我之前并没有留意过王冰冰,直到最近这个事。
我关注的一个博主,说对冰冰有点塌房,后面可能因为有网友提出“感情没有理性可言”,博主援引被网友考古刨出的男方以前各种恶臭发言,论述女方喜欢上一个“油俗的冠军,是理性多于感性”。
我当时想,谈个恋爱而已,不至于上升到这个高度吧。可能是因为我没有粉过冰冰,所以没有那么强烈的“塌房”情感,也可能我未婚,没有那种长辈式的教导责任感,更有可能,我对别人恋爱及相关事宜,素来不爱评价。毕竟我们作为旁观者,后来所看到的信息和感受,和当事人在当时所知的信息和感受,是有不对称性的。
提到所谓的理性。像刚刚提到的不对称性,如果是信息不对称,出现误判的概率会非常大。打个比方,如果冰冰当时所了解的男方,是片面的,是男方只想给她看到的那一面,她大概率会出现误判;而我们在不了解她接受男方的真实原因,而仅仅是根据被爆料后已知的对男方品性的结论,去倒推她的动机,我觉得这不仅是会误判的问题了,甚至是一种荒谬。所以,所谓的“理性”逻辑推轮,在这里并不成立。
再说“感情没有理性可言”这个事。我更愿意描述为“恋爱靠的是一种感觉。”这个感觉是非常个人的感受,一千个人能告诉你一千个伴侣打动她(他)的那个点,而这些点,外人很可能觉得简直莫名其妙!也许是一个笑容,也许是对方看你时专注的眼神。这也是我不轻易Judge别人恋爱事件的原因。
最后,我想说,如果今天,冰冰与某公认的渣男已经携手几十年,且这个渣男在这几十年里,仍然一如既往的各种品行不端,那由这个男人渣而推导冰冰也不算太好,这个结论有可以成立的前提。但她也就是刚接受他而已,这个逻辑链从何而来呢?
你当初喜欢她的是什么?甜美的笑容,敬业的精神,这些并没有任何的改变呀。那为什么就不喜欢了呢?仅仅因为她接受了一个”错“的人?她不是庙里那些按世人的想象塑造的泥偶木雕,她是人,会哭会笑会犯错,就目前看来,还是这三个人里最无辜的那一个。作为记者,她既没辜负工作,也没辜负观众。
P.S.不管男女,没躲开渣没认清渣,不是你的错,只怪敌人太狡猾,恋爱还是要谈的,错了换人就是,天没塌。
我关注的一个博主,说对冰冰有点塌房,后面可能因为有网友提出“感情没有理性可言”,博主援引被网友考古刨出的男方以前各种恶臭发言,论述女方喜欢上一个“油俗的冠军,是理性多于感性”。
我当时想,谈个恋爱而已,不至于上升到这个高度吧。可能是因为我没有粉过冰冰,所以没有那么强烈的“塌房”情感,也可能我未婚,没有那种长辈式的教导责任感,更有可能,我对别人恋爱及相关事宜,素来不爱评价。毕竟我们作为旁观者,后来所看到的信息和感受,和当事人在当时所知的信息和感受,是有不对称性的。
提到所谓的理性。像刚刚提到的不对称性,如果是信息不对称,出现误判的概率会非常大。打个比方,如果冰冰当时所了解的男方,是片面的,是男方只想给她看到的那一面,她大概率会出现误判;而我们在不了解她接受男方的真实原因,而仅仅是根据被爆料后已知的对男方品性的结论,去倒推她的动机,我觉得这不仅是会误判的问题了,甚至是一种荒谬。所以,所谓的“理性”逻辑推轮,在这里并不成立。
再说“感情没有理性可言”这个事。我更愿意描述为“恋爱靠的是一种感觉。”这个感觉是非常个人的感受,一千个人能告诉你一千个伴侣打动她(他)的那个点,而这些点,外人很可能觉得简直莫名其妙!也许是一个笑容,也许是对方看你时专注的眼神。这也是我不轻易Judge别人恋爱事件的原因。
最后,我想说,如果今天,冰冰与某公认的渣男已经携手几十年,且这个渣男在这几十年里,仍然一如既往的各种品行不端,那由这个男人渣而推导冰冰也不算太好,这个结论有可以成立的前提。但她也就是刚接受他而已,这个逻辑链从何而来呢?
你当初喜欢她的是什么?甜美的笑容,敬业的精神,这些并没有任何的改变呀。那为什么就不喜欢了呢?仅仅因为她接受了一个”错“的人?她不是庙里那些按世人的想象塑造的泥偶木雕,她是人,会哭会笑会犯错,就目前看来,还是这三个人里最无辜的那一个。作为记者,她既没辜负工作,也没辜负观众。
P.S.不管男女,没躲开渣没认清渣,不是你的错,只怪敌人太狡猾,恋爱还是要谈的,错了换人就是,天没塌。
要将六道轮回的本质,都视为是痛苦,而从心中生起“想要脱离六道轮回”的出离之心。针对此点,我们应思维到“何谓真实快乐?”所谓“真实的快乐”,是一种自由、独立自主的快乐。
但在轮回中的快乐都需关待于其他事物,需要依赖诸般顺缘条件,无法自然产生,因此轮回中并不存在真实的快乐。
举例来说,若我们将一个很重的东西扛在右肩,时间一长,右肩就会疼痛难忍,此时,若将重物挪往左肩,则右肩会立刻感到异常轻松。
而当左肩尚未感到痛苦,左右两肩相对都感到轻松的此时,就如同是轮回中的快乐。当右肩疼痛时,挪到左肩后,貌似“轻松”的状态,其实也是痛苦的本质。
轮回的快乐亦复如是,是一种有漏的快乐,需要观待其他事与物。因此,轮回中不同程度的“安乐”或“痛苦”,并不是究竟的安乐。
仅是根据痛苦的大小来区分为“痛苦”或“快乐”,痛苦变大时被定义为“痛苦”。较小的“痛苦”则被命名为“快乐”,其实轮回中并无快乐可言,仅有不同程度的痛苦而已。
有人说佛法是一种“苦法”、一种“痛苦之法”,如果再讲下去。可能真的要变成苦法了,所谓“对轮回生起出离心”,轮回的一切都是由业和烦恼所生,都是依他力而产生的。
因此轮回诸法都离不开痛苦的本性,而希望从一切业与烦恼所产生的痛苦中解脱,就是第二句偈文的主题。
我们常听到,“依靠佛法,让自己回归一种简单、舒适的生活”,并以此主题来做弘扬。
但我觉得,此主轴很难让人对轮回生起真实的出离心,更难将“轮回”视为是苦海,也不会想要从中解脱。
——第十七世大宝法王——
但在轮回中的快乐都需关待于其他事物,需要依赖诸般顺缘条件,无法自然产生,因此轮回中并不存在真实的快乐。
举例来说,若我们将一个很重的东西扛在右肩,时间一长,右肩就会疼痛难忍,此时,若将重物挪往左肩,则右肩会立刻感到异常轻松。
而当左肩尚未感到痛苦,左右两肩相对都感到轻松的此时,就如同是轮回中的快乐。当右肩疼痛时,挪到左肩后,貌似“轻松”的状态,其实也是痛苦的本质。
轮回的快乐亦复如是,是一种有漏的快乐,需要观待其他事与物。因此,轮回中不同程度的“安乐”或“痛苦”,并不是究竟的安乐。
仅是根据痛苦的大小来区分为“痛苦”或“快乐”,痛苦变大时被定义为“痛苦”。较小的“痛苦”则被命名为“快乐”,其实轮回中并无快乐可言,仅有不同程度的痛苦而已。
有人说佛法是一种“苦法”、一种“痛苦之法”,如果再讲下去。可能真的要变成苦法了,所谓“对轮回生起出离心”,轮回的一切都是由业和烦恼所生,都是依他力而产生的。
因此轮回诸法都离不开痛苦的本性,而希望从一切业与烦恼所产生的痛苦中解脱,就是第二句偈文的主题。
我们常听到,“依靠佛法,让自己回归一种简单、舒适的生活”,并以此主题来做弘扬。
但我觉得,此主轴很难让人对轮回生起真实的出离心,更难将“轮回”视为是苦海,也不会想要从中解脱。
——第十七世大宝法王——
#文案##原耽##原耽女孩[超话]#
他们的爱 不应输给世俗的偏见
当时洛把十杯伏特加全部换成柠檬水,余邃为了小时在不知情的情况下愿意去赌所谓的十分之一概率的时候,所有偶像剧都弱爆了
林辰失踪后,刑从连一眼从电视新闻一闪而过的模糊影像中认出林辰,那一刻所有偶像剧都弱爆了。
赵锦辛明知道自己有凝血障碍,还毫不犹豫冲出去给黎朔挡刀
当裴听颂采样方觉夏的心跳作曲时,所有偶像剧都弱爆了。
当祁醉把国旗披在于炀身上时,所有偶像剧都弱爆了。
当邵湛交许盛画心脏线的时候,我就觉得所有套路都弱爆了。
…
我觉得补充不完 太多了 多到这本应该就是这样 他们的爱情
他们的爱 不应输给世俗的偏见
当时洛把十杯伏特加全部换成柠檬水,余邃为了小时在不知情的情况下愿意去赌所谓的十分之一概率的时候,所有偶像剧都弱爆了
林辰失踪后,刑从连一眼从电视新闻一闪而过的模糊影像中认出林辰,那一刻所有偶像剧都弱爆了。
赵锦辛明知道自己有凝血障碍,还毫不犹豫冲出去给黎朔挡刀
当裴听颂采样方觉夏的心跳作曲时,所有偶像剧都弱爆了。
当祁醉把国旗披在于炀身上时,所有偶像剧都弱爆了。
当邵湛交许盛画心脏线的时候,我就觉得所有套路都弱爆了。
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我觉得补充不完 太多了 多到这本应该就是这样 他们的爱情
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