现在还是很喜欢挂办公室墙上的这副“行之于途而应于心”。
行至愈远，愈明白应于心的不易。
刚开始可能都不清楚自己心之所向，等明白了一些脚步就得跟上；跟上的同时就会有各种挑战贴身而来，比如情感、利益、诱惑，看你走的踏不踏实。如此循环往复。而且和所有的事情一样，走错了就得认，就得重来。
在这个过程中，对自己是否坦诚就格外重要。得结结实实得拿住自己的心，在几乎每一个晚上确认，有没有因为贪图一时的安逸自己骗了自己。
走错可以重来，但凡开始自己骗自己，就是要一直骗下去的呀。
行至愈远，愈明白应于心的不易。
刚开始可能都不清楚自己心之所向，等明白了一些脚步就得跟上；跟上的同时就会有各种挑战贴身而来，比如情感、利益、诱惑，看你走的踏不踏实。如此循环往复。而且和所有的事情一样，走错了就得认，就得重来。
在这个过程中，对自己是否坦诚就格外重要。得结结实实得拿住自己的心，在几乎每一个晚上确认，有没有因为贪图一时的安逸自己骗了自己。
走错可以重来，但凡开始自己骗自己，就是要一直骗下去的呀。
好似时间流得飞快，休憩闲暇的日子，缓慢、安静、美好。不再着急于工作中那些解不完的乱麻，因为深知到了工作日自然需要面对解决。沉浸在上午睡三更，下午睡半日的小生活里，无比之舒适，小县城的生活，真是安逸和幸福。我很知足，也知道自己一天天在成长，少了二十来岁的年轻气盛，多了份淡然的沉淀。确实，即将30岁，却不如职场里面的人，头破血流的想往上晋升，闲暇与自由，是我喜欢的。多点时间，就看看书，和好友小聚，和家人游玩，行之于途而应于心，如此甚好。
这种要求把说理完全视作说服他人的努力，从而把说理与某种傲慢连在一起。晓之以理蕴含“我比你高明”的意思：我有道理而你没道理，或，我比你更有道理。这种优越感，“至少是临时的优越感”（威廉斯语）贯穿于古往今来关于说理和理性的全部理解，不可不察。今人固然不敢自视为孔子那样的万世先师，更不敢自视为柏拉图笔下的哲人王，但很大程度上由于我们首先从科学论证来理解说理，这种进取性的、居高临下的说理观不仅没有削弱，反而有所加强。然而，居高临下宣扬任何一种道德主张都适足，让人心生警惕。
——陈嘉映《何为良好生活：行之于途而应于心》
——陈嘉映《何为良好生活：行之于途而应于心》
✋热门推荐