在每年对他的生日愿望里都写着希望他拥有更多更多的好朋友。删删又改改发了五遍，还想写点什么，但是写不出来了，就祝福小逸的大学生活丰富多彩吧，还会接着默默守护你，等到有很多很多人都熟知你、都来爱你的那一天，我再快乐地退场～
敖子逸，永远爱自由～
五十五折《牡丹亭》，四百余年的青春绮梦。如果这个梦，是一个沉眠的少女困在无边无际的生死梦中，是一个拘禁在大梅树下的美艳凄恻灵魂的“求救”。
2022上海大剧院版昆曲——重逢《牡丹亭》邀请剧作家罗周整理改编剧本，编剧回到原著、精读文本，找到不同于前人的表达，是一个“有一点悚然”的故事，也是换一个不为人知的视角去重新迎来“浑噩长夜中的一道明光”。#重逢牡丹亭#
文 / 罗周
题 /《<牡丹亭>：生死梦中》
L先生向我约稿《牡丹亭》之整理改编，我说《牡丹亭》演出版纷纭，用不到我再掺和，他却说，相信我心里，定有一版我自己的《牡丹亭》；讲真，有，倒是有的，只是有点“吊诡”；他又说，希望集中在一个晚上演出全剧；巧的是，我心中这个版本，好像真的，一个晚上，也就够了。
《游园惊梦》《寻梦》《写真》《离魂》《冥判》《拾画叫画》《幽媾》《冥誓》多么经典，即便只是串折，也不是2、3个小时所能容纳的，遑论还要将来龙去脉讲述清楚。在一众版本中，最令我赞叹、具有匀称美感、结构精巧又有极大创造性的，是由张弘先生整理改编的、江苏省演艺集团昆剧院之精华版《牡丹亭》，而那亦需两个晚上的演出来完成。
那么我，想怎么做呢？
支持我“创新创造”的，又是什么？
是汤显祖原著。多年来，陆陆续续的，面对《牡丹亭》，我想的主要就一件事：回到“原著”，在精读文本的基础上，破解“《牡丹亭》密码”。其关键点在于两个“梦”。一是杜丽娘之梦，见原著《惊梦》；二是柳梦梅之梦，见原著《言怀》。
《惊梦》大家很熟悉，《言怀》则尤值一提。《牡丹亭》传奇共五十五折，第一折《标目》相当于全剧内容简介，第二折，就是《言怀》，换言之，整部《牡丹亭》，在汤显祖笔下，是从《言怀》开始的！他写道：“（柳梦梅）忽然半月之前，做下一梦。梦到一园，梅花树下，立着个美人，不长不短，如送如迎。说道：‘柳生、柳生，遇俺有姻缘之分，发迹之期。’因此改名梦梅，春卿为字。”同折里，柳梦梅自报家门时，说的是：“小生姓柳，名梦梅，表字春卿。”就是说，这个梦，简直给了男主角一个“新生”，此梦之前他本名叫什么，我们全不知道，“柳梦梅”懒得说、汤显祖也懒得写。
那么这一梦，从时间顺序上说，是故事之发端吗？
我觉得：并不是。
梅树下的美人，无疑是杜丽娘，杜丽娘死后葬于梅树之下，故而有这个特殊地点的梦中相逢，杜丽娘在《冥判》时知道了“有此人和你姻缘之分”，才有“遇俺有姻缘之分”之说。几乎可以说，杜丽娘不死，柳梦梅是做不到这么个梦的；那么，有没有可能是杜丽娘没死，柳梦梅纯粹做了一个“预言梦”呢？且不论“预言梦”细节太过真实，事实上，《言怀》之梦并未结束，它跨越了七出戏，在第十出《惊梦》里，与杜丽娘之梦“合二为一”。
去年做《缀白裘》文本分析，解读《惊梦》时，我这么说：
【细看《惊梦》，有几处很奇怪。
【其一，杜丽娘眼中，柳梦梅是个素昧平生的男子，可柳梦梅为什么一见杜丽娘却说“小姐，小生那一处不曾寻到？却元来在这里。”显然见过她，却是几时见过？
【其二，柳梦梅手持柳枝道：“姐姐既淹通书史，何不作诗一首，以赏此柳枝乎？”杜丽娘淹通书史，他如何知之？
【其三，乍一相逢，柳梦梅便道“咱爱杀你也！”热烈求欢。如此突然，难道他是个浪荡子？但看《幽媾》，小生明明也有他的矜持自守。
【原著《惊梦》中，柳梦梅还有四句上场诗：“莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开。一径落花随水入，今朝阮肇到天台。”它不见于《缀白裘》与演出版，却清楚解释了柳梦梅的来处：他从他的梦中来！所谓“风情”，指的就是他在大梅树下邂逅美人！随后柳梦梅还有一句很关键的念白：“小生顺路儿跟着杜小姐回来，怎生不见？”（她甚至把姓氏也告诉了他。）足见：《言怀》之梦没有终止于《言怀》，它一直绵延到了《惊梦》，与杜丽娘之梦合二为一！正因为有前史、有梅树下的接触，柳梦梅才会一路寻来，才会对杜丽娘有所了解，才会——看似唐突、其实是顺理成章地——求欢！因“姻缘”二字，本是杜丽娘先提出来的！
【汤显祖在此展示了令人惊讶的戏剧结构，涉及到时间线的剪断重组与封闭循环这两个极具现代性的叙述方式。
【为什么说它形成了闭环？按通常认知，《牡丹亭》叙杜丽娘“一梦而亡”，为情而死、又为情而生。杜丽娘若不梦见柳梦梅，就不会有梦中之欢，没有梦中之欢，就不会伤情郁郁，若不伤情郁郁，便不会青春而夭，葬于梅树之下，亦不会在冥界得知她与柳梦梅的姻缘。而若无死亡、若无《冥判》，便不会有杜丽娘之魂入柳生之梦，若无柳生之梦，则没有书生入丽娘之梦，也就没有杜丽娘之梦柳梦梅、没有梦中之欢！可以说，柳梦梅、杜丽娘，他们既是彼此的因，也是彼此的果。】
我想做的，便是将这一点传递给受众。也许有一点悚然；但唯有“至情”，能冲破冥冥中悚然的死循环，这才有了《牡丹亭》之题旨：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”
因之，我若整理改编《牡丹亭》，将回到汤显祖原著之结构发端，以《言怀》柳梦梅之梦为“序”！接着便是柳梦梅干谒漂泊，卧病梅花观后《拾画叫画》——当然，篇幅上会做些压缩，那声声姐姐，叫出了个杜丽娘，《幽媾》顺理成章。
不过，“人鬼厮混，到甚时节”，杜丽娘怀着这点“怨念”，“也避不得”“柳郎那一惊”了，决意要将她“是鬼也”告知柳梦梅。原著里，柳梦梅听后第一反应是“怕也、怕也”，怎么令他接受枕边人是个“鬼”并且肯犯“开棺见尸，不分首从皆斩”之罪，开坟迎出了个娇娇臻臻、鲜鲜活活的丽娘小姐呢？
省昆精华版《牡丹亭》的处理办法十分巧妙，以“梦”为勾连，而我想不妨再进一步，索性将《游园惊梦》乃至《寻梦》以双双回忆、相互诉说的方式，挪移到这里，并将《惊梦》之梦与《言怀》之梦合为一个，令杜丽娘、柳梦梅都明明白白发现这个“首尾相衔的死循环”，对柳梦梅来说，杜丽娘或许只是一介绮梦；而对杜丽娘来说，柳梦梅是她破解生死的唯一钥匙！他若不肯信、或者信了而不肯冒杀头之险，杜丽娘都将永远被困在梅树之下、困在无边无际的生死梦中。
甚至，忽然我冷丁丁地想：也许，这一个“柳梦梅”并非“杜丽娘”遭遇的第一个书生；也许，在他之前，有无数书生做过“梅花树下逢美人”之梦，那是被拘禁在树下的美艳凄恻灵魂的“求救”，他们都纷纷地改名为“柳梦梅”，无数次来到梅花观，只是，一个都没能“通关”，始于“好色”，终于“恐惧”，在“鬼”面前、在“大明律”面前，停下脚步、掉头而去，直到这一个“柳梦梅”来了。怎样才能跨越生死鸿沟？那便是，“情”到极至，能置死生于不顾！
敢“死”之人，才能迎回一个“生”，这很公平，不是吗？
“至情”，仿佛浑噩长夜中的一道明光，剖开了令人窒息、反反复复、永无止境的暧昧的“媾和”，她的躯体已在土中湮埋了很久很久，这一天，终于离开梅花树下。杜丽娘回头望去，依旧是“梅树依依可人”、“梅子磊磊可爱”，只不知，下一个沉眠于此的少女，有否她这样的幸运了。
| 时间 |
2022/8/10-8/13（周三至周六）19:15
2022/8/14（周日）14:00
| 地点 |
上海大剧院·大剧场
| 票价 |
180/280/380/480/680/880元
原著：汤显祖
编剧：罗周
导演：马俊丰
制作：林恺
作曲：孙建安
编曲：李哲艺
舞美：刘科栋
灯光：邢辛
服装：赖宣吾
单雯 / 杜丽娘
张军 / 柳梦梅
李鸿良 / 石道姑
特邀 蓝天 / 陈最良
特邀 奚中路 / 大花神
-艺术家阵容等节目信息以现场演出为准-
2022上海大剧院版昆曲——重逢《牡丹亭》邀请剧作家罗周整理改编剧本，编剧回到原著、精读文本，找到不同于前人的表达，是一个“有一点悚然”的故事，也是换一个不为人知的视角去重新迎来“浑噩长夜中的一道明光”。#重逢牡丹亭#
文 / 罗周
题 /《<牡丹亭>：生死梦中》
L先生向我约稿《牡丹亭》之整理改编，我说《牡丹亭》演出版纷纭，用不到我再掺和，他却说，相信我心里，定有一版我自己的《牡丹亭》；讲真，有，倒是有的，只是有点“吊诡”；他又说，希望集中在一个晚上演出全剧；巧的是，我心中这个版本，好像真的，一个晚上，也就够了。
《游园惊梦》《寻梦》《写真》《离魂》《冥判》《拾画叫画》《幽媾》《冥誓》多么经典，即便只是串折，也不是2、3个小时所能容纳的，遑论还要将来龙去脉讲述清楚。在一众版本中，最令我赞叹、具有匀称美感、结构精巧又有极大创造性的，是由张弘先生整理改编的、江苏省演艺集团昆剧院之精华版《牡丹亭》，而那亦需两个晚上的演出来完成。
那么我，想怎么做呢？
支持我“创新创造”的，又是什么？
是汤显祖原著。多年来，陆陆续续的，面对《牡丹亭》，我想的主要就一件事：回到“原著”，在精读文本的基础上，破解“《牡丹亭》密码”。其关键点在于两个“梦”。一是杜丽娘之梦，见原著《惊梦》；二是柳梦梅之梦，见原著《言怀》。
《惊梦》大家很熟悉，《言怀》则尤值一提。《牡丹亭》传奇共五十五折，第一折《标目》相当于全剧内容简介，第二折，就是《言怀》，换言之，整部《牡丹亭》，在汤显祖笔下，是从《言怀》开始的！他写道：“（柳梦梅）忽然半月之前，做下一梦。梦到一园，梅花树下，立着个美人，不长不短，如送如迎。说道：‘柳生、柳生，遇俺有姻缘之分，发迹之期。’因此改名梦梅，春卿为字。”同折里，柳梦梅自报家门时，说的是：“小生姓柳，名梦梅，表字春卿。”就是说，这个梦，简直给了男主角一个“新生”，此梦之前他本名叫什么，我们全不知道，“柳梦梅”懒得说、汤显祖也懒得写。
那么这一梦，从时间顺序上说，是故事之发端吗？
我觉得：并不是。
梅树下的美人，无疑是杜丽娘，杜丽娘死后葬于梅树之下，故而有这个特殊地点的梦中相逢，杜丽娘在《冥判》时知道了“有此人和你姻缘之分”，才有“遇俺有姻缘之分”之说。几乎可以说，杜丽娘不死，柳梦梅是做不到这么个梦的；那么，有没有可能是杜丽娘没死，柳梦梅纯粹做了一个“预言梦”呢？且不论“预言梦”细节太过真实，事实上，《言怀》之梦并未结束，它跨越了七出戏，在第十出《惊梦》里，与杜丽娘之梦“合二为一”。
去年做《缀白裘》文本分析，解读《惊梦》时，我这么说：
【细看《惊梦》，有几处很奇怪。
【其一，杜丽娘眼中，柳梦梅是个素昧平生的男子，可柳梦梅为什么一见杜丽娘却说“小姐，小生那一处不曾寻到？却元来在这里。”显然见过她，却是几时见过？
【其二，柳梦梅手持柳枝道：“姐姐既淹通书史，何不作诗一首，以赏此柳枝乎？”杜丽娘淹通书史，他如何知之？
【其三，乍一相逢，柳梦梅便道“咱爱杀你也！”热烈求欢。如此突然，难道他是个浪荡子？但看《幽媾》，小生明明也有他的矜持自守。
【原著《惊梦》中，柳梦梅还有四句上场诗：“莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开。一径落花随水入，今朝阮肇到天台。”它不见于《缀白裘》与演出版，却清楚解释了柳梦梅的来处：他从他的梦中来！所谓“风情”，指的就是他在大梅树下邂逅美人！随后柳梦梅还有一句很关键的念白：“小生顺路儿跟着杜小姐回来，怎生不见？”（她甚至把姓氏也告诉了他。）足见：《言怀》之梦没有终止于《言怀》，它一直绵延到了《惊梦》，与杜丽娘之梦合二为一！正因为有前史、有梅树下的接触，柳梦梅才会一路寻来，才会对杜丽娘有所了解，才会——看似唐突、其实是顺理成章地——求欢！因“姻缘”二字，本是杜丽娘先提出来的！
【汤显祖在此展示了令人惊讶的戏剧结构，涉及到时间线的剪断重组与封闭循环这两个极具现代性的叙述方式。
【为什么说它形成了闭环？按通常认知，《牡丹亭》叙杜丽娘“一梦而亡”，为情而死、又为情而生。杜丽娘若不梦见柳梦梅，就不会有梦中之欢，没有梦中之欢，就不会伤情郁郁，若不伤情郁郁，便不会青春而夭，葬于梅树之下，亦不会在冥界得知她与柳梦梅的姻缘。而若无死亡、若无《冥判》，便不会有杜丽娘之魂入柳生之梦，若无柳生之梦，则没有书生入丽娘之梦，也就没有杜丽娘之梦柳梦梅、没有梦中之欢！可以说，柳梦梅、杜丽娘，他们既是彼此的因，也是彼此的果。】
我想做的，便是将这一点传递给受众。也许有一点悚然；但唯有“至情”，能冲破冥冥中悚然的死循环，这才有了《牡丹亭》之题旨：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”
因之，我若整理改编《牡丹亭》，将回到汤显祖原著之结构发端，以《言怀》柳梦梅之梦为“序”！接着便是柳梦梅干谒漂泊，卧病梅花观后《拾画叫画》——当然，篇幅上会做些压缩，那声声姐姐，叫出了个杜丽娘，《幽媾》顺理成章。
不过，“人鬼厮混，到甚时节”，杜丽娘怀着这点“怨念”，“也避不得”“柳郎那一惊”了，决意要将她“是鬼也”告知柳梦梅。原著里，柳梦梅听后第一反应是“怕也、怕也”，怎么令他接受枕边人是个“鬼”并且肯犯“开棺见尸，不分首从皆斩”之罪，开坟迎出了个娇娇臻臻、鲜鲜活活的丽娘小姐呢？
省昆精华版《牡丹亭》的处理办法十分巧妙，以“梦”为勾连，而我想不妨再进一步，索性将《游园惊梦》乃至《寻梦》以双双回忆、相互诉说的方式，挪移到这里，并将《惊梦》之梦与《言怀》之梦合为一个，令杜丽娘、柳梦梅都明明白白发现这个“首尾相衔的死循环”，对柳梦梅来说，杜丽娘或许只是一介绮梦；而对杜丽娘来说，柳梦梅是她破解生死的唯一钥匙！他若不肯信、或者信了而不肯冒杀头之险，杜丽娘都将永远被困在梅树之下、困在无边无际的生死梦中。
甚至，忽然我冷丁丁地想：也许，这一个“柳梦梅”并非“杜丽娘”遭遇的第一个书生；也许，在他之前，有无数书生做过“梅花树下逢美人”之梦，那是被拘禁在树下的美艳凄恻灵魂的“求救”，他们都纷纷地改名为“柳梦梅”，无数次来到梅花观，只是，一个都没能“通关”，始于“好色”，终于“恐惧”，在“鬼”面前、在“大明律”面前，停下脚步、掉头而去，直到这一个“柳梦梅”来了。怎样才能跨越生死鸿沟？那便是，“情”到极至，能置死生于不顾！
敢“死”之人，才能迎回一个“生”，这很公平，不是吗？
“至情”，仿佛浑噩长夜中的一道明光，剖开了令人窒息、反反复复、永无止境的暧昧的“媾和”，她的躯体已在土中湮埋了很久很久，这一天，终于离开梅花树下。杜丽娘回头望去，依旧是“梅树依依可人”、“梅子磊磊可爱”，只不知，下一个沉眠于此的少女，有否她这样的幸运了。
| 时间 |
2022/8/10-8/13（周三至周六）19:15
2022/8/14（周日）14:00
| 地点 |
上海大剧院·大剧场
| 票价 |
180/280/380/480/680/880元
原著：汤显祖
编剧：罗周
导演：马俊丰
制作：林恺
作曲：孙建安
编曲：李哲艺
舞美：刘科栋
灯光：邢辛
服装：赖宣吾
单雯 / 杜丽娘
张军 / 柳梦梅
李鸿良 / 石道姑
特邀 蓝天 / 陈最良
特邀 奚中路 / 大花神
-艺术家阵容等节目信息以现场演出为准-
✋热门推荐