读书分享
…知了原来是个聋子…
…人的遭遇，常常是不以自己的意志为转移的。
…他的长寿之道有三：饮食清淡，经常步行，问心无愧…北京人说：走为百练之祖，是一点不错的。
萧先生一辈子挣的钱不少，都为别人花了，他买了几处“义地”，是专为死后没有葬身之所的穷苦的同行预备的。有唱戏的“苦哈哈”，死了老人，办不了事，到萧先生那，磕一个头报丧，萧先生问：“你估摸着，大概其得多少钱，才能把事办了哇？”一面就开箱子取钱。
有一天，他很不好了，家里忙着，怕他今天就过不去。他瓮声瓮气地说：“你们别忙。今天我不走。今天外面下雨，我每没有伞。”一个人病危的时候还能保持生气盎然的幽默感，能够拿死来开逗，真是不容易。这是一个真正的丑角，一生一世都是丑角。
…安贫乐道，恬淡冲和，是中国的知识分子的优良传统。这个传统应该得到继承，得到扶植发扬。
“山丹丹长一年，多开一朵花。你看，十三朵。”
…卷须这东西最耗养分——凡是作物，都是优先把养分输送到顶端，因此，长出来就把它掐了。
—《自得其乐》

道教萨祖铁罐施食。
道教度亡法事中，也有施食之举,谓之萨祖铁罐炼度施食金科。南省各地都被斋主直接呼为做斋、放施食、放赈济。但老北京人则多借用佛教名词，谓之老道焰口。
萨祖，即萨守坚,宋时四川西河人。少时曾经学医，悬壶济世。因误药杀人，遂弃医学道，遇虚靖天师，授以五雷诸法。后游于闽中，得度王灵官。道成端坐而化，证位为一元无上真君。
据《萨祖铁罐焰口》载，一元无上萨祖真君咒枣施药，普度众生，更将铁罐加符,利幽拔苦，赈济孤魂，垂科度亡，济世之慈心也哉!此即铁罐焰口之由来。
放铁罐焰口时，坛上供太乙寻声救苦天尊塑像、画像，正中设一元无上萨祖牌位。并陈香、花、灯、水、果五供养。道众坐于长案两边，如十三位法师，每边为六位,正座高功一位。有用高功三位者，谓之三清焰口。座侧挂鬼王(为太乙天尊所点化)像;焰口座前，两侧设香案，供奉十殿阎君画像(每边各供五像)。 https://t.cn/A6qdinwg

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《启齿》作者：祖乐
是一群在上海的熟男熟女的爱情故事，男主北京人女主东北人，天才算法工程师vs会漂移的酷姐姐，男二女二是在男一做的恋爱软件上认识的，炮友变恋人，全员推拉博弈，看过日剧昼颜的小伙伴一定会喜欢这本的，48万字已经完结，该有的都有（咳）特别好看，欢迎小姑娘阅读呀！附上地址：https://t.cn/A6wrno5M

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