一个人能不被外物所拘囿，他的视野就宽阔来，见识就高超了。禅宗说：“即心是佛，佛不远人；无心是道，道非物外。”不限于外物，不是不接触外境，而是在接触外境时，对于事物的本性能了然于胸，不被外相所迷惑，“犹如木人看花鸟，何妨万物假围绕”，能够如此，纵然是寻常世物，也能体会另一番风味。
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第014回 心猿归正 六贼无踪
诗曰：佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。却说那刘伯钦与唐三藏惊惊慌慌，又闻得叫声师父来也。
诗曰：佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。却说那刘伯钦与唐三藏惊惊慌慌，又闻得叫声师父来也。
半冷半暖的秋天，半醒半醉间，落叶片片，去赴谁的约，枫红绵绵，缱绻着谁的有晴天？佛说，相遇是缘，错过也是缘。
一念起，万水千山皆有情，一念灭，沧海桑田已无心。
不知不觉间，秋已深，沧桑悄悄地爬上了秋的眉梢，落了一怀的忧伤，一地的彷徨。站在秋天的渡口，立成如诗的守望，聆一首云水，赋半生禅心，轻轻与秋天私语，念无恙，惜如常。以一份美丽的姿态在明媚的尘世穿行，好好爱自己，爱生活，爱自己所爱的人，喜欢仓央嘉措说的那句话：和有情人做快乐事，别问是缘是劫。
生之所往，不过良风年年。
一念起，万水千山皆有情，一念灭，沧海桑田已无心。
不知不觉间，秋已深，沧桑悄悄地爬上了秋的眉梢，落了一怀的忧伤，一地的彷徨。站在秋天的渡口，立成如诗的守望，聆一首云水，赋半生禅心，轻轻与秋天私语，念无恙，惜如常。以一份美丽的姿态在明媚的尘世穿行，好好爱自己，爱生活，爱自己所爱的人，喜欢仓央嘉措说的那句话：和有情人做快乐事，别问是缘是劫。
生之所往，不过良风年年。
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