父子二人品玉聊天,儿问:“为什么要我读书?”
父答:“我这么跟你说吧!你读了书、看到这些玉石时就会说:‘此玉洁白无瑕、细腻油润、冰清玉洁、温润如脂、此乃世间珍品。佩戴此玉者温文尔雅、儒雅大方、气质非凡、秀色可餐!谦谦君子、内外兼修、比德如玉!家有黄金万两、不如藏玉一方!’
而如果你没有读书、你只会说:‘哇!这石头好看、好看、真好看……![偷笑][呲牙]
父答:“我这么跟你说吧!你读了书、看到这些玉石时就会说:‘此玉洁白无瑕、细腻油润、冰清玉洁、温润如脂、此乃世间珍品。佩戴此玉者温文尔雅、儒雅大方、气质非凡、秀色可餐!谦谦君子、内外兼修、比德如玉!家有黄金万两、不如藏玉一方!’
而如果你没有读书、你只会说:‘哇!这石头好看、好看、真好看……![偷笑][呲牙]
朋友圈里的段子:父子二人品玉聊天,儿问:为什么要我读书?父答:我这么跟你说吧!你读了书、看到这些玉石时就会说:此玉洁白无瑕、细腻油润、冰清玉洁、温润如脂、此乃世间珍品。佩戴此玉者温文尔雅、儒雅大方、气质非凡、秀色可餐!谦谦君子、内外兼修、比德如玉!家有黄金万两、不如藏玉一方!而如果你没有读书你只会说:卧操!这石头好看、好看、真好看!
(明成化:八吉祥斗彩天字罐)
斗彩者:始创于明成化,兴盛于明清两朝,采用釉下青花轮廓釉上填彩制作工艺,形成上下争相斗艳,故而斗彩。
此罐:造形小巧玲珑,胎体洁白质密,釉色青润光滑如玉,以釉下青花轮廓釉上填彩,以草绿为主色调,以黄彩点缀其中,釉上黄彩历经数百年自然氧化逐渐变淡黄层次感鲜明,整体色彩艳而不俗,主题纹饰绘吉祥八宝纹,八吉祥,又称佛教八宝,象征佛教威力的八种物象。由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。描绘成八种图案纹饰。作为佛教艺术的装饰。发展到清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。常与寺庙中供器一起陈放。八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长、明朝成化时期斗彩天字罐因其底独书“天”故而得名“天字罐”。成窑斗彩天字罐与鸡缸杯属成化朝经典代表作品,对后世明清两朝斗彩发展影响颇深。
斗彩者:始创于明成化,兴盛于明清两朝,采用釉下青花轮廓釉上填彩制作工艺,形成上下争相斗艳,故而斗彩。
此罐:造形小巧玲珑,胎体洁白质密,釉色青润光滑如玉,以釉下青花轮廓釉上填彩,以草绿为主色调,以黄彩点缀其中,釉上黄彩历经数百年自然氧化逐渐变淡黄层次感鲜明,整体色彩艳而不俗,主题纹饰绘吉祥八宝纹,八吉祥,又称佛教八宝,象征佛教威力的八种物象。由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。描绘成八种图案纹饰。作为佛教艺术的装饰。发展到清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。常与寺庙中供器一起陈放。八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长、明朝成化时期斗彩天字罐因其底独书“天”故而得名“天字罐”。成窑斗彩天字罐与鸡缸杯属成化朝经典代表作品,对后世明清两朝斗彩发展影响颇深。
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