《佛为海龙王说法印经》如是我闻，一时薄伽梵，在海龙王宫，与大苾刍众千二百五十人俱，并与众多菩萨摩诃萨俱，尔时娑竭罗龙王，即从座起，前礼佛足，白言：“世尊，颇有受持少法得福多不？”佛告海龙王：“有四殊胜法，若有受持读诵解了其义，用功虽少获福甚多，即与读诵八万四千法藏，功德无异。云何为四？所谓念诵：诸行无常、一切皆苦、诸法无我、寂灭为乐。龙王当知，是谓四殊胜法，菩萨摩诃萨无尽法智，早证无生，速至圆寂，是故汝等常应念诵。”尔时世尊，说是四句法印经时，彼诸声闻，大菩萨众，及天龙八部，阿苏罗揵达婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

许多人误以为皈依只是最初入门时才需要的一种形式而已，与实修没有什么特别的关系。 其实皈依不仅与实修有着密切的关系，而且与菩提道次第的修行也是息息相关的。完整的皈依文所包含的内容和顺序是：皈依、发心、忏罪七支、观修四无量心、观修中观深见、观修广行、随念佛的三身功德、迎请与祈求加持，以及献曼陀罗等九项。不仅每一项内容本身与菩提道次第的修法相应，而且从前后顺序的排列，也与三士道引导次第，有着密切的联系。
（一）皈依上师。因为上师是一切十方三世诸佛的总体，八万四千法门的源头，一切圣僧之主；或者因为上师是道之根本。因此，这与修道有着不可分割的关系。
（二）皈依三宝。若是畏惧恶趣痛苦，相信三宝有解救的能力而皈依三宝，它就与殊胜下士道次第的修法相应；若是畏惧轮回的痛苦，相信三宝有解救能力而皈依三宝，那么它就和中士道次第的修行相应；若是畏惧低趣障碍，相信三宝有解救能力而皈依三宝，那么就和上士道的修法相应了。
（三）发心。大家都应该知道发心是大乘的唯一入门。所以，这本身就是显然是上士道的修行了。其实发心，不仅是大乘入门，而且也是始终不可舍离的大乘道主干。不尽如此，发菩提心，绝不可忽视共下士道及共中士道次第修心基础，所以宗大师说：“如自沉没三有海，慈母众生悉如是，见已荷度众生担，修菩提心祈加持。”另外，若是没有皈依三宝的基础，发心也会是无本之木，无源之水，故为使人明白其理，发心偈是与皈依合并而成的。
（四）忏罪七支。所谓“七支”是指皈依、忏罪、随喜、发愿菩提心、发行菩提心、立志行菩萨行、回向七支。这就是告诉我们，不管修小乘，还是修大乘，绝不可离开（1）皈依，因为皈依如田般一切律仪和公德生长的基础。如杂草丛生的田地中，无法生长健康的五谷，故需修根除违缘的（2）忏罪。虽然铲除了杂草，但若缺了水不能生长嫩芽，故如施肥般能积集顺缘资粮的（3）随喜至关重要。虽然没有违缘，顺缘具足，但若没有为一切有情而成佛的意愿，仍然是无法成佛的；若不成佛，则自利与利他的功德皆不圆满。故须发“欲行”般的（4）愿菩提心及如“正行”般的（5）行菩提心。即使发了菩提心，但若缺乏行动，圆满的佛位只是遥不可及的梦想而已。所以宗大师说：“发心若不学三戒，当知定不证菩提，故应勤发大精进，学菩萨戒祈加持。”故（6）立志行菩萨行显得至关重要。虽致力于行持，然不及时回向，所行的善事极难稳定与发展。故不可忽视（7）回向。
（五）观修四无量。实际上四无量是扩大发心所缘的一种修法。一切众生能具足安乐与安乐因，愿其具足，我令具足，是慈无量的观修法；一切众生能远离痛苦及痛苦因，愿其远离，我令远离，是悲无量的观修法；一切众生能永不离失无苦之乐，愿其永不离失，我令不离，是喜无量的观修；一切众生能离亲疏爱憎，安住等舍，愿其安住，我令安住，是舍无量的观修法。如果能够大力提倡这样的文明精神，所谓的“共荣共存”，不再是一种幼儿的胡诌；“和谐社会”，也不再是一种空谈了。
（六）观修中观深见。如果不能正确认识缘起性空之理，那么无谬的中观正见是无从生起。故依《中观根本论》的归敬颂观修八不缘起。
（七）观修观行。若不善巧三智等广行修法，无法成佛。故依《现观庄严论》的归敬颂观修包含般若扼要八事，七十义的三智等修持广行法。
（八）观修果位三身四圆满。如果不了解果位的功德，就不会勤修其因。故依《释量论》的归敬颂，观修佛陀的三身四圆满的功德。
（九）祈请偈。为了使所观想的皈依资粮田更具能量。故以念诵玛嘎达贤女所造的迎请偈而迎请诸佛菩萨，融入皈依境。
（十）献曼扎。为了使行持更得增长或为表达诸尊的崇敬和感恩之心，敬献曼陀罗。
最后，我们每天都以念一遍《圣道启门颂》结束。因为这诵是一种具足完整的三士道修行次第的祈愿文，故颇为殊胜。如果时间较为紧张，可以由“三大事 ”祈请。祈请文如下：＂惟愿加持，从不恭敬善知识起，乃至执着二种我相所有一切颠倒分别，速当灭除。从恭敬善知识起，乃至通达无我真实，所有一切无颠倒心，速当发起，及其内外一切障缘，悉当寂灭。＂
～～班字尔慈智加措

佛在灵鹫山传讲法时。一只绚丽无比的孔雀从檀香山飞来，在祗陀园经堂上空盘旋，似乎在右绕佛陀，然后停落在世尊面前。

世尊为它宣说了“诸行皆无常，诸法皆无我，涅槃皆寂灭”的三法印后，开示道：“你对我生欢喜心能使你脱离傍生界。”

孔雀似乎会意，扇动几下翅膀起身飞走，不幸在飞返途中被一只巨大的鹞鹰捕食。

因它对世尊生欢喜心的缘故，投生到王舍城一大商主家。此子天资聪颖很快对所学通达无碍，并对佛法僧三宝具极大信心，征得父母同意出了家，七岁时即获证阿罗汉果位，常以神变去外面采回水果鲜花供佛及僧。[心][心][心]