在北京待的最后一个晚上，爸爸带他去前门大街玩，他开心的说妈妈给我拍照我们要不留遗憾！！好像我们一辈子只会来一次一样[允悲]
爸爸给他买了小时候常常给我弟弟买的衣服穿，当时他就没有脱下来，他是满心欢喜的……
这次见他都老了许多，常常告诉我自己感觉没有那几年幸福，也感觉很累，身上各种疼痛，心疼[抱抱][抱抱]可我为他止不了疼，他希望我幸福快乐，健康平安，能挣钱多多……我一样都达不到他的期望[泪][泪]

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/RI43yf9

那天二姑丈带了盒饼看爷爷奶奶，不知道我也在。
说了一些二姑的事，然后情绪有些激动的哭了，我第一次见到他哭
二姑丈在我的印象中是那种老实本分且勤勉的人，世俗意义上的“好人”。
我停下吃午饭，站起来拍拍他的肩膀，只不过找不到面纸拿给他。说了好多，中途二姑丈也曾笑出来过，但走时一样低落。
奶奶说我会说话，我说我说话跟放屁似的。其实我只是想让二姑丈能说出来，至少舒畅一些。

二姑丈是想让爷爷奶奶跟二姑说些话，二姑有情绪困扰问题，多次寻死。但我确实不曾知道过，虽然我知道她可能会有蛮大的情绪起伏。二姑丈也顺带托我跟二姑联系，待跟二姑丈说完话他走后，我立马打了微信电话给她，果不其然，挂了，但是有回复我的消息，跟我稍聊了一会，就说忙了。二姑删了二姑丈并拉黑，同时不接电话。

我当着二姑丈的面有说，现在不要大家都去找她说或者劝她什么的，会让人觉得很窒息，在她感觉到并不好受的情况下如果大家围着他，会让她觉得需要应付，甚至假装自己没事而敷衍。

而我，作为后辈，不会比他们带来的压力来得多。

我叫二姑丈先照顾好自己，毕竟一个在福建一个在北京离得太远，同时如同二姑丈所知道但也确实很难做到的那样（先不要被影响照顾好自己），二姑也是同样的知道但确实很难听进去。那就安慰好了，不要告诉她该怎么做，因为那是二姑丈的方式。
如果不学着处理好自己的情绪（是真的很难，），是会觉得委屈的，而致使自己说出的那些话并不足够真诚。同样会被敏感的人所感知到。
我对二姑丈说他们两个人是反差很大（互补）的两个人。一个是以情绪为主导，另外一个是通过解决现实问题而不被过度影响情绪的人。

....
然后今天傍晚睡醒，有一连串需要解决且跑腿的活要做，突然发现二姑刚来电未接到，立马回了电话（要是以往，我可能是，错过就错过了，着急的话会打电话或直接发信息），边骑车边和二姑聊天。然后停下来聊。
需要（放下想法，去了解再）肯定对方的情绪，最后我说，那你到时候回来见。
二姑至少有说答应。

有时候还是爷爷奶奶的中间人。
比如奶奶说爷爷懒惰，我说奶奶，爷爷现在有心无力嘛（爷爷心无力）。
奶奶是嘴巴上这么说，但行动上很积极照顾爷爷。
我就是一旁提醒“奶奶，咱不要骂他”

爷爷也会如此，比如奶奶在做饭的时候抱怨他人，爷爷就会用一种语气说奶奶“过去就过去了你还爱说”
我说“那就让她说嘛，说完就完了，又不是波及我们，让奶奶发泄一下也好啊”
爷爷听了进去，说“这样说也是”
或者说奶奶“贪心”。
但我不这样觉得，我跟爷爷说我是这样看的，我觉得奶奶挺敢的，她这不是“贪”，是她敢要敢受也很敢给，不像我们，更多喜欢自己来。只是方式不一样，奶奶能做得了的我们不行，我们做得了的，奶奶做不来。所以嘛，就是互助互利。不然，都是我们这样的，就闭塞了。
还有就是给予的方式，奶奶是一有什么就给（广而密），爷爷更倾向于一次性我就给多一些。所以奶奶也并不“小气”，如果说奶奶“小气”，有的，是她对自己。（我还当着奶奶的面跟我Ma打赌，要是能给奶奶除饭菜以外的食物能让奶奶享受的吃掉，那我就给你一百。好像生命里就抗拒“享受”一样。奶奶说到“吃苦”，认为其作为好品性，我说，“往往会吃苦的人吃的苦越多。”区别于埋头吃苦（惯性），和有选择的吃苦（主动忍耐））
爷爷对我说的话表示了赞同。

近期我Ma倒常发消息给我，可能是我这两天回复得算得上勤快，我告诉我Ma，最近我更进一步学会了“接受”，因为奶奶连给我洗衣服的时间都没有，全给我不知道时搞定了，还常常说给我吃不好（遭到我强烈反驳也没用）及给我把骨头汤端上三楼。
因为我觉得奶奶不需要这么辛苦，以前我老是要说别，不要，拒绝。
现在我觉得，奶奶已经定性了，那我就接受并且多让她高兴一下。

爷爷奶奶不是我选择的，但是确实是很好的，虽然免不了一些矛盾。

奶奶每天都说照噶要人笑死（我拍我这一顿吃了啥），我说笑就笑呗，皆大欢喜咯，他们（未知何人，奶奶所臆想的）笑得开心，我们吃得开心嘛！管啥的。
欢喜就好。