【广化律师度鬼妙法】
佛教经典故事
民国四十六年，我出家，出家前就听说要舍出所有财物，因此存款簿，从家乡带出来的金戒指，金子值钱的东西都布施出来了，供养师父或常住，除留少数换洗的衣服，身上一块钱都没有，这时就有一种轻飘飘的感觉，自由自在很快乐。
因为我十多岁离开家乡在军队都是管财物，心中钱财的负担很重，现在身上一毛钱都没有了，轻快自在的心境整整维持了三天，三天之后就正式出家，开始过沙弥的生活。
出家时有一位我在居士时就认识的法师，特别赶来参加我的剃度典礼；住了三天要回去时，我送法师出门，出了大门外就跟法师顶礼。顶礼时就被这位法师喝斥一顿：沙弥不可在路上顶礼。
啊！尝到做沙弥的滋味了。沙弥做错事情就会有人教你、管你，于是我就想：我当居士的时候，大家都对我很客气，现在我当沙弥，沙弥是僧团中最小的，小辈，大比丘可以教他、可以骂他，这样的话那我沙弥就多做几年，结果这个愿一发就做了三年沙弥。（编案：四十六年九月～四十八年三月）。
民国四十七年农历年前，师父律航上人要在汐止弥勒内院过年，我当时是沙弥又是侍者，当然要跟著去。但那时弥勒内院都挤满了人，不但没房间，连铺位都没有，刚好有一位法师去当兵，我就借用了他的床位；可是快过年了，军队也放假，那位法师就回来过年，要睡他的床位，我是小沙弥自然就退出来，没地方住了。
那时还有扫塔茅蓬没人住，那个扫塔茅蓬就是在慈航菩萨的肉身塔，旁边的一个小房间。是我的大师兄当年做师公的侍者，照顾师公肉身塔，方便每天去打扫塔而住的地方，地方没多大，只有现在我所住方丈室的一半大，里面放一个床，一张桌子，桌上有小佛像，这样而已。
后来我师兄离开了，就很久没人住了，一个房子久没人住，那鬼就进来住了，一到天黑就闹鬼，就更没人敢去住。
现在已经没有地方住了，大家就提议到扫塔茅蓬住，我因为是侍者要照顾师父，只好到这个茅蓬去住。当天黄昏时，我师父就叫：“喂！法师们大家都出来呀！送广化去住茅蓬啊！”大家都说好、好、好，就是没有一个出门，叫了半天，没有一个人陪我去。
我师父就讲话了：“嘿！没什么关系，不要怕，没人去，我送你去。”我说：“您不要去，您老人家不要去。”“没什么事！没什么事！”师父不说没什么事，我还不晓得，说没什么事，我就知道有事，大家都怕被鬼打，所以都不敢去。
但是已经没有办法了，只好咬紧牙根去做，不住就只好离开，那我师父就没人照顾了，于是我师父就送我去。一开门手把都生锈了，就知道已经很久没人住了，开门一看，桌子上还有饭碗，碗里有剩饭，锅子还有饭。看看床上帐子还没取下，就可以知道走的很勿忙，一定闹的很利害，于是我心里就有准备了。
那天是除夕，打扫厕所、阴沟、厨房，都是我沙弥应该做的事啊！我自己主动去做，做的累的不得了。
到下午还想到要给师父洗个澡好过年，于是就照顾我师父洗澡过年；我身上也是脏的，也要洗个澡过年，洗过澡，我把师父换下的衣服用肥皂擦一擦，洗一洗就挂起来；我自己的衣服就没办法了，实在没办法了，就用脚，踩一踩，拿起扭一扭的劲都没有了，只得用脚踩一踩，就用勾子挂起了。
白天累到这样，晚上就更没劲了，到了茅蓬已经是黄昏，打开门，稍微整理一下，就对著供在桌上的佛像，诵《阿弥陀经》，念佛回向，做我的晚课。
做完了晚课，一天下来，我已累得不得了，就勿匆忙忙的睡觉，睡觉时，我是盘起腿坐在帐子里，一手捉著帐子门，一手握拳，心想如果鬼要进帐子吓我，我就一拳打过去，并大声念“阿弥陀佛”先吓他，我先吓他一跳，那他就不敢再来闹事了。
可是实在太累了，坐著坐著就睡著了，等醒来就天亮了。第一天晚上就这样过去了。第二天是年初一，有人来拜拜，来跟我师父拜年，我要招呼客人，忙里忙外，累了一天晚上回去睡觉，念了《阿弥陀经》、佛号就睡觉，一下子就睡著了。
第三天是年初二，就比较没事，所以晚上做完晚课，就接著看《弥陀要解》《圆中钞》，看得很有劲，正看的入神，不到半小时，桌子下碰！响一下，我看一看没什么东西。
碰一声床上响了一下，后来愈碰愈厉害，愈响愈厉害，整个房子天翻地动地响著，我心里有个底，把经书一放，就开口说：“大家不要闹，听我说几句话好不好？你们是鬼，你们不讲话我也知道你们是鬼，但是我问你们，做鬼苦不苦啊！我代你们讲话，‘做鬼是苦的，不苦怎么会做鬼呢。’
你们想不想离开这个苦？我帮你们回答：‘做鬼那么苦，当然想要离开，你有什么办法帮助我们离开呢？’现在有一个可以帮助你们离苦得乐的机会，你们为什么不好好把握这个好机会呢？什么好机会呢？
那就是拜我为师父——皈依三宝。皈依三宝就不会坠入三恶道，那么就可以离开苦了，怎么这么傻不晓得拜师父，还在这里捣蛋。
不要看我是沙弥，世上有三小可怕——王子虽小可怕，龙子虽小可怕，沙弥虽小可怕。王子虽小可杀人可怕：王子虽小开口杀人，脑袋是会掉下来的，虽然是小孩子不可看轻他。龙子虽小可怕：龙子就是小龙，他虽然小，他可以兴云雨。
沙弥虽小可怕：沙弥虽小，但是三宝之一，可以代替比丘皈依三宝，可以帮助你们出离三恶道，我现在是沙弥，可以度你们出三恶道的机会到了，还不赶快拜师父，还在捣蛋。说到这里，天下太平了，一点声音都没有了。
我接著说，这里都是黄泥路，不太会走路，如果让我摔倒了，我就不来这里住。从那次以后我走路就从来没有摔过跌。
这就是沙弥度鬼的故事，第二届学生，其中有一位学生听了之后，吸取了其中的精华，在台湾有闹鬼的地方都请他去，收服了很多鬼。重点那就是降服鬼，不可有斗他、捉他的心，你凶他比你更凶。
这个故事是从那里来的呢？我从前看过一本书—大陆上的太湖，那有一个亭子，里面有一个鬼，闹的很厉害，去捉鬼的，都被鬼打死了，结果有一位老和尚去，住了一晚上，就很太平了。
大家就问老和尚用什么要领，老和尚就说：我到了那里鬼出来，准备要跟我斗，我就同他讲：“鬼先生，我不是来同你斗法的呀！我是来救你的、度你的呀！你为什么不好好听我的话，拜我为师父呢？还在这里跟我斗呀！”
这时鬼就心平气和静下来，听我跟他说道理，鬼得度了，不再闹了，那个老和尚也平安的过一晚上。这个故事写在一本杂志上我看到，我就得到他的妙法：你对人也是如此，你要好好的对他讲，你讲凶他比你更凶，你先对他低头下气，向他叩头顶礼，那他就会好好的对你讲话，那大家都和平安稳。
民国四十八年我在台北，我有一位老戒兄听我讲这个故事后，那时他的一位信徒家闹鬼，请了很多人去捉，结果愈捉愈厉害，愈闹愈厉害。
他就去试看看，念了《阿弥陀经》、往生咒，念完后就说我是来度你的呀！我念《阿弥陀经》度你生西方，念往生咒给你往生，你还在那里闹呀！
嘿！就这样好了，就得度了。因为有这样的成绩，我提出来同大家讲一讲，运用之妙存乎一心，你们把握要领，将来有机会好应付。 https://t.cn/RVZ62z0
佛教经典故事
民国四十六年，我出家，出家前就听说要舍出所有财物，因此存款簿，从家乡带出来的金戒指，金子值钱的东西都布施出来了，供养师父或常住，除留少数换洗的衣服，身上一块钱都没有，这时就有一种轻飘飘的感觉，自由自在很快乐。
因为我十多岁离开家乡在军队都是管财物，心中钱财的负担很重，现在身上一毛钱都没有了，轻快自在的心境整整维持了三天，三天之后就正式出家，开始过沙弥的生活。
出家时有一位我在居士时就认识的法师，特别赶来参加我的剃度典礼；住了三天要回去时，我送法师出门，出了大门外就跟法师顶礼。顶礼时就被这位法师喝斥一顿：沙弥不可在路上顶礼。
啊！尝到做沙弥的滋味了。沙弥做错事情就会有人教你、管你，于是我就想：我当居士的时候，大家都对我很客气，现在我当沙弥，沙弥是僧团中最小的，小辈，大比丘可以教他、可以骂他，这样的话那我沙弥就多做几年，结果这个愿一发就做了三年沙弥。（编案：四十六年九月～四十八年三月）。
民国四十七年农历年前，师父律航上人要在汐止弥勒内院过年，我当时是沙弥又是侍者，当然要跟著去。但那时弥勒内院都挤满了人，不但没房间，连铺位都没有，刚好有一位法师去当兵，我就借用了他的床位；可是快过年了，军队也放假，那位法师就回来过年，要睡他的床位，我是小沙弥自然就退出来，没地方住了。
那时还有扫塔茅蓬没人住，那个扫塔茅蓬就是在慈航菩萨的肉身塔，旁边的一个小房间。是我的大师兄当年做师公的侍者，照顾师公肉身塔，方便每天去打扫塔而住的地方，地方没多大，只有现在我所住方丈室的一半大，里面放一个床，一张桌子，桌上有小佛像，这样而已。
后来我师兄离开了，就很久没人住了，一个房子久没人住，那鬼就进来住了，一到天黑就闹鬼，就更没人敢去住。
现在已经没有地方住了，大家就提议到扫塔茅蓬住，我因为是侍者要照顾师父，只好到这个茅蓬去住。当天黄昏时，我师父就叫：“喂！法师们大家都出来呀！送广化去住茅蓬啊！”大家都说好、好、好，就是没有一个出门，叫了半天，没有一个人陪我去。
我师父就讲话了：“嘿！没什么关系，不要怕，没人去，我送你去。”我说：“您不要去，您老人家不要去。”“没什么事！没什么事！”师父不说没什么事，我还不晓得，说没什么事，我就知道有事，大家都怕被鬼打，所以都不敢去。
但是已经没有办法了，只好咬紧牙根去做，不住就只好离开，那我师父就没人照顾了，于是我师父就送我去。一开门手把都生锈了，就知道已经很久没人住了，开门一看，桌子上还有饭碗，碗里有剩饭，锅子还有饭。看看床上帐子还没取下，就可以知道走的很勿忙，一定闹的很利害，于是我心里就有准备了。
那天是除夕，打扫厕所、阴沟、厨房，都是我沙弥应该做的事啊！我自己主动去做，做的累的不得了。
到下午还想到要给师父洗个澡好过年，于是就照顾我师父洗澡过年；我身上也是脏的，也要洗个澡过年，洗过澡，我把师父换下的衣服用肥皂擦一擦，洗一洗就挂起来；我自己的衣服就没办法了，实在没办法了，就用脚，踩一踩，拿起扭一扭的劲都没有了，只得用脚踩一踩，就用勾子挂起了。
白天累到这样，晚上就更没劲了，到了茅蓬已经是黄昏，打开门，稍微整理一下，就对著供在桌上的佛像，诵《阿弥陀经》，念佛回向，做我的晚课。
做完了晚课，一天下来，我已累得不得了，就勿匆忙忙的睡觉，睡觉时，我是盘起腿坐在帐子里，一手捉著帐子门，一手握拳，心想如果鬼要进帐子吓我，我就一拳打过去，并大声念“阿弥陀佛”先吓他，我先吓他一跳，那他就不敢再来闹事了。
可是实在太累了，坐著坐著就睡著了，等醒来就天亮了。第一天晚上就这样过去了。第二天是年初一，有人来拜拜，来跟我师父拜年，我要招呼客人，忙里忙外，累了一天晚上回去睡觉，念了《阿弥陀经》、佛号就睡觉，一下子就睡著了。
第三天是年初二，就比较没事，所以晚上做完晚课，就接著看《弥陀要解》《圆中钞》，看得很有劲，正看的入神，不到半小时，桌子下碰！响一下，我看一看没什么东西。
碰一声床上响了一下，后来愈碰愈厉害，愈响愈厉害，整个房子天翻地动地响著，我心里有个底，把经书一放，就开口说：“大家不要闹，听我说几句话好不好？你们是鬼，你们不讲话我也知道你们是鬼，但是我问你们，做鬼苦不苦啊！我代你们讲话，‘做鬼是苦的，不苦怎么会做鬼呢。’
你们想不想离开这个苦？我帮你们回答：‘做鬼那么苦，当然想要离开，你有什么办法帮助我们离开呢？’现在有一个可以帮助你们离苦得乐的机会，你们为什么不好好把握这个好机会呢？什么好机会呢？
那就是拜我为师父——皈依三宝。皈依三宝就不会坠入三恶道，那么就可以离开苦了，怎么这么傻不晓得拜师父，还在这里捣蛋。
不要看我是沙弥，世上有三小可怕——王子虽小可怕，龙子虽小可怕，沙弥虽小可怕。王子虽小可杀人可怕：王子虽小开口杀人，脑袋是会掉下来的，虽然是小孩子不可看轻他。龙子虽小可怕：龙子就是小龙，他虽然小，他可以兴云雨。
沙弥虽小可怕：沙弥虽小，但是三宝之一，可以代替比丘皈依三宝，可以帮助你们出离三恶道，我现在是沙弥，可以度你们出三恶道的机会到了，还不赶快拜师父，还在捣蛋。说到这里，天下太平了，一点声音都没有了。
我接著说，这里都是黄泥路，不太会走路，如果让我摔倒了，我就不来这里住。从那次以后我走路就从来没有摔过跌。
这就是沙弥度鬼的故事，第二届学生，其中有一位学生听了之后，吸取了其中的精华，在台湾有闹鬼的地方都请他去，收服了很多鬼。重点那就是降服鬼，不可有斗他、捉他的心，你凶他比你更凶。
这个故事是从那里来的呢？我从前看过一本书—大陆上的太湖，那有一个亭子，里面有一个鬼，闹的很厉害，去捉鬼的，都被鬼打死了，结果有一位老和尚去，住了一晚上，就很太平了。
大家就问老和尚用什么要领，老和尚就说：我到了那里鬼出来，准备要跟我斗，我就同他讲：“鬼先生，我不是来同你斗法的呀！我是来救你的、度你的呀！你为什么不好好听我的话，拜我为师父呢？还在这里跟我斗呀！”
这时鬼就心平气和静下来，听我跟他说道理，鬼得度了，不再闹了，那个老和尚也平安的过一晚上。这个故事写在一本杂志上我看到，我就得到他的妙法：你对人也是如此，你要好好的对他讲，你讲凶他比你更凶，你先对他低头下气，向他叩头顶礼，那他就会好好的对你讲话，那大家都和平安稳。
民国四十八年我在台北，我有一位老戒兄听我讲这个故事后，那时他的一位信徒家闹鬼，请了很多人去捉，结果愈捉愈厉害，愈闹愈厉害。
他就去试看看，念了《阿弥陀经》、往生咒，念完后就说我是来度你的呀！我念《阿弥陀经》度你生西方，念往生咒给你往生，你还在那里闹呀！
嘿！就这样好了，就得度了。因为有这样的成绩，我提出来同大家讲一讲，运用之妙存乎一心，你们把握要领，将来有机会好应付。 https://t.cn/RVZ62z0
二、往日的苦涩
一、往时的青涩
在闲余时，妈妈总是对孩子们说自己的事，讲自己的人生遭遇，说自己那个
时代的事。
思雅，六七岁时，母亲就因为家庭纠纷去世了，乐雅，静雅两位姐姐先后都已出嫁了，爹又整天跑着帮别人剃头，挣工分。所得的钱和粮从不往家里拿，只往小爹家搬，也不管家里。弄得弟弟靖宇很小就夭折了。思雅还有一个小妹明雅，思雅还要照顾小妹，为了生活，思雅只好进了村里的草毯厂去织惹是草毯，那时思雅才十岁。厂里管事的是老杨，老杨看到弱小的思雅嘲笑道：
“你来干什么？这可不是小孩儿玩的地方，快走开，去别处玩儿去吧。”思雅
毫不示弱地说：
“我要做工。”老杨瞪大眼睛打量了她一下说：
“你？？？？太小了，还是回家玩儿去吧！”思雅不甘心地说：
“我虽然小，不一定就做的不好，你给我一次机会吧！”老机皱了一下眉头，思雅抓住机会，摇着老杨的胳膊说：
“你就让我试试吧！我求求你了！”说着几乎就要哭了出来。
老杨也清楚思雅的家庭，只好答应让她试试。思雅毕竟还是个孩子，什么都不会。老杨催工很紧，没有人有时间去教她。思雅委屈地流泪，好几次都打了退堂鼓，可是一想到妹妹还在家里等着她呢。还要靠她生活呢，她就有了勇气继续做下去，就有了能量去承担一切的苦了。毕竟是第一次织草毯，又不会，没有人教，思雅只好看别人是怎么织的，就照做了，她织的慢，就没有什么休息的时间了。把她的小手也磨起了好几个小红泡。她也没有叫一声只是忍着痛，继续干着，用做事的专注来麻醉伤口的疼。时间久了，两个小手都长满了肉茧也就不知道疼了。
光靠织草毯的那份是远远不够的。因为思雅和明雅连衣服和鞋子都没得穿，整天打着赤脚，搂着一条烂裤子，很短的，吃的也不够。爹，一年到头不着家，根本不管她们的死活。思雅又和大人们一起上山挖草药（远志）。才能杨是不容许他们这样做的，就把锄头给藏了起来。还怒气冲天地说道：
“以后谁要是把锄头给带到厂子来，要莫你就不干了，要莫就扣工分。”他们的只好偷偷把锄头藏到厂子后的草丛里、地窑里，出了厂子就去找。那里，穷人家很少有自个的箩筐什么的，只好把腰上绑一根绳子，那时，山上的草药多，又大，好挖，挖一棵就别到腰上，的草绳子上，一中午，就能别上一圈，拿回家里，为了不耽误厂子的事，顾不上吃饭，又要去织草毯。电雅把草药带回家交给明雅，明雅也不闲着，她把药弄好，凉干，弄个十天半个月的，够二、三斤，拿去卖了。也能卖他几毛钱，也够买一些生活用品的了。
二、青涩中带甘苦
一个天还没有亮的早上，太阳还没有完全苏醒的早上，思雅，背着这几个月挖来的草药，去了三、四里外的乡镇合作社里，把草药卖了，换上几尺白洋布，够做件衣服什么的。就高兴地走向了一个小路上，这可不是她回家的路呀，她这是去一个什么地方呀？
思雅有个好姑父，他会染色，染的色可好了，只不过是远了点。离思雅家有好十几里的路程，还得翻过两三座山。但是，这点路并没有阻挡住思雅。又跑到十几里外的姑父家，找他帮忙染色，心中的喜悦已使她忘记了已好几顿没有吃饭了。有新衣服的高兴劲，完全把她那饥饿的事给冲走了。思雅刚迈进姑父家的门就喊道：
“姑父，姑父，快看，快来看布，新布，刚买的，够我和明雅做衣服了。你帮
我染点色，好吗？”姑父高兴地说：
“好，好。思雅长大了！会照顾妹妹了。姑父帮你。”这时，姑妈从屋里出来说：
“思雅，你来了，还买了新布。是你自己挣来的呀？”思雅使劲点了一下头道：
“嗯”姑妈又关心地问：
“你还没有吃饭吧！我们刚在生产队里吃过回来。家里还有剩下点玉米糊。走先去吃一点再说。”思雅这才想起来有点饿了，便随姑妈去了厨房吃了点东西，休息了一下。布也染的差不多了，这时天已经灰了，姑妈怎么留也留不住她，也许她是太思雅顾不得再做休息，又拿着布跑回了家，那高兴劲，别提了。回到家，天也发灰了，她又跑到大妈家，进门便叫道：
“大妈，快看!我有布了!我有了新布了.可以做新衣服了!你帮我剪一下,好吗?”大妈欢喜地道：
“好呀！有了新布，这样，你的明雅就有了新衣服过年了。高兴吗？”思雅恨恨地点了点头说道：
“高兴。”天色已晚，大妈让思雅先回了家,思雅欢快地跑回了家，对明雅说道：
“明雅，我们快有新衣服穿了，过年我们就可以穿新衣服了！布在大妈家里，让她帮我们剪好，明天你去她家里量一下尺寸。就可以剪了，剪好了，你顺便拿回来。我好在晚上缝衣服。”明雅欢喜地说：
“三姐，我明天就去，一早我就去。你好早点把衣服做好。可以吗？”思雅笑笑说：
“你也不用这么着急吧！ 大妈剪好了就会给我们的呀。对了，你还没有吃饭吧。走，去做点东西吃，粮食不多了吧！少做点，做稀点。免得到时候没有吃的。
”明雅好很懂事，放下手中的东西就和思雅一起走向了厨房。
记得二姐静雅出嫁的时候,小姑给做了一双新鞋的时候，叫雅和明雅俩姐妹还是打着赤脚。所以她们俩僦争着穿毕竟思雅比明雅大些，明雅，抢不过她，思雅拿着新鞋笑了笑，便试穿上，可是鞋有点小了，她还是强撑着穿，就是不让给明雅穿。晚上睡觉。还要把鞋子抱在怀里，生怕被别人给抢了去……
后来再大一些，便找了人家，家户倒也不小，公公是抗战时的战士，也曾参加过万里长征。婆婆是妇联主任。原以为生活会过得好一点，可是，婆婆三天两头就吵她一次，嫌她没多大的本事，没着落，没有什么家势，没什么亲戚。农村人嘛！思想改变的慢。丈夫是个孝子，自然得维护父母，只好不问清红皂白，就说是思雅和错，有时，还得挨打。
自从有了第一个孩子璟钥时，是他们的第一个孙子，也是孙子辈中最大的一个，总想着也许婆婆会待她好些，可是，婆婆从没有抱过璟钥一次，对她也没有好转。有了悟帆，他是长孙，可是婆婆也没有抱过。无论再怎么忙，思雅也得背着孩子上地里去干活，要是孩子哭个不停，或者是生病了，那时婆婆就会生气，骂她不会看孩子，说她笨。后来就分了家，盖了这几间房子，才算是宽松了点。
一转眼也不过去了十几年了。真的是……
思雅总是对璟钥说：“我像你们这么大的时候，早就持家了。看你们呢？整天就知道玩。”璟钥总是想说点什么来改变一下妈妈的思想便说
“妈，现在社会比以前的好多了，以前的已经过到去了，还说那个干什么呀？要是没有以前的苦，那有现在这么好的日子呀？生活的车轮是单向的，只是向前进的，不要总是活在过去的阴影里。这样的话怎么能跟上社会的脚步呢？”思雅微笑着说：
“是呀！现在是生活好了。你们也都大了，不像我们当时那样了。”总是显得有些无奈。然后摇摇头。
想想家里也平淡，没有什么事的。老师的脸色为什么会这样呢？
（继续连载）
一、往时的青涩
在闲余时，妈妈总是对孩子们说自己的事，讲自己的人生遭遇，说自己那个
时代的事。
思雅，六七岁时，母亲就因为家庭纠纷去世了，乐雅，静雅两位姐姐先后都已出嫁了，爹又整天跑着帮别人剃头，挣工分。所得的钱和粮从不往家里拿，只往小爹家搬，也不管家里。弄得弟弟靖宇很小就夭折了。思雅还有一个小妹明雅，思雅还要照顾小妹，为了生活，思雅只好进了村里的草毯厂去织惹是草毯，那时思雅才十岁。厂里管事的是老杨，老杨看到弱小的思雅嘲笑道：
“你来干什么？这可不是小孩儿玩的地方，快走开，去别处玩儿去吧。”思雅
毫不示弱地说：
“我要做工。”老杨瞪大眼睛打量了她一下说：
“你？？？？太小了，还是回家玩儿去吧！”思雅不甘心地说：
“我虽然小，不一定就做的不好，你给我一次机会吧！”老机皱了一下眉头，思雅抓住机会，摇着老杨的胳膊说：
“你就让我试试吧！我求求你了！”说着几乎就要哭了出来。
老杨也清楚思雅的家庭，只好答应让她试试。思雅毕竟还是个孩子，什么都不会。老杨催工很紧，没有人有时间去教她。思雅委屈地流泪，好几次都打了退堂鼓，可是一想到妹妹还在家里等着她呢。还要靠她生活呢，她就有了勇气继续做下去，就有了能量去承担一切的苦了。毕竟是第一次织草毯，又不会，没有人教，思雅只好看别人是怎么织的，就照做了，她织的慢，就没有什么休息的时间了。把她的小手也磨起了好几个小红泡。她也没有叫一声只是忍着痛，继续干着，用做事的专注来麻醉伤口的疼。时间久了，两个小手都长满了肉茧也就不知道疼了。
光靠织草毯的那份是远远不够的。因为思雅和明雅连衣服和鞋子都没得穿，整天打着赤脚，搂着一条烂裤子，很短的，吃的也不够。爹，一年到头不着家，根本不管她们的死活。思雅又和大人们一起上山挖草药（远志）。才能杨是不容许他们这样做的，就把锄头给藏了起来。还怒气冲天地说道：
“以后谁要是把锄头给带到厂子来，要莫你就不干了，要莫就扣工分。”他们的只好偷偷把锄头藏到厂子后的草丛里、地窑里，出了厂子就去找。那里，穷人家很少有自个的箩筐什么的，只好把腰上绑一根绳子，那时，山上的草药多，又大，好挖，挖一棵就别到腰上，的草绳子上，一中午，就能别上一圈，拿回家里，为了不耽误厂子的事，顾不上吃饭，又要去织草毯。电雅把草药带回家交给明雅，明雅也不闲着，她把药弄好，凉干，弄个十天半个月的，够二、三斤，拿去卖了。也能卖他几毛钱，也够买一些生活用品的了。
二、青涩中带甘苦
一个天还没有亮的早上，太阳还没有完全苏醒的早上，思雅，背着这几个月挖来的草药，去了三、四里外的乡镇合作社里，把草药卖了，换上几尺白洋布，够做件衣服什么的。就高兴地走向了一个小路上，这可不是她回家的路呀，她这是去一个什么地方呀？
思雅有个好姑父，他会染色，染的色可好了，只不过是远了点。离思雅家有好十几里的路程，还得翻过两三座山。但是，这点路并没有阻挡住思雅。又跑到十几里外的姑父家，找他帮忙染色，心中的喜悦已使她忘记了已好几顿没有吃饭了。有新衣服的高兴劲，完全把她那饥饿的事给冲走了。思雅刚迈进姑父家的门就喊道：
“姑父，姑父，快看，快来看布，新布，刚买的，够我和明雅做衣服了。你帮
我染点色，好吗？”姑父高兴地说：
“好，好。思雅长大了！会照顾妹妹了。姑父帮你。”这时，姑妈从屋里出来说：
“思雅，你来了，还买了新布。是你自己挣来的呀？”思雅使劲点了一下头道：
“嗯”姑妈又关心地问：
“你还没有吃饭吧！我们刚在生产队里吃过回来。家里还有剩下点玉米糊。走先去吃一点再说。”思雅这才想起来有点饿了，便随姑妈去了厨房吃了点东西，休息了一下。布也染的差不多了，这时天已经灰了，姑妈怎么留也留不住她，也许她是太思雅顾不得再做休息，又拿着布跑回了家，那高兴劲，别提了。回到家，天也发灰了，她又跑到大妈家，进门便叫道：
“大妈，快看!我有布了!我有了新布了.可以做新衣服了!你帮我剪一下,好吗?”大妈欢喜地道：
“好呀！有了新布，这样，你的明雅就有了新衣服过年了。高兴吗？”思雅恨恨地点了点头说道：
“高兴。”天色已晚，大妈让思雅先回了家,思雅欢快地跑回了家，对明雅说道：
“明雅，我们快有新衣服穿了，过年我们就可以穿新衣服了！布在大妈家里，让她帮我们剪好，明天你去她家里量一下尺寸。就可以剪了，剪好了，你顺便拿回来。我好在晚上缝衣服。”明雅欢喜地说：
“三姐，我明天就去，一早我就去。你好早点把衣服做好。可以吗？”思雅笑笑说：
“你也不用这么着急吧！ 大妈剪好了就会给我们的呀。对了，你还没有吃饭吧。走，去做点东西吃，粮食不多了吧！少做点，做稀点。免得到时候没有吃的。
”明雅好很懂事，放下手中的东西就和思雅一起走向了厨房。
记得二姐静雅出嫁的时候,小姑给做了一双新鞋的时候，叫雅和明雅俩姐妹还是打着赤脚。所以她们俩僦争着穿毕竟思雅比明雅大些，明雅，抢不过她，思雅拿着新鞋笑了笑，便试穿上，可是鞋有点小了，她还是强撑着穿，就是不让给明雅穿。晚上睡觉。还要把鞋子抱在怀里，生怕被别人给抢了去……
后来再大一些，便找了人家，家户倒也不小，公公是抗战时的战士，也曾参加过万里长征。婆婆是妇联主任。原以为生活会过得好一点，可是，婆婆三天两头就吵她一次，嫌她没多大的本事，没着落，没有什么家势，没什么亲戚。农村人嘛！思想改变的慢。丈夫是个孝子，自然得维护父母，只好不问清红皂白，就说是思雅和错，有时，还得挨打。
自从有了第一个孩子璟钥时，是他们的第一个孙子，也是孙子辈中最大的一个，总想着也许婆婆会待她好些，可是，婆婆从没有抱过璟钥一次，对她也没有好转。有了悟帆，他是长孙，可是婆婆也没有抱过。无论再怎么忙，思雅也得背着孩子上地里去干活，要是孩子哭个不停，或者是生病了，那时婆婆就会生气，骂她不会看孩子，说她笨。后来就分了家，盖了这几间房子，才算是宽松了点。
一转眼也不过去了十几年了。真的是……
思雅总是对璟钥说：“我像你们这么大的时候，早就持家了。看你们呢？整天就知道玩。”璟钥总是想说点什么来改变一下妈妈的思想便说
“妈，现在社会比以前的好多了，以前的已经过到去了，还说那个干什么呀？要是没有以前的苦，那有现在这么好的日子呀？生活的车轮是单向的，只是向前进的，不要总是活在过去的阴影里。这样的话怎么能跟上社会的脚步呢？”思雅微笑着说：
“是呀！现在是生活好了。你们也都大了，不像我们当时那样了。”总是显得有些无奈。然后摇摇头。
想想家里也平淡，没有什么事的。老师的脸色为什么会这样呢？
（继续连载）
转
广化律师：教你们一个度鬼的方法
民国四十六年，我出家，出家前就听说要舍出所有财物，因此存款簿，从家乡带出来的金戒指，金子值钱的东西都布施出来了，供养师父或常住，除留少数换洗的衣服，身上一块钱都没有，这时就有一种轻飘飘的感觉，自由自在很快乐。
因为我十多岁离开家乡在军队都是管财物，心中钱财的负担很重，现在身上一毛钱都没有了，轻快自在的心境整整维持了三天，三天之后就正式出家，开始过沙弥的生活。
出家时有一位我在居士时就认识的法师，特别赶来参加我的剃度典礼；住了三天要回去时，我送法师出门，出了大门外就跟法师顶礼。顶礼时就被这位法师喝斥一顿：沙弥不可在路上顶礼。
啊！尝到做沙弥的滋味了。沙弥做错事情就会有人教你、管你，于是我就想：我当居士的时候，大家都对我很客气，现在我当沙弥，沙弥是僧团中最小的，小辈，大比丘可以教他、可以骂他，这样的话那我沙弥就多做几年，结果这个愿一发就做了三年沙弥。（编案：四十六年九月～四十八年三月）。
民国四十七年农历年前，师父律航上人要在汐止弥勒内院过年，我当时是沙弥又是侍者，当然要跟著去。但那时弥勒内院都挤满了人，不但没房间，连铺位都没有，刚好有一位法师去当兵，我就借用了他的床位；可是快过年了，军队也放假，那位法师就回来过年，要睡他的床位，我是小沙弥自然就退出来，没地方住了。
那时还有扫塔茅蓬没人住，那个扫塔茅蓬就是在慈航菩萨的肉身塔，旁边的一个小房间。是我的大师兄当年做师公的侍者，照顾师公肉身塔，方便每天去打扫塔而住的地方，地方没多大，只有现在我所住方丈室的一半大，里面放一个床，一张桌子，桌上有小佛像，这样而已。
后来我师兄离开了，就很久没人住了，一个房子久没人住，那鬼就进来住了，一到天黑就闹鬼，就更没人敢去住。
现在已经没有地方住了，大家就提议到扫塔茅蓬住，我因为是侍者要照顾师父，只好到这个茅蓬去住。当天黄昏时，我师父就叫：“喂！法师们大家都出来呀！送广化去住茅蓬啊！”大家都说好、好、好，就是没有一个出门，叫了半天，没有一个人陪我去。
我师父就讲话了：“嘿！没什么关系，不要怕，没人去，我送你去。”我说：“您不要去，您老人家不要去。”“没什么事！没什么事！”师父不说没什么事，我还不晓得，说没什么事，我就知道有事，大家都怕被鬼打，所以都不敢去。
但是已经没有办法了，只好咬紧牙根去做，不住就只好离开，那我师父就没人照顾了，于是我师父就送我去。一开门手把都生锈了，就知道已经很久没人住了，开门一看，桌子上还有饭碗，碗里有剩饭，锅子还有饭。看看床上帐子还没取下，就可以知道走的很勿忙，一定闹的很利害，于是我心里就有准备了。
那天是除夕，打扫厕所、阴沟、厨房，都是我沙弥应该做的事啊！我自己主动去做，做的累的不得了。到下午还想到要给师父洗个澡好过年，于是就照顾我师父洗澡过年；我身上也是脏的，也要洗个澡过年，洗过澡，我把师父换下的衣服用肥皂擦一擦，洗一洗就挂起来；我自己的衣服就没办法了，实在没办法了，就用脚，踩一踩，拿起扭一扭的劲都没有了，只得用脚踩一踩，就用勾子挂起了。
白天累到这样，晚上就更没劲了，到了茅蓬已经是黄昏，打开门，稍微整理一下，就对著供在桌上的佛像，诵《阿弥陀经》，念佛回向，做我的晚课。做完了晚课，一天下来，我已累得不得了，就勿匆忙忙的睡觉，睡觉时，我是盘起腿坐在帐子里，一手捉著帐子门，一手握拳，心想如果鬼要进帐子吓我，我就一拳打过去，并大声念“阿弥陀佛”先吓他，我先吓他一跳，那他就不敢再来闹事了。
可是实在太累了，坐著坐著就睡著了，等醒来就天亮了。第一天晚上就这样过去了。第二天是年初一，有人来拜拜，来跟我师父拜年，我要招呼客人，忙里忙外，累了一天晚上回去睡觉，念了《阿弥陀经》、佛号就睡觉，一下子就睡著了。
第三天是年初二，就比较没事，所以晚上做完晚课，就接著看《弥陀要解》《圆中钞》，看得很有劲，正看的入神，不到半小时，桌子下碰！响一下，我看一看没什么东西。
碰一声床上响了一下，后来愈碰愈厉害，愈响愈厉害，整个房子天翻地动地响著，我心里有个底，把经书一放，就开口说：“大家不要闹，听我说几句话好不好？你们是鬼，你们不讲话我也知道你们是鬼，但是我问你们，做鬼苦不苦啊！我代你们讲话，‘做鬼是苦的，不苦怎么会做鬼呢。’
你们想不想离开这个苦？我帮你们回答：‘做鬼那么苦，当然想要离开，你有什么办法帮助我们离开呢？’现在有一个可以帮助你们离苦得乐的机会，你们为什么不好好把握这个好机会呢？什么好机会呢？那就是拜我为师父——皈依三宝。皈依三宝就不会坠入三恶道，那么就可以离开苦了，怎么这么傻不晓得拜师父，还在这里捣蛋。
不要看我是沙弥，世上有三小可怕——王子虽小可怕，龙子虽小可怕，沙弥虽小可怕。王子虽小可杀人可怕：王子虽小开口杀人，脑袋是会掉下来的，虽然是小孩子不可看轻他。龙子虽小可怕：龙子就是小龙，他虽然小，他可以兴云雨。
沙弥虽小可怕：沙弥虽小，但是三宝之一，可以代替比丘皈依三宝，可以帮助你们出离三恶道，我现在是沙弥，可以度你们出三恶道的机会到了，还不赶快拜师父，还在捣蛋。说到这里，天下太平了，一点声音都没有了。
我接著说，这里都是黄泥路，不太会走路，如果让我摔倒了，我就不来这里住。从那次以后我走路就从来没有摔过跌。
这就是沙弥度鬼的故事，第二届学生，其中有一位学生听了之后，吸取了其中的精华，在台湾有闹鬼的地方都请他去，收服了很多鬼。重点那就是降服鬼，不可有斗他、捉他的心，你凶他比你更凶。
这个故事是从那里来的呢？我从前看过一本书—大陆上的太湖，那有一个亭子，里面有一个鬼，闹的很厉害，去捉鬼的，都被鬼打死了，结果有一位老和尚去，住了一晚上，就很太平了。
大家就问老和尚用什么要领，老和尚就说：我到了那里鬼出来，准备要跟我斗，我就同他讲：“鬼先生，我不是来同你斗法的呀！我是来救你的、度你的呀！你为什么不好好听我的话，拜我为师父呢？还在这里跟我斗呀！”
这时鬼就心平气和静下来，听我跟他说道理，鬼得度了，不再闹了，那个老和尚也平安的过一晚上。这个故事写在一本杂志上我看到，我就得到他的妙法：你对人也是如此，你要好好的对他讲，你讲凶他比你更凶，你先对他低头下气，向他叩头顶礼，那他就会好好的对你讲话，那大家都和平安稳。
民国四十八年我在台北，我有一位老戒兄听我讲这个故事后，那时他的一位信徒家闹鬼，请了很多人去捉，结果愈捉愈厉害，愈闹愈厉害。
他就去试看看，念了《阿弥陀经》、往生咒，念完后就说我是来度你的呀！我念《阿弥陀经》度你生西方，念往生咒给你往生，你还在那里闹呀！
嘿！就这样好了，就得度了。因为有这样的成绩，我提出来同大家讲一讲，运用之妙存乎一心，你们把握要领，将来有机会好应付。
广化律师：教你们一个度鬼的方法
民国四十六年，我出家，出家前就听说要舍出所有财物，因此存款簿，从家乡带出来的金戒指，金子值钱的东西都布施出来了，供养师父或常住，除留少数换洗的衣服，身上一块钱都没有，这时就有一种轻飘飘的感觉，自由自在很快乐。
因为我十多岁离开家乡在军队都是管财物，心中钱财的负担很重，现在身上一毛钱都没有了，轻快自在的心境整整维持了三天，三天之后就正式出家，开始过沙弥的生活。
出家时有一位我在居士时就认识的法师，特别赶来参加我的剃度典礼；住了三天要回去时，我送法师出门，出了大门外就跟法师顶礼。顶礼时就被这位法师喝斥一顿：沙弥不可在路上顶礼。
啊！尝到做沙弥的滋味了。沙弥做错事情就会有人教你、管你，于是我就想：我当居士的时候，大家都对我很客气，现在我当沙弥，沙弥是僧团中最小的，小辈，大比丘可以教他、可以骂他，这样的话那我沙弥就多做几年，结果这个愿一发就做了三年沙弥。（编案：四十六年九月～四十八年三月）。
民国四十七年农历年前，师父律航上人要在汐止弥勒内院过年，我当时是沙弥又是侍者，当然要跟著去。但那时弥勒内院都挤满了人，不但没房间，连铺位都没有，刚好有一位法师去当兵，我就借用了他的床位；可是快过年了，军队也放假，那位法师就回来过年，要睡他的床位，我是小沙弥自然就退出来，没地方住了。
那时还有扫塔茅蓬没人住，那个扫塔茅蓬就是在慈航菩萨的肉身塔，旁边的一个小房间。是我的大师兄当年做师公的侍者，照顾师公肉身塔，方便每天去打扫塔而住的地方，地方没多大，只有现在我所住方丈室的一半大，里面放一个床，一张桌子，桌上有小佛像，这样而已。
后来我师兄离开了，就很久没人住了，一个房子久没人住，那鬼就进来住了，一到天黑就闹鬼，就更没人敢去住。
现在已经没有地方住了，大家就提议到扫塔茅蓬住，我因为是侍者要照顾师父，只好到这个茅蓬去住。当天黄昏时，我师父就叫：“喂！法师们大家都出来呀！送广化去住茅蓬啊！”大家都说好、好、好，就是没有一个出门，叫了半天，没有一个人陪我去。
我师父就讲话了：“嘿！没什么关系，不要怕，没人去，我送你去。”我说：“您不要去，您老人家不要去。”“没什么事！没什么事！”师父不说没什么事，我还不晓得，说没什么事，我就知道有事，大家都怕被鬼打，所以都不敢去。
但是已经没有办法了，只好咬紧牙根去做，不住就只好离开，那我师父就没人照顾了，于是我师父就送我去。一开门手把都生锈了，就知道已经很久没人住了，开门一看，桌子上还有饭碗，碗里有剩饭，锅子还有饭。看看床上帐子还没取下，就可以知道走的很勿忙，一定闹的很利害，于是我心里就有准备了。
那天是除夕，打扫厕所、阴沟、厨房，都是我沙弥应该做的事啊！我自己主动去做，做的累的不得了。到下午还想到要给师父洗个澡好过年，于是就照顾我师父洗澡过年；我身上也是脏的，也要洗个澡过年，洗过澡，我把师父换下的衣服用肥皂擦一擦，洗一洗就挂起来；我自己的衣服就没办法了，实在没办法了，就用脚，踩一踩，拿起扭一扭的劲都没有了，只得用脚踩一踩，就用勾子挂起了。
白天累到这样，晚上就更没劲了，到了茅蓬已经是黄昏，打开门，稍微整理一下，就对著供在桌上的佛像，诵《阿弥陀经》，念佛回向，做我的晚课。做完了晚课，一天下来，我已累得不得了，就勿匆忙忙的睡觉，睡觉时，我是盘起腿坐在帐子里，一手捉著帐子门，一手握拳，心想如果鬼要进帐子吓我，我就一拳打过去，并大声念“阿弥陀佛”先吓他，我先吓他一跳，那他就不敢再来闹事了。
可是实在太累了，坐著坐著就睡著了，等醒来就天亮了。第一天晚上就这样过去了。第二天是年初一，有人来拜拜，来跟我师父拜年，我要招呼客人，忙里忙外，累了一天晚上回去睡觉，念了《阿弥陀经》、佛号就睡觉，一下子就睡著了。
第三天是年初二，就比较没事，所以晚上做完晚课，就接著看《弥陀要解》《圆中钞》，看得很有劲，正看的入神，不到半小时，桌子下碰！响一下，我看一看没什么东西。
碰一声床上响了一下，后来愈碰愈厉害，愈响愈厉害，整个房子天翻地动地响著，我心里有个底，把经书一放，就开口说：“大家不要闹，听我说几句话好不好？你们是鬼，你们不讲话我也知道你们是鬼，但是我问你们，做鬼苦不苦啊！我代你们讲话，‘做鬼是苦的，不苦怎么会做鬼呢。’
你们想不想离开这个苦？我帮你们回答：‘做鬼那么苦，当然想要离开，你有什么办法帮助我们离开呢？’现在有一个可以帮助你们离苦得乐的机会，你们为什么不好好把握这个好机会呢？什么好机会呢？那就是拜我为师父——皈依三宝。皈依三宝就不会坠入三恶道，那么就可以离开苦了，怎么这么傻不晓得拜师父，还在这里捣蛋。
不要看我是沙弥，世上有三小可怕——王子虽小可怕，龙子虽小可怕，沙弥虽小可怕。王子虽小可杀人可怕：王子虽小开口杀人，脑袋是会掉下来的，虽然是小孩子不可看轻他。龙子虽小可怕：龙子就是小龙，他虽然小，他可以兴云雨。
沙弥虽小可怕：沙弥虽小，但是三宝之一，可以代替比丘皈依三宝，可以帮助你们出离三恶道，我现在是沙弥，可以度你们出三恶道的机会到了，还不赶快拜师父，还在捣蛋。说到这里，天下太平了，一点声音都没有了。
我接著说，这里都是黄泥路，不太会走路，如果让我摔倒了，我就不来这里住。从那次以后我走路就从来没有摔过跌。
这就是沙弥度鬼的故事，第二届学生，其中有一位学生听了之后，吸取了其中的精华，在台湾有闹鬼的地方都请他去，收服了很多鬼。重点那就是降服鬼，不可有斗他、捉他的心，你凶他比你更凶。
这个故事是从那里来的呢？我从前看过一本书—大陆上的太湖，那有一个亭子，里面有一个鬼，闹的很厉害，去捉鬼的，都被鬼打死了，结果有一位老和尚去，住了一晚上，就很太平了。
大家就问老和尚用什么要领，老和尚就说：我到了那里鬼出来，准备要跟我斗，我就同他讲：“鬼先生，我不是来同你斗法的呀！我是来救你的、度你的呀！你为什么不好好听我的话，拜我为师父呢？还在这里跟我斗呀！”
这时鬼就心平气和静下来，听我跟他说道理，鬼得度了，不再闹了，那个老和尚也平安的过一晚上。这个故事写在一本杂志上我看到，我就得到他的妙法：你对人也是如此，你要好好的对他讲，你讲凶他比你更凶，你先对他低头下气，向他叩头顶礼，那他就会好好的对你讲话，那大家都和平安稳。
民国四十八年我在台北，我有一位老戒兄听我讲这个故事后，那时他的一位信徒家闹鬼，请了很多人去捉，结果愈捉愈厉害，愈闹愈厉害。
他就去试看看，念了《阿弥陀经》、往生咒，念完后就说我是来度你的呀！我念《阿弥陀经》度你生西方，念往生咒给你往生，你还在那里闹呀！
嘿！就这样好了，就得度了。因为有这样的成绩，我提出来同大家讲一讲，运用之妙存乎一心，你们把握要领，将来有机会好应付。
✋热门推荐