#时代少年团[超话]##时代少年团 星芒初现##时代少年团乌托邦少年系列专辑#
【哭泣的游戏】
丨断了的弦·弱者游戏·沉默怪兽·野兽的伤口·附加考题·恶意沼泽·漂亮小孩
明暗虚实 是谁在哭泣
影影绰绰 是何种游戏
在清醒与沉睡之间
挣扎徘徊 恶意缠身
显性的伤口与无言的黑暗
是否泪水能够冲刷无痕?
站在善与恶的十字路口
能否看到黑夜里最亮的光
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原厂漆青山黛
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不用等奥迪限量1000台了!
LB改色膜就能实现1:1调色
这款融入了中国山水意境
高贵,神秘的独特气质
在不同光线下和视角下
呈现出色彩的明暗角度
青山如黛 雾色四合
原处灰蒙蒙的层山之间
投映出清丽迷蒙的黛色
山色如斯 眼前之景
也似梦中所向
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#我在微博涨知识# #文明曙光# 半坡遗址共发现7件带有彩绘【人面鱼纹】图案的陶盆。这些人面鱼纹盆的纹饰,略有不同,但均由人面和鱼纹巧妙的结合在一起。人面概括成圆形,在圆脸中绘有清晰的五官,眼若细线,笑意盈盈,鼻子呈倒T形,嘴微张,两边有两个变形的几何鱼纹,鱼头与人嘴外廓重合,嘴唇颇具立体感,两耳旁有相对的两条小鱼,头顶有三角形的尖顶纹饰,可能是发髻,额上或涂黑,或留白,或以明暗相结合,构成形象奇特的人鱼合体图案,人面鱼纹图案两两相对,之间还有写实的鱼纹或网纹作为点缀,画面生动而格调肃穆,既庄重又富有生活气息。
人面鱼纹图案除了在半坡遗址的瓮棺葬中发现以外,在半坡类型的其他遗址中也偶有发现,如考古工作者在临潼姜寨遗址、宝鸡北首岭遗址、西乡何家湾遗址、铜川李家沟遗址等均发现了人面鱼纹装饰的瓮棺葬具,它们与半坡遗址发现的人面鱼纹有极高的相似度。关于人面鱼纹的解释,国内外学术界有多种不同的理解,其中较为普遍的观点有三种:其一认为人面鱼纹是当时图腾崇拜的产物,作为氏族的徽号或标志;其二认为人面鱼纹是当时巫师作法时佩戴的面具,绘在陶器上的人面鱼纹则是代替巫师主持祭祀活动的专用图案,其意义类似于向面具赋予魔力,巫师戴上这个面具就能够沟通凡人与神灵;其三认为鱼繁殖能力强盛,多籽多产,而当时的人口增长率很低,人们希望自己的氏族能像鱼一样繁衍生息,所以将人面鱼纹作为象征物,这种“人鱼合一”的观点反映了原始人类对于生殖的崇拜,也艺术地再现了半坡先民对于生命之源的探索。
人面鱼纹图案除了在半坡遗址的瓮棺葬中发现以外,在半坡类型的其他遗址中也偶有发现,如考古工作者在临潼姜寨遗址、宝鸡北首岭遗址、西乡何家湾遗址、铜川李家沟遗址等均发现了人面鱼纹装饰的瓮棺葬具,它们与半坡遗址发现的人面鱼纹有极高的相似度。关于人面鱼纹的解释,国内外学术界有多种不同的理解,其中较为普遍的观点有三种:其一认为人面鱼纹是当时图腾崇拜的产物,作为氏族的徽号或标志;其二认为人面鱼纹是当时巫师作法时佩戴的面具,绘在陶器上的人面鱼纹则是代替巫师主持祭祀活动的专用图案,其意义类似于向面具赋予魔力,巫师戴上这个面具就能够沟通凡人与神灵;其三认为鱼繁殖能力强盛,多籽多产,而当时的人口增长率很低,人们希望自己的氏族能像鱼一样繁衍生息,所以将人面鱼纹作为象征物,这种“人鱼合一”的观点反映了原始人类对于生殖的崇拜,也艺术地再现了半坡先民对于生命之源的探索。
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