#我的富有日记#

[鼓掌][赞啊][小红花]赞美自己：
最近这段时间，一点点把自己从自我放逐的状态中抽出来，又切换到了探索自己生命成长的方向。发现我越来越能沉下心觉知自己，与自己建立链接，这个当下我的感受是什么，我想体验什么，我要清理的是什么……

力量从每一个合乎自己实际成长需要的行动中生发出来，感恩我自己，你真棒，爱你呦，么么哒[给你小心心][憧憬][亲亲]

[心][爱你][给你小心心]我的感恩：
感恩我曾经走过的每一步，曾经上过的课程，跟随过的导师，我在每个当下越来越觉知到这些生命之光一直在帮助我照见自己的成长，感恩有这么优秀的导师和知识来到我

[钱][色][憧憬]我的富有：
我拥有美丽，我拥有窈窕的身材，我拥有完美的锁骨线，我拥有健康，我拥有家人的爱，我拥有生命给予的指引之光，我拥有无限的生命资源，我拥有宇宙哥哥无限制的360°的无死角的宠爱，我拥有智慧，我拥有爱[心]

谢谢你，我爱你[心]
POI

去年的《想见你》
想见你的人会突破时间空间，他一直都在。世界上怎么会有我想见你这种人间疾苦，本来我是体会不到的，慢慢的就从女主的表达中感受到了…过去与现在，错乱的时空，错误的相遇，还有对的人……闭上双眼，黑暗中漂浮的是否是我的期待？在多个时间、多个空间、多个身份、多条故事线中来回跳跃，但都是黄雨轩的内心感受—想见你！

今年的《若是一个人》
一个双向治愈的故事，自我放逐是种很珍贵的品质 。成熟之后独立面对这个世界追求自己想要的人生，互相独立的两人会晤后的同频才会长久共鸣。找到热爱所在，才有期待，有光。如果没遇到合适的，就和自己❤️放个假~

台剧真的让人惊喜，细腻又温情、真实的感觉。#若是一个人#

庄子《逍遥游》#国学文化##诸子百家#
关于庄子，有一种流行见解，认为庄子思想中最高的人生理想是“逍遥游”，也就是一种精神的绝对自由。此一见解，大有商榷的余地。
现代学术界不大重视游世思想，认为这是一种故意提倡不负责任和不认真的生存态度。却重视“逍遥游”，因为这涉及追求精神自由这个令人产生敬意的话题。

可是实际上，“逍遥游”与游世思想是不能分开的。认真追问“逍遥游”是什么，那就不能离开游世思想这个基础。游世思想的关键，是一方面继承了隐者传统的问题，要寻求乱世之中个人的出路，另一方面又激烈地认为世界是绝对黑暗的，个人不可能找到出路，由此否定隐者传统的温和乐观主义，把个人戏谑地扔进黑暗之中，认为以彻底的游戏姿态与黑暗周旋才是个人唯一可能的生存方式。这种生存方式认真说来并不是一种人生出路，而是没有出路以后对“自我”的精神放逐。

“逍遥游”是什么呢？就是这种自我放逐中的愉快感。游世思想，其本质的东西是嘲讽和内心深处不肯软化的冷漠，游世思想十分复杂，其中包含着不易清晰分辨的情绪变化，有的时候，游世姿态确实体现了一种愉快，《逍遥游》篇神采飞扬的文学性描述，还有其他篇一些相类的描述，就表达了这种愉快感。但是逍遥游毕竟与游世态度是一体的，游世态度不是一种人生出路，不是一种可以认真追求的生活目标，逍遥游同样也不可能是。逍遥游是有意的自我放逐中的愉快感，这种愉快感大体上可分为两种类型，一种是随遇而安的平静感；一种是藐视现实的孤傲感。这两种愉快都只是与自我放逐、冷漠、敌意混杂不可分的片段情绪，它们不是稳定的生命理想。把这两种愉快与游世思想最本质的冷峻孤傲感割裂开，提升为单纯的理想境界，这不符合庄子思想的本意。

庄子思想确实提出了一种人生的理想，这种人生理想实际上是寻求生命的清新，而不是寻求生命的自由，这是两个完全不同的思路。庄子思想中有一个寻求生命清新的思想线索，这一点非常重要。这个思想线索与自然道论密切相关。 大体上说，在内篇七篇中，游世思想是核心，生命清新的思想不系统，只有不连贯的片段的表述；在外、杂篇中，游世思想仍然有所表现，而自然道论以及相关的生命清新思想则变得较为明朗。

庄子思想中真正的生命理想，不是放弃人生责任以后的逍遥之乐，而是在对自然本真世界的深刻理解中寻求生命清新。