《杨元庆领导无方，手下人爱瞎搞，失去市场红利的联想要现原形了！》杨元庆领导无方，手下人爱瞎搞，失去市场红利的联想要现原形了！https://t.cn/A6SLrYFw 杨元庆、柳传志除了贪污以外，他们什么事情都不会做，他们一天到晚就知道贪污国有资产，国有土地，产生的利润他们一分钱也没给国家和人民，他们就是使劲的往自己兜里揣揣揣，这些人完全是社会主义新时代的蛀虫，尽快将他们绳之以法，抓起来。

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/R6BQoif

没想到居然还有“后续” ，出离愤怒了
后来又看到其实不少人从此喜欢欣赏她 还涨了不少粉，我又被气笑了
真的苦笑不得
我现在深深怀疑那些带有抹黑的恶意言论是否为真路人

无法理解拿同吃蛋糕与同喝胡辣汤相提并论，无异于混淆视听。都已经是会在网上冲浪时自由发表言论的人了 居然还不懂具体问题具体分析

刑法认定上就算同为砍掉他人的一根手指 小拇指属轻伤 而大拇指则属重伤。举这个例子什么意思呢，客观合理的具体问题具体分析并非特权搞特殊，也与平等原则不冲突，相反，所有这些具体准则背后都是基于同一套概括性价值理念。而这套价值观，才是符合人性真善美、真正理应指导我们行为与评价的本源与依据。

当下我最恐慌的是这究竟是否只为单纯的一次无良狗仔的挣钱和炒作手段？
因为渐渐发现冒出了很多言论 不知出于何故竟有如此恶意。
还是说事实上狗仔只是一个媒介、外在表现、引爆口，真正的幕后黑手另有其人，甚至有多个黑手，而他们可以基于诸如洗白当年的胡辣汤事件、搞坏事件中心人等等目的，做何居心？

张x寒的回应也是有意思，声称“那就去告啊 敲诈勒索”。不了解法律的人可不就被忽悠过去了。
其实这项罪名与爆料真假无关。
即便他拿到了钱，也无法构成刑事犯罪，因为唯一看似可能涉及的只有敲诈勒索，但是他从头到尾没有刑法上的“要挟”行为，没有直接的勒索故意，因此巧妙的躲开了成立犯罪的必备要件

这也是他为何只字不提他所构成的民事侵权，如名誉隐私等，不过法律途径一来周期长，二是证据难取证，比如监控时隔俩月记录已经被覆盖。再者人格权类案件本身就较难定案 特别是明星 在类似一种社会契约的影响下 社会对其隐私包容度相对公开。因此诸多因素制约下 这类案件大多不了了之 或者 达不到我们预期中的惩治效果。

不讨论究竟有无捏造事实、歪曲达到什么程度，至少目前就能肯定的是 他们一定在恶意带节奏。令我如此气不过的原因正是在此，就算作为狗仔也该有些职业素质不好吗 哪怕比如说只爆料那些有失艺德甚至违规违法的人，为什么好端端地出于各种不当目的便要去祸祸她这么好的人？？
真的，这让我觉得 这些蓄意带节奏的人坏透了，说的就是他们这个人本身，没有心没有是非善恶道德观。

之前听闻胡辣汤事件时 我觉得单论这个行为也就那么回事吧 可以无可厚非，但此刻若非要上纲上线比较一番，且不论一个事件是一方已有恋人且已官宣，
1⃣单看客体胡辣汤和蛋糕，有点生活常识的人都知道，一个是液体(且流动性有点拖泥带水) 一个是干燥蓬松海绵体(想干干净净咬一口没什么难度吧)，就算是一模一样同等客观环境下 后者意味的暧昧感相较前者少太多了吧。
2⃣再看主体，双方的关系到那份儿上了吗？十多年的老朋友 手举了那么久逼着吃一口这不再通常不过了吗，何况是生日上见你似乎觉得自己的生日蛋糕不好吃。有些嘴巴坏的人是自己没朋友 身边也没见过朋友么（是否为真老熟人还是假意称兄道弟，很难判断吗。硬说是茶的，真的好笑，不说男生了，是不是茶 女生真分辨不出吗，反而这种抹黑方式更茶吧）
3⃣主观方面，行为人双方心态。俩视频我都看了，前者万一只能一个碗凑一块喝 也就这样吧，但不论有没有其他心思 总归不大得体。影视剧里肯定见过往朋友嘴里塞吃的东西的，但应该没出现过一份同吃的粥吧。其实说白了这就是社会常识形成的行为准则基本观念啊。
4⃣客观方面，生日聚餐上一众朋友们，本人又是十多年的老朋友。视频中看到的双方距离较远 无亲密行为，最主要的是没有暧昧感，我觉得就是大大方方 二人熟到可以无视的程度了。
我不想给胡辣汤扣帽子，一直以来我真没当回事，而且说真的张本就是童星里我挺有好感的，这两年感觉很少看到也觉得可惜。但是此刻，至少我觉得背后这些人很恶心讨厌，不论处于何目的，既要旧事重提又要中伤他人。
好吧此时必然会有人说 那喝汤时周围也都是工作人员啊，请问这些人员是朋友吗 充其量就是人 无关人员，也即意味着在两人的认知里 他们都是被排外的，好比路人甲乙丙丁的意思。懂了吗？如果有小心思 那在其眼里就只有和对方一起喝汤这一件事，至于更深层面这意味着什么 不说了。

最后一点，当年喝汤事件会接受大众审判是因为道德观感上的不妥当，说它冤但还真没那么冤。而蛋糕一事连能生成这些的基本条件都没有。

很简单的道理，看看之所以现在跟风抹黑是否真正出于所谓的正义心。
打个比方吧，将这两个事件调换一下时间。也即现在还没发生喝汤事件，而且秦和杨没有恋爱关系，杨和刘这件事你还会这样大肆批判吗，事实上 但凡有人能挑出可指摘的都很可笑吧。
几年后秦和杨在一起了且公开官宣了，喝汤出现了，对此大众舆论会怎样，难道就不会面临原有的道义评价了吗❓不是吗？

这种置换法 说明人们的衡量标杆没有变，而是在此蛋糕事件里开始有意抹黑杨z的人心黑了 三观歪了 有色眼镜戴上了。冠之以公平正义，实则呢❓别有居心。不是吗❓