#碧瑶[超话]##诛仙女主碧瑶##诛仙动画#
碧瑶的人生纯粹热烈,护圣教护所爱,不负情义不负己。曾尝遍坎坷别离,却不吝仁心善意,虽天赋高绝,却始终真心剔透,有百姓立像流芳百世,使众魔臣服敬之重之。天地动荡,唯碧瑶只身孤韧逆乾坤,十年流离,她亦是不灭的光芒与温柔——诛仙女主碧瑶,圣教明珠,天狐神女。
碧瑶的人生纯粹热烈,护圣教护所爱,不负情义不负己。曾尝遍坎坷别离,却不吝仁心善意,虽天赋高绝,却始终真心剔透,有百姓立像流芳百世,使众魔臣服敬之重之。天地动荡,唯碧瑶只身孤韧逆乾坤,十年流离,她亦是不灭的光芒与温柔——诛仙女主碧瑶,圣教明珠,天狐神女。
1、君子以果行育德。
出自《周易·蒙·象》。
君子以果断坚决的行为培育美德。品德高尚的人勇于探索真理,并在探索真理的过程中培养了自己的品德。
当他们的修养达到很高的境界时,他们自身就拥有了充沛的力量,在这种境界中任何困难都不能阻挡他们前进的脚步,
因此,他们的生命获得了崇高的价值,他们离真理越近,他们的品德就越发高尚。
2、地势坤,君子以厚德载物。
出自《周易·上经·坤》。坤:地,八卦之一。君子就应当像大地一样,能够拥有着宽厚的德行,去承载万物。
3、不恒其德,或承之羞。
出自《周易·下经·恒·九三》。恒:长久。如果不能长久的保持自身的美德,就会遭受别人的非议。
4、劳而不伐,有功而不德,厚之至也!
出自《周易·系辞上》。勤劳而不自夸,有功绩而不自满,这是极其厚道的品德。默默耕耘,总会得到人们的承认。
当取得一定成绩时,则要保持谦逊的态度,人生最可怕的便是张扬自己的功劳,自命不凡,致使自己陷入自高自大之中。
5、精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
出自《周易·系辞下传》。精细的义理,可以到达了神化的境地,以便为了尽致其用;利用所学到的道理,安处自身,是为了拥有崇高的道德。
6、君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎?
出自《周易·系辞上传》。君子居住在室内,提出了善言,即便远在千里之外的人,都能够听到,更何况是身边的人呢?
7、天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。诟之时义大矣哉!
出自《周易·诟卦第四十四》。天地相遇,各类事物都能够显露出来。刚强遇到中正的柔者,则能够使其抱负大行于天下。“邂逅”的时刻是如此的宏达啊。
8、与天地相似,故不违;知周乎万物,而道济天下,故不过。
出自《周易·系辞上传》。通晓《周易》中的智慧,就可以与天地运行大道相似,因此不会违背天地运行的规律;能够周知万物生长的规律,其道德可以匡济天下,所以不会有什么过失。
9、说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
出自《周易·节卦第六十》。要以欣喜的态度去穿越险境,能够自我节制,居中守正才可以畅通无阻。
天地有所节制,才能够形成四时的变化。君主有所节制,才可以不浪费钱粮,不伤害百姓。
10、刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。
出自《周易·上经·贲·彖传》。止:达到。时变:四时变化。
刚健与柔相互交错,这是天的的文采;文明到达了礼仪,这便是人类的文明。
勘察上天的文采,可以知晓四时的变化;勘察人的文采,可以在全天下推行教化。
出自《周易·蒙·象》。
君子以果断坚决的行为培育美德。品德高尚的人勇于探索真理,并在探索真理的过程中培养了自己的品德。
当他们的修养达到很高的境界时,他们自身就拥有了充沛的力量,在这种境界中任何困难都不能阻挡他们前进的脚步,
因此,他们的生命获得了崇高的价值,他们离真理越近,他们的品德就越发高尚。
2、地势坤,君子以厚德载物。
出自《周易·上经·坤》。坤:地,八卦之一。君子就应当像大地一样,能够拥有着宽厚的德行,去承载万物。
3、不恒其德,或承之羞。
出自《周易·下经·恒·九三》。恒:长久。如果不能长久的保持自身的美德,就会遭受别人的非议。
4、劳而不伐,有功而不德,厚之至也!
出自《周易·系辞上》。勤劳而不自夸,有功绩而不自满,这是极其厚道的品德。默默耕耘,总会得到人们的承认。
当取得一定成绩时,则要保持谦逊的态度,人生最可怕的便是张扬自己的功劳,自命不凡,致使自己陷入自高自大之中。
5、精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
出自《周易·系辞下传》。精细的义理,可以到达了神化的境地,以便为了尽致其用;利用所学到的道理,安处自身,是为了拥有崇高的道德。
6、君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎?
出自《周易·系辞上传》。君子居住在室内,提出了善言,即便远在千里之外的人,都能够听到,更何况是身边的人呢?
7、天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。诟之时义大矣哉!
出自《周易·诟卦第四十四》。天地相遇,各类事物都能够显露出来。刚强遇到中正的柔者,则能够使其抱负大行于天下。“邂逅”的时刻是如此的宏达啊。
8、与天地相似,故不违;知周乎万物,而道济天下,故不过。
出自《周易·系辞上传》。通晓《周易》中的智慧,就可以与天地运行大道相似,因此不会违背天地运行的规律;能够周知万物生长的规律,其道德可以匡济天下,所以不会有什么过失。
9、说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
出自《周易·节卦第六十》。要以欣喜的态度去穿越险境,能够自我节制,居中守正才可以畅通无阻。
天地有所节制,才能够形成四时的变化。君主有所节制,才可以不浪费钱粮,不伤害百姓。
10、刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。
出自《周易·上经·贲·彖传》。止:达到。时变:四时变化。
刚健与柔相互交错,这是天的的文采;文明到达了礼仪,这便是人类的文明。
勘察上天的文采,可以知晓四时的变化;勘察人的文采,可以在全天下推行教化。
#金光彌勒福袋[超话]#
詩意內觀分享
人于天地,沧海一粟。
生之为人,贵在用神。
天地不仁,以万物为刍狗,
圣人不仁,以百姓为刍狗。
福德无量,以何载乎?
功名利禄,得之为何?
欲望无穷,扪心自问。
然世间凡有所求,必有所为。
得之我幸,失之我命,
得之泰然,失之坦然。
无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道。无智亦无得。何须惶惶不可终日,怏怏何须一生。
凡大成就者,皆有其大智慧。
佛经讲的是,终极目标,例如想得财就要布施等。遇到问题,把我们的小心胸跟终极目标对准,用更长的眼光来解决目前的小事,你就不会事事挂碍在心上,也就慢慢理解了经译。在游泳中学会游泳。
娑婆世界,要多学弥勒佛。
开口便笑,笑古笑今,笑天下一切可笑之事。大肚能容,容天下难容之理。
希望我们能轻装上阵,笑看人生。
#守护神##人生感悟##爱##心##平行时空遇见你##因果##修行#
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人于天地,沧海一粟。
生之为人,贵在用神。
天地不仁,以万物为刍狗,
圣人不仁,以百姓为刍狗。
福德无量,以何载乎?
功名利禄,得之为何?
欲望无穷,扪心自问。
然世间凡有所求,必有所为。
得之我幸,失之我命,
得之泰然,失之坦然。
无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道。无智亦无得。何须惶惶不可终日,怏怏何须一生。
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佛经讲的是,终极目标,例如想得财就要布施等。遇到问题,把我们的小心胸跟终极目标对准,用更长的眼光来解决目前的小事,你就不会事事挂碍在心上,也就慢慢理解了经译。在游泳中学会游泳。
娑婆世界,要多学弥勒佛。
开口便笑,笑古笑今,笑天下一切可笑之事。大肚能容,容天下难容之理。
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