《马斯克基本确定世界是虚拟的（7个“无可辩驳的证据”） | 趣芝号》1981年，哲学家希拉里.普特南（HilaryPutnam）提出了“缸中之脑”的概念，这让人们开始思考一个有趣的问题：我们的世界是虚拟的吗？2003年，牛津大学的哲学教授尼克.波斯特罗姆（NickBostrom）发表了一篇题为“我们是否生活在计算机模拟中”的论文，详细地论证了我们生活在非虚拟世界的可能性微乎其微。 该论...https://t.cn/A6ampGuW
『让你思考的故事』
在冲突中，当别人发言的时候，我们通常想的是自己如何回应和反驳。我们无法透过我们之间的“墙”倾听彼此。
相反，用同理心倾听寻求的是理解彼此的想法与感受。
以色列哲学家肯·朗佩特说过：“同理心发生在当我们在他人内心找到自我的时候。我们透过对方的眼睛观察现实，我们感受对方的情感，分享对方的痛苦。”
问:今天，你计划如何提升你的同理心的一小步？
在冲突中，当别人发言的时候，我们通常想的是自己如何回应和反驳。我们无法透过我们之间的“墙”倾听彼此。
相反，用同理心倾听寻求的是理解彼此的想法与感受。
以色列哲学家肯·朗佩特说过：“同理心发生在当我们在他人内心找到自我的时候。我们透过对方的眼睛观察现实，我们感受对方的情感，分享对方的痛苦。”
问:今天，你计划如何提升你的同理心的一小步？
day206/20220725
修行到一定程度，心是可以当镜子照的。台北哲学家傅佩荣说。
我总以为外界是镜子，而我们被外界所照见。其实不然，我们总被外界这面镜子生起欲望、评判、执着等等。
我们的心是镜子，不将不迎，它只是在那里反应。飞来一只苍蝇，它反应的是一只苍蝇。镜子不会生产出苍蝇是不好的，我要驱赶它的念头。它是客观的，并不会被外界所伤。
修己心为镜子。
#与自己相恋 ##心灵书写#
修行到一定程度，心是可以当镜子照的。台北哲学家傅佩荣说。
我总以为外界是镜子，而我们被外界所照见。其实不然，我们总被外界这面镜子生起欲望、评判、执着等等。
我们的心是镜子，不将不迎，它只是在那里反应。飞来一只苍蝇，它反应的是一只苍蝇。镜子不会生产出苍蝇是不好的，我要驱赶它的念头。它是客观的，并不会被外界所伤。
修己心为镜子。
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