#省惛的沉潜时光#明天好运来吧！！[冲刺]
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。……
浅浅来个劝学小片段，希望明天顺顺利利！
（用上上次东门屿写的这张了，好巧写的时候也是感冒，是不是也预示了明天也是好运，心想事成呢？我想是的。）
且待明天顺意而来
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。……
浅浅来个劝学小片段，希望明天顺顺利利！
（用上上次东门屿写的这张了，好巧写的时候也是感冒，是不是也预示了明天也是好运，心想事成呢？我想是的。）
且待明天顺意而来
人生最通透的活法，管好自己，少管别人❤️
《道德经》中有讲：“知人者智，自知者明。”
一个人最顶级的聪明，就是能清醒地认识他人，管好自己。
只有管好自己，才有资格要求他人，影响身边的世界。
正如孔子所言：“不能正其身，如正人何？”
想正人，先正己；要正己，先正心。
管好自己的心，种好自己的一亩三分地，就能活得通透顺遂。
【1】在别人心目中，你未必有那么重要
现实生活中，有些人往往会高估自己，而小看别人。
殊不知：“天外有天，人外有人。”
在这个世界上，比你更厉害的，大有人在。
你认为你有地位有能力，很了不起；其实在别人眼里，你什么也不是。
人在人格上，是平等的；不要把自己看的至高无上，否则，会让你大失所望；你看中的，是自己的身份，而别人看中的，是你的用途。
你有用，别人会继续用你；你没用，别人都懒得理你。
事实上，不管你是什么人，就算是总统，也没人有义务，对你顶礼膜拜。
早明白这一点，你会少很多烦恼。
做人有自知之明，管好了自己，再要求别人，别人才会服你；你管好了自己，就可以要求别人也做好；否则即使喊破嗓子，也没人听。
常言道：“水低为海，人低为王”。
做人谦虚，行事低调，你不太拿自己当回事，你就会发现，别人正在把你当回事。
【2】你想要改变命运，就要管好自己的心
古训说：“福田心耕。”
一个人的福分，其实都和他的心念有关。
一念天堂，一念地狱，事情本身没有好坏，重要是心如何调整。
人处于低谷时，有依靠固然可喜，但他人只能帮你一时，不能帮一世。
真正智慧的人，都懂得自己对自己负责，遇事调整心态，积极面对一切。
有道是：“自助者，天助之。”
你遭受的苦，要自己吃；你遇到的坎，要自己过。
人只有自助，上天才可助之；人若不自助，天也将放弃。
在你“山穷水尽疑无路”之时，不要怨天尤人，顺其自然走下去，并适时拐弯，就可能看到“柳暗花明又一村”。
心态即命运一个人只有管好自己的心，才有可能改变好自己的命运。
【3】你能管好自己，就能过好一生
《灌园记》中讲：“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”
一个人最大的本事，就是管好自己，过上自己想要的生活。
世界很大，幸福很小。
如果你不能够征服世界，那就让家人过上舒心的日子。
管好自己的事，心里闪着小星星，生活才会亮晶晶。
管好自己的一摊子事，不给他人添烦，不给社会增乱，也就行了。
正所谓：“福莫福于少事，祸莫祸于多心。”
管好嘴巴，少惹麻烦；管好心情，得失坦然；管好脾气，避免祸端。
生命只有一次，不要亏待自己；生活就是修行，需要修心炼德。
无论你现在心情如何，生活遇到什么困难，都不要否定自己的付出；付出总有回报，你变强大了，人生就会越来越美好。
立好自己的德，干好自己的活，没有闲事挂心头，常度人间好时节！
《道德经》中有讲：“知人者智，自知者明。”
一个人最顶级的聪明，就是能清醒地认识他人，管好自己。
只有管好自己，才有资格要求他人，影响身边的世界。
正如孔子所言：“不能正其身，如正人何？”
想正人，先正己；要正己，先正心。
管好自己的心，种好自己的一亩三分地，就能活得通透顺遂。
【1】在别人心目中，你未必有那么重要
现实生活中，有些人往往会高估自己，而小看别人。
殊不知：“天外有天，人外有人。”
在这个世界上，比你更厉害的，大有人在。
你认为你有地位有能力，很了不起；其实在别人眼里，你什么也不是。
人在人格上，是平等的；不要把自己看的至高无上，否则，会让你大失所望；你看中的，是自己的身份，而别人看中的，是你的用途。
你有用，别人会继续用你；你没用，别人都懒得理你。
事实上，不管你是什么人，就算是总统，也没人有义务，对你顶礼膜拜。
早明白这一点，你会少很多烦恼。
做人有自知之明，管好了自己，再要求别人，别人才会服你；你管好了自己，就可以要求别人也做好；否则即使喊破嗓子，也没人听。
常言道：“水低为海，人低为王”。
做人谦虚，行事低调，你不太拿自己当回事，你就会发现，别人正在把你当回事。
【2】你想要改变命运，就要管好自己的心
古训说：“福田心耕。”
一个人的福分，其实都和他的心念有关。
一念天堂，一念地狱，事情本身没有好坏，重要是心如何调整。
人处于低谷时，有依靠固然可喜，但他人只能帮你一时，不能帮一世。
真正智慧的人，都懂得自己对自己负责，遇事调整心态，积极面对一切。
有道是：“自助者，天助之。”
你遭受的苦，要自己吃；你遇到的坎，要自己过。
人只有自助，上天才可助之；人若不自助，天也将放弃。
在你“山穷水尽疑无路”之时，不要怨天尤人，顺其自然走下去，并适时拐弯，就可能看到“柳暗花明又一村”。
心态即命运一个人只有管好自己的心，才有可能改变好自己的命运。
【3】你能管好自己，就能过好一生
《灌园记》中讲：“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”
一个人最大的本事，就是管好自己，过上自己想要的生活。
世界很大，幸福很小。
如果你不能够征服世界，那就让家人过上舒心的日子。
管好自己的事，心里闪着小星星，生活才会亮晶晶。
管好自己的一摊子事，不给他人添烦，不给社会增乱，也就行了。
正所谓：“福莫福于少事，祸莫祸于多心。”
管好嘴巴，少惹麻烦；管好心情，得失坦然；管好脾气，避免祸端。
生命只有一次，不要亏待自己；生活就是修行，需要修心炼德。
无论你现在心情如何，生活遇到什么困难，都不要否定自己的付出；付出总有回报，你变强大了，人生就会越来越美好。
立好自己的德，干好自己的活，没有闲事挂心头，常度人间好时节！
无畏人生修行法语（二）
一、学佛一定要有根本的师，「无师不能成佛」。心所想不违背师，口所说不违背师，行为所做不违背师；「身口意三密皆能与师相应，必得成就」。
二、灌顶传法、皈依的根本师，乃至尊至贵，其身口意皆代表佛之身口意，弟子不得有丝毫的怀疑或诽谤上师。若起微言，即自坏金刚体，自灭一切道种智，其罪无量无边。若犯此过者，应起忏悔心，真诚祈求根本师的原谅，并劝莫犯此规，方得解脱。
三、为人师长者，从未教导弟子正确的身行，不忍责备弟子的过失，则这个弟子就无法成就大器。
四、佛所谓的大慈大悲度众生，必是「慈严兼具」，行诸方便权教来引导众生。
五、若能真知「苦」为垃圾，就会想尽办法「去离」。
六、若能真知「欲」为深渊，就会想尽办法「出离」。
七、修学佛的人一定要修「戒定慧」，若无三学，犹如居住的房子没有坚固的支柱，随时可能倾危。
九、不能以「智慧」约束自己的人，便无法得到真正的自在安乐。
九、对于无神论者及物质主义者，「均须远离」。「执于空无或执于物质」，皆已偏离正道，宜戒慎之。
十、一切苦皆由「妄想妄念游戏六根」，沾染六尘，而积聚了痛苦的因缘，因惑业而入三界，沉迷在自己的嗜好，造作中。个人随自己的业力轮回于三界苦海，若欲脱离诸苦，须断六根斩六尘，「逆世流坚心不二」。
发布者：无畏上师
一、学佛一定要有根本的师，「无师不能成佛」。心所想不违背师，口所说不违背师，行为所做不违背师；「身口意三密皆能与师相应，必得成就」。
二、灌顶传法、皈依的根本师，乃至尊至贵，其身口意皆代表佛之身口意，弟子不得有丝毫的怀疑或诽谤上师。若起微言，即自坏金刚体，自灭一切道种智，其罪无量无边。若犯此过者，应起忏悔心，真诚祈求根本师的原谅，并劝莫犯此规，方得解脱。
三、为人师长者，从未教导弟子正确的身行，不忍责备弟子的过失，则这个弟子就无法成就大器。
四、佛所谓的大慈大悲度众生，必是「慈严兼具」，行诸方便权教来引导众生。
五、若能真知「苦」为垃圾，就会想尽办法「去离」。
六、若能真知「欲」为深渊，就会想尽办法「出离」。
七、修学佛的人一定要修「戒定慧」，若无三学，犹如居住的房子没有坚固的支柱，随时可能倾危。
九、不能以「智慧」约束自己的人，便无法得到真正的自在安乐。
九、对于无神论者及物质主义者，「均须远离」。「执于空无或执于物质」，皆已偏离正道，宜戒慎之。
十、一切苦皆由「妄想妄念游戏六根」，沾染六尘，而积聚了痛苦的因缘，因惑业而入三界，沉迷在自己的嗜好，造作中。个人随自己的业力轮回于三界苦海，若欲脱离诸苦，须断六根斩六尘，「逆世流坚心不二」。
发布者：无畏上师
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