#武汉每天不一样[超话]##百度小程序[超话]##纯杺牡丹籽油[超话]# 人间有八苦：生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得，五蕴炽盛。逃不掉也躲不了，能左右的只有我们面对时的心态。使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反而会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。所以一个不经过磨炼的人是不会长大的，也不会有悟性。允許一切的可能，接納一切的發生
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第八个苦呢，叫「五阴炽盛苦」。就是《心经》讲的「五蕴皆空」啊，五蕴不空的话是不是就是炽盛苦啊？他看不到空就炽盛嘛。四大假合的这个肉团身，如何腰酸背痛，头疼脑热，手麻脚肿，就是炽盛苦啊。这是讲色蕴炽盛。

「受想行识」也在炽盛，炽盛炽盛，就是动荡不安。这个皮肉筋骨，总是这样那样不舒服，「受想行识」这种心态呢，总是在不停地打妄想。所谓「受」，这个皮肉筋骨不舒服了，他是不是有了受了？那这个「想」，他在不停地打妄想，一会儿这样一会儿那样，至于那个「行」和「识」，我们在带着这个肉团身的时候感觉不到，可是你感觉不到它，它感觉到你啊。它在那里也是在不停地打妄想啊！所以这五蕴炽盛之苦啊，既是今生苦果，又是来世六道轮回遭受苦报的根源。炽盛，就是在不断地造业啊。

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【上海展讯】蒋正根个展：万籁此都寂 艺术外滩浦西馆、时间: 2019年12月14日 ~ 2020年01月05日 每天 10:00 - 20:00、地点: 上海 上海市四川中路330号、费用:

20元(单人票)
展览信息：
艺术外滩浦西馆荣幸宣布：艺术家蒋正根个展"万籁此都寂"将于2019年12月14日下午3点开幕。此次展览艺术家透过一个全白的空间 ，寻找一种空间的空白效应，让平面艺术中的时间性与空间的场域发生某种关联，从而使物与物之间产生新的空间关系；它在一种无形的或隐形的边界里，产生一种静寂的虚空境界。
毫无疑问，蒋正根的绘画是他自身生活的宗教化。如果将浩如烟海的世间事视为起心动念的外因，众生皆因五蕴炽盛而造作五浊八苦，那么蒋正根的行为是一种类似"时时勤拂拭，勿使惹尘埃"的逐参渐悟，那些画布上笔力的均衡掌控、渗透、超慢速点染与极具耐心的层叠覆盖--它们都在结果中凝聚成一种虚静的力量。显然，这是一门时间的艺术，且异于同样是时间艺术的演奏、舞蹈、戏剧（它们具有表演性），也异于西方的以构成为特点的抽象艺术（它们以形式在时间中的变奏作为抒情或意味），蒋正根的绘画不遵从"有意味的形式"，亦不试图将枯禅般的创作过程作表演化呈现，我们从中窥探不到艺术家要将对象作为作品尽善尽美呈现的意志，亦窥探不到任何试图强调"艺术家已摆脱作品之相"的意志，似乎作者已然坐忘，抵达物我两空的境地。这种静观正是蒋正根的生活之道，也是他得以"印心"的依据。