内蒙特产经典美食
大草原的广阔壮美,带着马背民族的豪迈、勇猛,带着蒙餐文化的特有信念,带着原生态食材的自然新鲜。
在草原上,只要有人的地方,就一定有奶茶飘香。由于游牧生产特点,蒙古人一日餐食的重点在于早茶。蒙古早茶种类丰富,浓香是关键,用最普通的青砖茶经过熬制、加奶、加盐、扬茶,配上炒米、黄油、奶皮,便成为一锅绵长止渴的蒙古奶茶。
黄油卷子
黄油卷子其实是用面粉加黄油蒸熟的,是内蒙当地人的日常面食之一。吃法多样,可以配羊肉蒸汤,夏季也可配嚼口汤,亦可放到奶茶里食用。但最重要的秘诀就是必须用内蒙当地特产的兆丰面粉和面,才能做出地道纯正的味道。
蒙古奶食
蒙古族在世代养牧过程中掌握和创造了制作多种奶食品的方法。早在清朝时正蓝旗就是皇家白食的供应基地。“正蓝旗奶豆腐”和“正蓝旗奶皮子”获国家地理标志保护,正蓝旗查干伊德制作工艺还被列入国家非物质文化遗产名录。
酸马奶(策格)
马奶是游牧民族生活中首选的饮品,以发酵工序制成。是蒙古民族极其宝贵的传统技艺。其中酸马奶中的白马奶品质更是绝佳。但由于季节和不易保存,想要品尝最新鲜的酸马奶,只能在夏秋季到草原品尝了。
大草原的广阔壮美,带着马背民族的豪迈、勇猛,带着蒙餐文化的特有信念,带着原生态食材的自然新鲜。
在草原上,只要有人的地方,就一定有奶茶飘香。由于游牧生产特点,蒙古人一日餐食的重点在于早茶。蒙古早茶种类丰富,浓香是关键,用最普通的青砖茶经过熬制、加奶、加盐、扬茶,配上炒米、黄油、奶皮,便成为一锅绵长止渴的蒙古奶茶。
黄油卷子
黄油卷子其实是用面粉加黄油蒸熟的,是内蒙当地人的日常面食之一。吃法多样,可以配羊肉蒸汤,夏季也可配嚼口汤,亦可放到奶茶里食用。但最重要的秘诀就是必须用内蒙当地特产的兆丰面粉和面,才能做出地道纯正的味道。
蒙古奶食
蒙古族在世代养牧过程中掌握和创造了制作多种奶食品的方法。早在清朝时正蓝旗就是皇家白食的供应基地。“正蓝旗奶豆腐”和“正蓝旗奶皮子”获国家地理标志保护,正蓝旗查干伊德制作工艺还被列入国家非物质文化遗产名录。
酸马奶(策格)
马奶是游牧民族生活中首选的饮品,以发酵工序制成。是蒙古民族极其宝贵的传统技艺。其中酸马奶中的白马奶品质更是绝佳。但由于季节和不易保存,想要品尝最新鲜的酸马奶,只能在夏秋季到草原品尝了。
黑城遗址是古丝绸之路上现存最完整、规模最宏大的一座古城遗址。在当地的土尔扈特蒙古族中,流传有关于黑将军的悲剧故事。
该城始建于公元九世纪的西夏政权时期,由于周边地区沙化严重,流沙从东、西、北三面侵蚀黑城,黑城的标志性建筑——城墙西北角顶部的五座佛塔面临风蚀坍塌的危险。
(话说,怎么都拍不齐五个塔顶[委屈])
该城始建于公元九世纪的西夏政权时期,由于周边地区沙化严重,流沙从东、西、北三面侵蚀黑城,黑城的标志性建筑——城墙西北角顶部的五座佛塔面临风蚀坍塌的危险。
(话说,怎么都拍不齐五个塔顶[委屈])
#姓氏[超话]#
力姓,是不多见的姓氏。
姓氏起源
第一,源于姬姓,出自上古黄帝之臣力牧之后,属于以先祖名字为氏。
第二,源于高车,出自古匈奴族高车部敕力氏,属于以氏族名称为氏。
第三,源于柔然族,出自古先辈族分支柔然部俟力氏族,属于以氏族称谓汉化为氏等说法。
第四,源于满族,属于以氏族称谓汉化为氏。
第五,源于鄂温克族,属于以氏族称谓汉化为氏。据史籍《吉林通志》记载,鄂温克族有给力克氏,亦称乌尔滚克勒史,后冠汉姓为何氏、力氏、克氏等。
第六,源于赫哲族,属于以氏族称谓汉化为氏。
第七个渊源:源于蒙古族,属于以氏族称谓汉化为氏。蒙古族的一支奇勒尔人中有扎勒图力氏,为在北蒙古地区布列亚河上、中游地方活动的蒙古族氏族部落。在布列亚河流域活动的扎勒图力氏族人中,后有冠汉姓为图氏、力氏者。
力姓,是不多见的姓氏。
姓氏起源
第一,源于姬姓,出自上古黄帝之臣力牧之后,属于以先祖名字为氏。
第二,源于高车,出自古匈奴族高车部敕力氏,属于以氏族名称为氏。
第三,源于柔然族,出自古先辈族分支柔然部俟力氏族,属于以氏族称谓汉化为氏等说法。
第四,源于满族,属于以氏族称谓汉化为氏。
第五,源于鄂温克族,属于以氏族称谓汉化为氏。据史籍《吉林通志》记载,鄂温克族有给力克氏,亦称乌尔滚克勒史,后冠汉姓为何氏、力氏、克氏等。
第六,源于赫哲族,属于以氏族称谓汉化为氏。
第七个渊源:源于蒙古族,属于以氏族称谓汉化为氏。蒙古族的一支奇勒尔人中有扎勒图力氏,为在北蒙古地区布列亚河上、中游地方活动的蒙古族氏族部落。在布列亚河流域活动的扎勒图力氏族人中,后有冠汉姓为图氏、力氏者。
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