他一直在为值得爱、可以恨、应当感动的事而写作
在文学奖方面，中国的鲁迅文学奖和矛盾文学家是其中两个分量很重的奖项，像阿来、张洁、铁凝、王安忆、莫言，都曾经在这里斩获过奖项，而其中有一个比较特别的人是张炜。张炜在第八届矛盾文学奖上的《你在高原》曾经惊艳了读者，而在长篇小说《古船》出版之后，张炜一直没有停止自己探索的步伐。他一直在为值得爱、可以恨、应当感动的事而写作。几十年来，他在不断地尝试这突破，从高中时代读的作品，再到年岁渐长再来读张炜颇具个人风格的创造性的文风。再到2022年读张炜的《河湾》，在文字的领域里，张炜总是带给中国文学以新的惊喜。从文学价值和意义上来探索，《河湾》体现的不仅仅只是对一种艺术形式的探索，更展现了张炜对当代中国的社会变迁和国人精神变迁的独到理解，他的艺术探索不仅仅只是做独特的思考，而是在故事情节里寄寓他深邃的思想。张炜的作品主题很多时候是对立而归一的，在逃离之后往往是回归，在漂泊之后往往又是精神的救赎，现实与浪漫在他的笔下，总是呈现着丰富而驳杂的思维，这样多维的精神主题，让《河湾》成为了张炜思想深度之余又带上了诗性抒情风格。
虽然从作品的时间看，三十多年的《古船》是我对张炜印象最深刻的一部作品，因为直指人性而且试图用自己的方式来探寻一条出路。而《河湾》也保留了这种思想深度，没有固定在眼前的生活和自己的眼界，而是试图从现在开始来探究生活之外的内容，试图探讨在新时代的变化之下，即使时代变迁下人和人的相处不同的，但是人们的心灵困境却始终还是没有出路。
人物的刻画的期间，我们看到了精湛的写作手法，主人公亦衔外貌出色，高大英俊，而且因为长年锻炼，身体的健硕让他身上散发着荷尔蒙，这是爱情的味道。可是，心灵的渴求和他自己的命运是不同的，他爱上的是一个自己无法从现在也无法从未来去寻求掌控的女人。她是洛珈，而洛珈身上的那种让人迷恋的个性和独立的精神，就是他们两个人之间必然要面临的挑战。她如同女王，永远俯视着下面的众生，即使那个人是和他相濡以沫的爱人，她依然保持着高高在上的精神状态，结婚之后她依然不愿意过委屈自己的生活，要求和亦衔要分开住。
而这是，洛珈的影子已经投射到了亦衔的身上了。在洛珈催促和影响之下，亦衔只能在名利场中奔波着，他每天忙碌，时刻都在奔波，始终让他的心灵无处容身。在爱情一开始的时候，他们为了将初恋进行到底，选择了放弃世俗的基础生活，双方决定约定好自己的生活形式，采用隐婚的方式来结合，但是实际上，他们两个人算不得爱情，也不算是真正的夫妻，因为毕竟没有登记。在这个都市里，洛珈和亦衔他们居住没有在一起，他们各有住处，生活之间彼此独立。虽然爱情牵绊了他们，但是他们只是偶尔住在一起。
整整20年的时间过去了，亦衔也辞去他孜孜以求的公职，优越的生活的追求开始淡出了他的思考。而《河湾》在这时候出现了在他的生活改机之中，在接手朋友的河湾之后，亦衔在《河湾》这里寻找他自己的生活，开始活出自己，也开始告别以前。
陶渊明的桃花源在他生活里开始映照了，梭罗的瓦尔登湖也开始有亦衔想要的生活的影子。从现实的生活里看，也许你看到的河湾是退却了自己的生活，但是事实上，亦衔在治理山头上问题时，那些难看的秃斑其实是对生存方式的一种另类的独特探讨。生活也许不是仅仅现在看到的这些东西，一种高士远离尘俗生活的精神境界才是我们这里所应该看到的。
也许在《河湾》这里的结局不是故事的最后，商业帝国的女王才是洛珈所渴求的，那种永不止息的追去和淡然远去的隐逸，永远是无法彼此交融的。所以男女主人分手，在最终的爱情之后，甚至连彼此之间富有象征意义的告别也没有。然而，也许正是这种没有告别的生活与再也不见的无声告别，这才是真正的诀别。
读《河湾》的时候，最吸引人的始终还是作品中那些让人读起来觉得奇崛的想象，而在那些让我们觉得完全不同的故事又十分贴合现实的生活里，我们在极具个性化的叙事语言看到了真实的现实生活，也看到张炜那极具辨识度的审美品格，在我们这里见到的故事里，这始终是让我们看到了真实和美好的人性。
在文学奖方面，中国的鲁迅文学奖和矛盾文学家是其中两个分量很重的奖项，像阿来、张洁、铁凝、王安忆、莫言，都曾经在这里斩获过奖项，而其中有一个比较特别的人是张炜。张炜在第八届矛盾文学奖上的《你在高原》曾经惊艳了读者，而在长篇小说《古船》出版之后，张炜一直没有停止自己探索的步伐。他一直在为值得爱、可以恨、应当感动的事而写作。几十年来，他在不断地尝试这突破，从高中时代读的作品，再到年岁渐长再来读张炜颇具个人风格的创造性的文风。再到2022年读张炜的《河湾》，在文字的领域里，张炜总是带给中国文学以新的惊喜。从文学价值和意义上来探索，《河湾》体现的不仅仅只是对一种艺术形式的探索，更展现了张炜对当代中国的社会变迁和国人精神变迁的独到理解，他的艺术探索不仅仅只是做独特的思考，而是在故事情节里寄寓他深邃的思想。张炜的作品主题很多时候是对立而归一的，在逃离之后往往是回归，在漂泊之后往往又是精神的救赎，现实与浪漫在他的笔下，总是呈现着丰富而驳杂的思维，这样多维的精神主题，让《河湾》成为了张炜思想深度之余又带上了诗性抒情风格。
虽然从作品的时间看，三十多年的《古船》是我对张炜印象最深刻的一部作品，因为直指人性而且试图用自己的方式来探寻一条出路。而《河湾》也保留了这种思想深度，没有固定在眼前的生活和自己的眼界，而是试图从现在开始来探究生活之外的内容，试图探讨在新时代的变化之下，即使时代变迁下人和人的相处不同的，但是人们的心灵困境却始终还是没有出路。
人物的刻画的期间，我们看到了精湛的写作手法，主人公亦衔外貌出色，高大英俊，而且因为长年锻炼，身体的健硕让他身上散发着荷尔蒙，这是爱情的味道。可是，心灵的渴求和他自己的命运是不同的，他爱上的是一个自己无法从现在也无法从未来去寻求掌控的女人。她是洛珈，而洛珈身上的那种让人迷恋的个性和独立的精神，就是他们两个人之间必然要面临的挑战。她如同女王，永远俯视着下面的众生，即使那个人是和他相濡以沫的爱人，她依然保持着高高在上的精神状态，结婚之后她依然不愿意过委屈自己的生活，要求和亦衔要分开住。
而这是，洛珈的影子已经投射到了亦衔的身上了。在洛珈催促和影响之下，亦衔只能在名利场中奔波着，他每天忙碌，时刻都在奔波，始终让他的心灵无处容身。在爱情一开始的时候，他们为了将初恋进行到底，选择了放弃世俗的基础生活，双方决定约定好自己的生活形式，采用隐婚的方式来结合，但是实际上，他们两个人算不得爱情，也不算是真正的夫妻，因为毕竟没有登记。在这个都市里，洛珈和亦衔他们居住没有在一起，他们各有住处，生活之间彼此独立。虽然爱情牵绊了他们，但是他们只是偶尔住在一起。
整整20年的时间过去了，亦衔也辞去他孜孜以求的公职，优越的生活的追求开始淡出了他的思考。而《河湾》在这时候出现了在他的生活改机之中，在接手朋友的河湾之后，亦衔在《河湾》这里寻找他自己的生活，开始活出自己，也开始告别以前。
陶渊明的桃花源在他生活里开始映照了，梭罗的瓦尔登湖也开始有亦衔想要的生活的影子。从现实的生活里看，也许你看到的河湾是退却了自己的生活，但是事实上，亦衔在治理山头上问题时，那些难看的秃斑其实是对生存方式的一种另类的独特探讨。生活也许不是仅仅现在看到的这些东西，一种高士远离尘俗生活的精神境界才是我们这里所应该看到的。
也许在《河湾》这里的结局不是故事的最后，商业帝国的女王才是洛珈所渴求的，那种永不止息的追去和淡然远去的隐逸，永远是无法彼此交融的。所以男女主人分手，在最终的爱情之后，甚至连彼此之间富有象征意义的告别也没有。然而，也许正是这种没有告别的生活与再也不见的无声告别，这才是真正的诀别。
读《河湾》的时候，最吸引人的始终还是作品中那些让人读起来觉得奇崛的想象，而在那些让我们觉得完全不同的故事又十分贴合现实的生活里，我们在极具个性化的叙事语言看到了真实的现实生活，也看到张炜那极具辨识度的审美品格，在我们这里见到的故事里，这始终是让我们看到了真实和美好的人性。
占据整个阿克塞钦，是印度人目前的小小目标。
占领整个青藏高原，是印度人的终极目标。
———因为英国人曾经地图开疆 占据这些地方，所以极力想证明 自己比英国人更伟大的印度人就是 要实现这些目标。
1962年之后，印度人 就是这么想的。
1962年之后的 中国外卖，“万里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今何在，不见当年秦始皇。”满脑子的儒家思想。
所以1962年~2022年，谈判谈了六十年，中方满满的诚意，想要一条和平的边界，却多次 被 印度 讹诈，而且，总能讹诈成功，就是这个原因。
占领整个青藏高原，是印度人的终极目标。
———因为英国人曾经地图开疆 占据这些地方，所以极力想证明 自己比英国人更伟大的印度人就是 要实现这些目标。
1962年之后，印度人 就是这么想的。
1962年之后的 中国外卖，“万里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今何在，不见当年秦始皇。”满脑子的儒家思想。
所以1962年~2022年，谈判谈了六十年，中方满满的诚意，想要一条和平的边界，却多次 被 印度 讹诈，而且，总能讹诈成功，就是这个原因。
真的心疼丁真，成都有史以来最热的几天还是最热的简阳，偏给他遇上了，还天天下地干活[允悲][允悲]
也真的佩服他，主动助农卖桃子，40度的高温啊，要知道他生长十九年的高原，夏季最高温度不过26度。就像他曾经说的，看到别人有困难就想帮别人，这不是一句假话，他随时都会想着帮助别人，而不仅仅是生他养他的家乡。小小年纪，就能有如此胸怀和善意，被迫缺失的只是义务教育，不是文化与品格。
丁真珍珠，愿世界更好的待你。
#丁真# [彩虹屁][彩虹屁]#丁真珍珠天天向上#
也真的佩服他，主动助农卖桃子，40度的高温啊，要知道他生长十九年的高原，夏季最高温度不过26度。就像他曾经说的，看到别人有困难就想帮别人，这不是一句假话，他随时都会想着帮助别人，而不仅仅是生他养他的家乡。小小年纪，就能有如此胸怀和善意，被迫缺失的只是义务教育，不是文化与品格。
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