#悦读西藏[超话]#盛夏避暑,来这就对啦~#格桑花开新西藏# 进入七月,高温开始发威,全国各地开启烧烤模式,有的地方气温甚至飙升至40℃这时候,只想找个清凉地躲避酷暑,提到避暑,林芝不会让您们失望的,在20℃的气温中体会“微风不燥,阳光正好”#格桑花开新西藏# 林芝,在西藏自治区东南部雅鲁藏布江中下游这里辽阔、安宁、纯净,是无数人向往的旅游目的地#西藏 这十年# 其实,无需羡慕,想要避暑的您别犹豫,把西藏林芝列为目的地即刻出发直抵凉爽~
﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊很有深意的爱情句子
一、我做好了要与你过一辈子的打算,也做好了你随时要走的准备,这大概是最好的爱情观,深情而不纠缠。
二、成年人恋爱需要:物质,仪式感,惊喜,安全感。
三、真心相爱的两个人,不会输给外貌距离,不会输给身高年龄,不会输给前任小三,不会输给别人的流言蜚语,不会输给父母的反对,只会输给不珍惜,败给不努力,不信任。
四、没有尊重,爱会走掉。没有在乎,爱会无聊。没有诚实,爱会不爽。没有信任,爱会不牢。
五、喜欢你的人,你怎么样都行。想送你回家的人,东南西北都顺路。愿意陪你吃饭的人,酸甜苦辣都爱吃。
六、这辈子,和谁过、怎样过、过多久,有人因为爱情、有人因为物质、有人因为容貌、有人因为前途、有人因为压力……而当这日子真的要和选择的人一起过了,你才明白:钱够花就好,容貌不吓人就行。其实真正的幸福很简单:只要笑容比眼泪多,你就找对人了。
七、真正在乎你的人,口袋里总是有糖,而不是大道理,他知道江湖险恶,并且只想照顾好你。
八、也许两个人在一起,最难能可贵的就是,我们都知道彼此并不完美,但仍然心甘情愿为他做所有的事情,无论好的坏的,都觉得是值得的。
九、鱼刺卡过喉咙你却还是喜欢吃鱼,被狗咬过被猫抓过你却还是热爱动物,满口蛀牙你却还是嗜甜如命,他弃你于千里之外,你却还是愿意为了见到他走遍千山万水。道理是相同的,你喜欢,你就甘愿。
十、愿你善待自己年轻的皮囊,也愿你拥有不会陈旧的有趣的灵魂,愿你活在当下即使深陷泥沼,也能活完一生的天真与骄傲。
十一、所谓幸福,就是一个笨蛋遇到一个傻瓜,引来无数人的羡慕和嫉妒,平淡一生。
十二、走不通的路就回头,爱而不得的人就放手,得不到的热情就适可而止,别把一厢情愿当成满腔孤勇,也别把厌烦当成欲擒故纵。
十三、最终持久的好的爱情,是守出来,而不是比出来的;是修理出来的,而不是前一个后一个换出来的。
#情感##盛夏情感派对#
一、我做好了要与你过一辈子的打算,也做好了你随时要走的准备,这大概是最好的爱情观,深情而不纠缠。
二、成年人恋爱需要:物质,仪式感,惊喜,安全感。
三、真心相爱的两个人,不会输给外貌距离,不会输给身高年龄,不会输给前任小三,不会输给别人的流言蜚语,不会输给父母的反对,只会输给不珍惜,败给不努力,不信任。
四、没有尊重,爱会走掉。没有在乎,爱会无聊。没有诚实,爱会不爽。没有信任,爱会不牢。
五、喜欢你的人,你怎么样都行。想送你回家的人,东南西北都顺路。愿意陪你吃饭的人,酸甜苦辣都爱吃。
六、这辈子,和谁过、怎样过、过多久,有人因为爱情、有人因为物质、有人因为容貌、有人因为前途、有人因为压力……而当这日子真的要和选择的人一起过了,你才明白:钱够花就好,容貌不吓人就行。其实真正的幸福很简单:只要笑容比眼泪多,你就找对人了。
七、真正在乎你的人,口袋里总是有糖,而不是大道理,他知道江湖险恶,并且只想照顾好你。
八、也许两个人在一起,最难能可贵的就是,我们都知道彼此并不完美,但仍然心甘情愿为他做所有的事情,无论好的坏的,都觉得是值得的。
九、鱼刺卡过喉咙你却还是喜欢吃鱼,被狗咬过被猫抓过你却还是热爱动物,满口蛀牙你却还是嗜甜如命,他弃你于千里之外,你却还是愿意为了见到他走遍千山万水。道理是相同的,你喜欢,你就甘愿。
十、愿你善待自己年轻的皮囊,也愿你拥有不会陈旧的有趣的灵魂,愿你活在当下即使深陷泥沼,也能活完一生的天真与骄傲。
十一、所谓幸福,就是一个笨蛋遇到一个傻瓜,引来无数人的羡慕和嫉妒,平淡一生。
十二、走不通的路就回头,爱而不得的人就放手,得不到的热情就适可而止,别把一厢情愿当成满腔孤勇,也别把厌烦当成欲擒故纵。
十三、最终持久的好的爱情,是守出来,而不是比出来的;是修理出来的,而不是前一个后一个换出来的。
#情感##盛夏情感派对#
浅谈算命界的《卦不空断 命不空算》
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理
自古以来,各行各业都有自己的行业规范,称之为行规,术数界也不例外。比如,对于是否收费以及如何收费的问题,祖师爷早有训诫:卦不空断,命不空算。
至于《卦不空断》,以大六壬为例,前贤早有明文:
凡六壬课占,诚占必准,不诚则否。
诚者,心一而已,焚香虔祷,心固一矣。仓猝惶急而占,心亦必一,故此占皆准,若懈怠游戏而占,百无一准。
为人占事,必取课金,非为贪财,良因不取课金 则人随便来占,不免懈怠。限以课金,则世人惜财,非不得已 则不占,不得已 则心诚,诚则准矣。
一事只占,再占则渎而不靠矣。设占后未见应验,或事中又生变化者,不必再占,即以前课尽心推求,无不昭然若揭。
常事原只一占,若遇疾病危急,灾难逼迫之际,虽迭次占之,亦必皆准,于此见神明仁慈,怜其慎恻之诚,故略其再三之渎也。然亦必所占顺理,非理之事,神岂来告?
以上训诫明确指出了课金的重要性,可惜世人不能领会前贤立言的深意,以为这仅仅是钱的问题。
至于《命不空算》,古人就说得更明确了:
算命不算空,算空两不公,男人伤妻财,女人伤老公。
古人如此立言,我想,应该有以下几层含义:
首先,金钱是衡量诚意的标准之一,算命要有恭敬心。舍不得付出,只想知道答案(天机),本身就违背天意。
其次,舍得舍得,有舍才有得。
俗话说,十年出个状元,二十年难精周易。你对命师的辛苦付出是否尊重,不用“润金”表达,仅仅一个“谢”字,真的安心吗?
再次,命理界确实存在特殊的“免费服务”情况,不过这是特殊情况,其有三:
1. 阳寿将尽之人不收费。
2. 从此一败到底,永无出头之日的人不收费。
3. 大祸临头又无法化解之人不收费。
另外,富贵者多收,贫穷者少收,如此等等。
千百年来,民间一直流传着一种说法:
如果一个人去找算命先生算命,算完后算命先生告诉他,他的命不用付卦金了,这个人就会大哭一场!
为什么不收他卦金,他不仅不高兴反而会大哭一场呢?我想,上文应该阐述得很清楚了。
当今社会,则恰恰相反,人人都以为越优惠越好,最好免费,否则,就认为卦师(命师)太计较了。
为什么会这么想呢?是不知天道也。
天道循环,要的是平衡,想要得到,就一定要有付出,上天有好生之德并不是可以让人予取予求,想知道什么就知道什么。
恭敬、舍得,天机可问。
否则,天 不告!
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理
自古以来,各行各业都有自己的行业规范,称之为行规,术数界也不例外。比如,对于是否收费以及如何收费的问题,祖师爷早有训诫:卦不空断,命不空算。
至于《卦不空断》,以大六壬为例,前贤早有明文:
凡六壬课占,诚占必准,不诚则否。
诚者,心一而已,焚香虔祷,心固一矣。仓猝惶急而占,心亦必一,故此占皆准,若懈怠游戏而占,百无一准。
为人占事,必取课金,非为贪财,良因不取课金 则人随便来占,不免懈怠。限以课金,则世人惜财,非不得已 则不占,不得已 则心诚,诚则准矣。
一事只占,再占则渎而不靠矣。设占后未见应验,或事中又生变化者,不必再占,即以前课尽心推求,无不昭然若揭。
常事原只一占,若遇疾病危急,灾难逼迫之际,虽迭次占之,亦必皆准,于此见神明仁慈,怜其慎恻之诚,故略其再三之渎也。然亦必所占顺理,非理之事,神岂来告?
以上训诫明确指出了课金的重要性,可惜世人不能领会前贤立言的深意,以为这仅仅是钱的问题。
至于《命不空算》,古人就说得更明确了:
算命不算空,算空两不公,男人伤妻财,女人伤老公。
古人如此立言,我想,应该有以下几层含义:
首先,金钱是衡量诚意的标准之一,算命要有恭敬心。舍不得付出,只想知道答案(天机),本身就违背天意。
其次,舍得舍得,有舍才有得。
俗话说,十年出个状元,二十年难精周易。你对命师的辛苦付出是否尊重,不用“润金”表达,仅仅一个“谢”字,真的安心吗?
再次,命理界确实存在特殊的“免费服务”情况,不过这是特殊情况,其有三:
1. 阳寿将尽之人不收费。
2. 从此一败到底,永无出头之日的人不收费。
3. 大祸临头又无法化解之人不收费。
另外,富贵者多收,贫穷者少收,如此等等。
千百年来,民间一直流传着一种说法:
如果一个人去找算命先生算命,算完后算命先生告诉他,他的命不用付卦金了,这个人就会大哭一场!
为什么不收他卦金,他不仅不高兴反而会大哭一场呢?我想,上文应该阐述得很清楚了。
当今社会,则恰恰相反,人人都以为越优惠越好,最好免费,否则,就认为卦师(命师)太计较了。
为什么会这么想呢?是不知天道也。
天道循环,要的是平衡,想要得到,就一定要有付出,上天有好生之德并不是可以让人予取予求,想知道什么就知道什么。
恭敬、舍得,天机可问。
否则,天 不告!
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