#上班族手册# 感谢友邦,昨天又让我认识了一位温婉动人的小师妹,以及一位帅气逼人的大帅哥(转介绍)。方案由3:30~6:00,讲完方案,再聊其他,似乎总有聊不完的话题,我确认我们一定是出自同一门派的,甘多相似点,健谈,快乐,阳光……,可以彼此温暖对方,感染对方。
保险工作其实就是一个不断认识新朋友的过程,越来越喜欢,这种感觉真好。 https://t.cn/z8AuQnB

伤官真的为祸百端吗?不顺的婚姻真的伤官见官了吗?

伤官与食神互为阴阳。伤官之人一般有宗教思想,适合当哲学家。就算不是哲学家,他一旦伤官多,必然也有哲学思想,也喜好哲学。它也代表音乐、法律、文学、史学;也代表喜好音乐或者从事律师这样的职业。它也代表才华,才学、才识。

伤官旺的人特别喜欢旅游。因为伤官旺的人他就是闲的没事,他就爱消遣,消遣的方式多数是旅游。

伤官代表中伤别人,代表诽谤,代表能骂,骂人。伤官重的人短命。对妇女来讲产厄,就是生产有点困难。伤官之人一般都会有点残疾,大或小,看它的组合。比如说手被刀子剌过,这就算残,残的是皮肤。有的伤的骨头,是骨残。伤官之人为人刻薄一些。也是做事一板一眼,但是如果投其所好,这人情大于理。看似是理比较大,实际上装的。一旦跟他疏通,他是情大于理的人。重情不重理。伤官之人气量窄,爱发脾气,比较傲。也有傲骨或者是傲气,但是两者意思不同,都有。伤官之人易得罪人,易开罪别人。它也代表口才好。

对女命来讲代表月经。如果发现伤官被克,必然这块有问题。有一个术语很重要:伤官伤尽。学命学的人都应该知道这个词。伤官伤尽是一个非常好的命格。什么叫伤官伤尽呢?伤官伤尽一般希望女的是这样的。伤官伤尽乍一听好象伤心伤的都尽头了,不是这意思。伤官伤尽,是指命里都见不着官去伤,无官去伤,叫伤官伤尽。没有官让你伤。就是这个伤官伤的东西是一个空的。所谓尽就是空,什么都没有,伤官伤不着官,伤不着那官就是克不着官。对女命来讲伤官克不着官,好事。为什么呢?无官去伤就说明你的命夫妻还算和美。如果伤官见官,在某种条件下危祸百端。没有官去让你伤,就说明你还是比较和美的。

对男命来讲伤官伤尽是大官,记住。男命来讲伤官伤尽是大的领导,大官。就是没有官让你伤,没有官让你伤的话,你能做无限的官。一旦伤了官就说明你做不动了。伤官伤尽都是大官。按过去来讲都是三品以上。伤官伤尽都很厉害的,一旦见到这个命格,必然特别贵气,一般你见不着。一般你都会又见着伤官又见着官,绝对会让你伤点。因为记住只要地支藏的天干有官,都算是伤得着,只要地支藏着官,天干再透着伤官那必然是伤着了。它是指地支连藏的官都藏不着。那样的情况下你伤它伤不着,你是最好的,没官可伤就是大官,没官可伤就是夫妻和谐。伤官伤尽是非常好的。

还有一个叫伤官配印。这是几个格局给你们讲。第一个格局是伤官伤尽,第二个格局叫伤官配印。伤官配印好。伤官配印是什么意思呢?举个例子,比如说这就是我,我就是日干,日干旁边如果有伤官,再加上印,好事。为什么好事呢?因为伤官是泄我的,印是生我的。我刚被泄点就有点东西补上我。我刚跑完一圈步,饿了,马上回家就有吃的,多好啊。这种命也是享福的。就怕伤官无印,麻烦了。你刚跑完步回家一看,锅里碗里全都空了,都被爸妈吃完了,连狗粮也没了。结果你还不会做饭,那只能是饿着。第二天又跑了一圈,回家一看爸妈又吃完了。天天如此,一直如此,伤官没有印,惨啊。

印就是有人照顾的意思,如果没有印,你这辈子苦,老得跑去,老得泄,没有生。有生有泄才是正常的。还有的人是什么?有生无泄也惨。什么意思呢?这是我,两边都是印,这命也不好,两边都生着你,都对你好,就是什么呢?你刚吃完仨苹果,回家又吃四个西瓜,后来外面有人又请你吃十斤龙虾,泄不出去,不憋死了么,对不对。都得有点生有点泄,这样才好,阴阳要和谐,都是生旺你,太受宠了,你必然就有问题。太受宠了就必然看不到自己的缺点。别人都说你好,你就离危险不远了。这是伤官配印。

还有什么呢?刚才说的食神制杀,这是一个好的格局。食神制杀就是食神制七杀。七杀无制脾气泛滥。食神制杀就说明你身边有个朋友还能提醒提醒你有些问题,你还听,叫食神制杀。这是好的格局。杀就怕没有制,无制。

食神制杀是好局。还有什么呢?食伤生财,这也是好局,你这人又带食伤又带财,就是你这辈子能挣钱,食伤是财的源,财的根源为食伤。食伤生财就是生你的财的,如果没有食伤就没有财源了。所以你光见财不是好事,你得见食伤。很多人说我八字全都是财,你记住全都是财更麻烦了,全都是财你就是欠人钱的人。八字满盘财,记住你一看八字天干财、地支财,这么多财,很多人一看,刚学了几天觉得特美,心想自己原来这么有钱啊!结果,你错了,这可是欠钱的人。满盘财不见食伤,欠钱之人。很多人说有财,是有财,那是欠别人的财,不是你的,必须得见食伤才是你生的,你挣的钱。你这满盘财不见食伤,这财迟早要给人家的。

有人问过我:“您这套八字体系算是哪个门派的?”我听了后,真是不知怎么回答,不是不知道,而是不知怎样道。其实老祖宗为我们留下来的仅仅是一套八字算命术,但后人都认为自己很聪明,不断地加这加那,把原始八字改得面目全飞,就连我现在所用的也未必是正枝。但我本着“古书为正,今书为辅”的原则,尽量做到断命还原本始,以原始干支宫位法解命,五行阴阳、格局,用忌,着墨阴阳,纵横人生。

给那些以自己分别念分别这位上师传的法、哪位上师传的法,这个门派的那个教派的法,我们的传法上师一再的讲不要分别,请问某某师兄,你为何还要分别呢??真是可笑[微笑]

● 我们应当接受正法
我们要知道,现在闻思的龙钦心滴法门是正法。真正的佛法,不论是什么样的传承,印度的也好,藏地的也好,都应该接受。汉地的有些寺院或佛教团体很开放,只要是正规传承的法要,就接受,而这种接受,的确给有缘者带来了很多利益。
以前有人说:“《入菩萨行论》是印度来的,我们可以学,但《大圆满前行》是藏地的,有点担心……”好像只有印度的才是正法,藏地的就不一定。
当然,这样说我也能理解。毕竟印度是释迦牟尼佛的降生地,是佛法的发源地,而藏地不是。不过,如果从佛法兴盛的角度来看,如今藏地的佛法,可以说有如当年的印度,这一点,到过藏地正规的、有闻思修道场的人,心中是有数的。而如果你在这样的道场呆过几年的话,就会明白:哪里有佛教的精髓,哪里就是正法之地。
那佛教的精髓是什么呢?就是教法和证法。因此,地方是哪里不重要,能通过闻思修实现教法证法的传递,才是重要的。
当然,学法时最好依法不依人。我们接受佛法,一定是从某个人那里接受,但这个时候你要知道,传授你佛法的这个人,他庄不庄严不重要,重要的是,他的相续中有没有教法和证法?也就是说,你要看他是否具足戒律、誓言、悲心、智慧。如果他的确是具足资格的上师,那还要看他所传的法是否相合你的心意……这样一一观察下来之后,就可以依止学法。
学法以后,一方面自己要终身修持,另一方面,对身边那些正被痛苦逼迫的可怜人,也应当尽量地为他们播洒佛法甘霖,以免他们在无助当中干涸而死。而你用正法所作的饶益,即便只有一点一滴,功德也是不可思议的。 https://t.cn/R2W6tux


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