“忘我”才能找回自我

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

——《饮酒》节选

从“采菊东篱下，悠然见南山”里，发展出了“山气日夕佳，飞鸟相与还”。好像自然的各种变化，他都可以感受到。但那也是心灵上的山气，心灵上的飞鸟，是人类心灵的向往，可以在精神层面完成。

陶渊明把人的生命分成“形”和“影”，两部分是分开的。他做了一次很有趣的对话：“此中有真意，欲辨已忘言。”

这里面有非常迷人的生命真理，想要辨识，却忘了该怎样表达。陶渊明提出了超越理性和逻辑的生命领悟。

生命需要一方净土

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

——《饮酒》节选

“结庐在人境，而无车马喧。”从这里你就知道他不见得是在隐居，他是住在有人的环境里的。可是“而无车马喧”很重要，没有被车马的喧闹嘈杂所打扰，你可以活在人间，而没有人间的烦恼。

如果到了一个没有任何杂音的世界，修行其实很容易，所以我们常常讲，在人世间修行是最困难的事。

这首诗是陶渊明的诗里被大家传颂最多的，也是大家了解最多的一首。可是最有名的句子不是上面几句，而是“采菊东篱下，悠然见南山”。

家里种了很多菊花，可是在采摘菊花的时候，就已经“悠然见南山”。这其实是不同情景的连接，是蒙太奇。

【采菊东篱下，悠然见南山】

画境解意

饮酒（其五）
魏晋 · 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。

我们生活在纷繁复杂的人世间，总是无法回避喜怨恩仇、得失交错的困扰，都会向往一种安乐闲适、与世无争的田园生活。其实这只是现代都市人心灵的幻境，因为没有人会真正去“解甲归田”。我们不妨象陶公一样，借饮一杯酒，闭上眼睛，进入这首诗的田园画境：

这里不是车水马龙的城市，也不是远离人迹的荒漠，这里是房舍稀疏、自给自足的田园。
高矮错落、断续有致的竹篱边，开满了黄色的野菊。如果躬身在东篱旁采摘用来泡酒的菊花，背后就会呈现出绵延起伏的山峦，看与不看都会给人一种无法言说的安全感。
此时的夕阳与山间的云雾交融，晚霞流光溢彩美不胜收。不时还有几只树鸟飞过，结伴嬉戏而归。
陶醉在宁静祥和的田园风景里，人间的美意无以言表。

对于这首诗歌有很多种理解。在我看来陶渊明既不信佛也不修道，“结庐在人境”，不离红尘才是重点。他的“世外桃源”中心思想也是“人和”，希望有一种社会的安全感。“心远地自偏”，只要我们心胸开阔、勤劳乐观，也无需避世隐居。随处都能看见南山，处处都是桃花源。