1935年,35岁凌叔华爱上29岁外国诗人,然而,此时的她不仅已婚,还生了女儿。可她还是陷入婚外情。被丈夫撞破私情后,她答应回归家庭,却还是暗中和诗人相处了好几天。
凌叔华是家境优渥的千金小姐,她的家族中不少长辈曾在紫禁城内当朝官,算得上家世显赫。
她自小受宠,接受着当时最新潮的教育,24岁那年还亲自招待了获得诺贝尔奖的泰戈尔,是泰戈尔口中“比林徽因好”的女孩。
徐志摩曾疯狂追求过她,不过,贵族出身的她,无论如何也不肯嫁给离过婚的诗人。
她后来嫁的丈夫,名叫陈西滢,时任武汉大学文学院院长,也是个非常出色的青年才俊,曾在英国接受了10余年的绅士教育。
他真的很喜欢凌叔华,当年,她还没有嫁给他时,他就为了她,不惜和鲁迅骂战10年。
两人结婚时,胡适曾公开表示::“中国夫妇只知相敬而不言相爱,外国夫妇只言相爱而不知相敬,陈君与凌女士如能相敬又能相爱,则婚姻目的使得完成。”
他们是许多人眼中的才子佳人,只可惜,结婚才不过2年,他们的感情就出了问题。
当时,陈西滢刚担任武汉大学文学院院长,要处理的事务非常繁杂,而自小生活在北京的凌叔华,却对武汉非常不适应。
一个太过忙碌,一个太过敏感,两个心就这样渐行渐远。
在给胡适的信中,陈西滢曾对婚姻表达过担忧:“有时庆幸自己生活的平静,有时又觉得难过,好像现在已经躺在坟墓里了。”
他做过努力,比如妻子偶尔提到“想去泰山”,他就连忙买票,忙里偷闲带着妻子去泰山一游。
可偶尔的调剂,中和不了婚姻的枯燥,武汉大学新来的外籍教授朱利安,也成了他们婚姻新的挑战。
朱利安抵达中国时,年仅27岁,但热情洋溢,充满激情。
作为东道主,陈西滢一手包揽了朱利安的日常生活,而作为院长夫人,凌叔华自然需要常带着朱利安去购买生活必需品。
原本,这只是正常的交往,可陈西滢在婚姻中的缺席,让凌叔华开始从朱利安的身上寻找慰藉。
她发现,每次和朱利安相处,自己都仿佛回到了少女时代。
他们常常一起畅谈艺术、文学、历史,甚至,凌叔华开始把自己的作品也交给他来点评。
此前,凌叔华已经很久不把自己的作品给丈夫看了,用她自己的话说::“你若想要他说句好听的,比打他一顿还糟糕……免得他泼冷水,写不下去。”
而朱利安就不一样了。
在他眼中,凌叔华是“我见过的最可爱最优秀的女人之一”,是“有生以来遇见的最好的女人”,是一定能成为“世界级的著名作家”的女人。
渐渐地,两人越走越近,凌叔华常带着他去拜访各界名人,比如沈从文、齐白石等等。
他们的暧昧关系,也成了许多人茶余饭后的点心。
陈西滢是最后一个知道这件事的人。
他是个绅士,可亲眼目睹妻子和另一个男人的亲密,还是让他想要“打碎了门上的玻璃”“想硬闯进卧室里去”。
可终究,他选择了给妻子留下最后的脸面。
他没有把事情广而告之,因为在旧时代,女子离婚都是大罪,更不要提发生了这种事。
他给了妻子两个选择:要么分居,要么和朱利安彻底断绝关系。
而被撞破的朱利安,自觉没脸在武汉大学待下去,他随便找了个理由提出辞职。陈西滢甚至好风度地给他举办了践行会。
凌叔华的选择是回归家庭,因为此时,她才生下女儿不久,而丈夫也曾和她有过甜蜜的过往。
只是,她前脚答应不会和朱利安见面,后脚就借口去了广东,和朱利安朝夕相处,此后又跟去了香港,依依惜别了许久,才彻底回归家庭。
这件事,自然瞒不过陈西滢。
但凌叔华说:“如果他想要见我,我负不了责任。”
陈西滢怒火中烧,可他还是舍不得对妻子发脾气,最终,他给朱利安写了一封斥责信,怒斥他:“既然答应了不相见,如此行径,不是君子所为。”
陈西滢对妻子的保护很到位,他过世前,这件事并没有多少人知道。
只是,此后二十多年,他常年待在法国,而凌叔华带着女儿在伦敦居住,两人常年分居。
晚年时,女儿得知了母亲的往事,困惑地问起父亲,年近古稀的陈西滢只是叹了口气说:“离婚的女人很难,你母亲是个有才华的女人。”
1970年,73岁的陈西滢病逝,他的身边,只有同事陈尧圣和妻子熊文英两人送行。
一生爱热闹、爱交朋友的他,如果泉下有知,应该会觉得孤独和凄凉吧。
不过,他也确实给了妻子力所能及的最大的保护。
而这段往事,若不是朱利安的日记曝光,或许我们也不可能知道。
你怎么看?欢迎留言。
凌叔华是家境优渥的千金小姐,她的家族中不少长辈曾在紫禁城内当朝官,算得上家世显赫。
她自小受宠,接受着当时最新潮的教育,24岁那年还亲自招待了获得诺贝尔奖的泰戈尔,是泰戈尔口中“比林徽因好”的女孩。
徐志摩曾疯狂追求过她,不过,贵族出身的她,无论如何也不肯嫁给离过婚的诗人。
她后来嫁的丈夫,名叫陈西滢,时任武汉大学文学院院长,也是个非常出色的青年才俊,曾在英国接受了10余年的绅士教育。
他真的很喜欢凌叔华,当年,她还没有嫁给他时,他就为了她,不惜和鲁迅骂战10年。
两人结婚时,胡适曾公开表示::“中国夫妇只知相敬而不言相爱,外国夫妇只言相爱而不知相敬,陈君与凌女士如能相敬又能相爱,则婚姻目的使得完成。”
他们是许多人眼中的才子佳人,只可惜,结婚才不过2年,他们的感情就出了问题。
当时,陈西滢刚担任武汉大学文学院院长,要处理的事务非常繁杂,而自小生活在北京的凌叔华,却对武汉非常不适应。
一个太过忙碌,一个太过敏感,两个心就这样渐行渐远。
在给胡适的信中,陈西滢曾对婚姻表达过担忧:“有时庆幸自己生活的平静,有时又觉得难过,好像现在已经躺在坟墓里了。”
他做过努力,比如妻子偶尔提到“想去泰山”,他就连忙买票,忙里偷闲带着妻子去泰山一游。
可偶尔的调剂,中和不了婚姻的枯燥,武汉大学新来的外籍教授朱利安,也成了他们婚姻新的挑战。
朱利安抵达中国时,年仅27岁,但热情洋溢,充满激情。
作为东道主,陈西滢一手包揽了朱利安的日常生活,而作为院长夫人,凌叔华自然需要常带着朱利安去购买生活必需品。
原本,这只是正常的交往,可陈西滢在婚姻中的缺席,让凌叔华开始从朱利安的身上寻找慰藉。
她发现,每次和朱利安相处,自己都仿佛回到了少女时代。
他们常常一起畅谈艺术、文学、历史,甚至,凌叔华开始把自己的作品也交给他来点评。
此前,凌叔华已经很久不把自己的作品给丈夫看了,用她自己的话说::“你若想要他说句好听的,比打他一顿还糟糕……免得他泼冷水,写不下去。”
而朱利安就不一样了。
在他眼中,凌叔华是“我见过的最可爱最优秀的女人之一”,是“有生以来遇见的最好的女人”,是一定能成为“世界级的著名作家”的女人。
渐渐地,两人越走越近,凌叔华常带着他去拜访各界名人,比如沈从文、齐白石等等。
他们的暧昧关系,也成了许多人茶余饭后的点心。
陈西滢是最后一个知道这件事的人。
他是个绅士,可亲眼目睹妻子和另一个男人的亲密,还是让他想要“打碎了门上的玻璃”“想硬闯进卧室里去”。
可终究,他选择了给妻子留下最后的脸面。
他没有把事情广而告之,因为在旧时代,女子离婚都是大罪,更不要提发生了这种事。
他给了妻子两个选择:要么分居,要么和朱利安彻底断绝关系。
而被撞破的朱利安,自觉没脸在武汉大学待下去,他随便找了个理由提出辞职。陈西滢甚至好风度地给他举办了践行会。
凌叔华的选择是回归家庭,因为此时,她才生下女儿不久,而丈夫也曾和她有过甜蜜的过往。
只是,她前脚答应不会和朱利安见面,后脚就借口去了广东,和朱利安朝夕相处,此后又跟去了香港,依依惜别了许久,才彻底回归家庭。
这件事,自然瞒不过陈西滢。
但凌叔华说:“如果他想要见我,我负不了责任。”
陈西滢怒火中烧,可他还是舍不得对妻子发脾气,最终,他给朱利安写了一封斥责信,怒斥他:“既然答应了不相见,如此行径,不是君子所为。”
陈西滢对妻子的保护很到位,他过世前,这件事并没有多少人知道。
只是,此后二十多年,他常年待在法国,而凌叔华带着女儿在伦敦居住,两人常年分居。
晚年时,女儿得知了母亲的往事,困惑地问起父亲,年近古稀的陈西滢只是叹了口气说:“离婚的女人很难,你母亲是个有才华的女人。”
1970年,73岁的陈西滢病逝,他的身边,只有同事陈尧圣和妻子熊文英两人送行。
一生爱热闹、爱交朋友的他,如果泉下有知,应该会觉得孤独和凄凉吧。
不过,他也确实给了妻子力所能及的最大的保护。
而这段往事,若不是朱利安的日记曝光,或许我们也不可能知道。
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听说#新疆被全国游客挤爆了# ,那不如去四川的这个隐世秘境吧~
德格和石渠这两个县位于四川省的西北角,同属甘孜藏族自治州。这里是青藏高原东南缘的川、青、藏三省区结合部,是四川省最偏远、交通最不方便的地区之一。
而偏远之处,往往能寻觅到不一般的自然和人文之美。
德格隔金沙江与西藏相望。冰雪皑皑、群峰壁立的雀儿山把德格县划成了高山峡谷和宽阔河谷的两大地貌。
雀儿山东麓那突兀高耸的冰川下面,有一个冰清如玉的圣洁仙境——新路海。新路海当然不是海,它其实是个冰蚀湖,由冰川掘蚀而成。雪山群峰簇拥着波澜不惊的一泓静水。山坡上生长着茂密的云杉,暗绿色的影子倒映在湖水中,发出莹莹的绿光。
在新路海湖边,巧遇五位来自青海玉树的僧人。自在观景的僧人,与天、地、山、湖契合成为一幅和谐的画卷。
新路海湖畔水边,散落着大大小小的玛尼石块。石刻的红色、绿色、黄色、金色“六字箴言”辉映着波光粼粼、雪峰皑皑。
德格不仅有安详美丽的绝世风光,更是康巴藏文化的核心区。提到德格,人们马上会想到素有“藏文化大百科全书”盛名的德格印经院,南派藏医药也发祥于德格。少有人知的是,德格还有一个手艺人的乌托邦,那就是在整个藏区都享有盛誉的手工艺之乡——麦宿。在这里,藏族传承千百年的民族手工艺瑰宝被悉心保护,发扬光大。
在麦宿,人人都是工匠艺人,他们做金银加工、铜铸佛像、黑陶、土陶、裁缝、编织、唐卡绘画,无所不能。
德格也有甘孜州数量最多的寺院。不管是驾车翻越川藏公路第一高的雀儿山公路,还是穿越平坦宽阔的河谷和陡峻险要的高山,你随时可以见到飞扬的经幡和巍峨耸立的寺庙,遇见虔诚朝拜的信徒。
德格县八邦寺为藏传佛教噶举派在康区的主寺,深藏在一个山谷的尽头。从公路拐进一条小路,沿着一条激流一直走入峡谷,头顶峭壁林立,山雾萦绕,植被茂密。小路一直往峡谷深处延伸,好多次似乎已到“山穷水尽”之时,仍然没有到达八邦寺!不禁感叹如此神山秘境,当年的信徒来此地建庙修行,该是经历了怎样的艰辛。
还没到八邦寺,却被村口一组白塔下的人群吸引。她们在转经、休息、聊天,见到我,露出了淳朴灿烂的笑容。
从德格县前往石渠县,路过竹庆。竹庆是德格县下辖的一个镇,镇外有个历史悠久、享有盛名的竹庆寺,是藏传佛教宁玛派(红教)六大传承寺院之一,在藏传佛教中颇有影响力。
竹庆镇只有一条街,街上有几家旅店和饭馆,光顾的多为两条交叉公路上的过境旅客,是个再普通不过的川西小镇。清晨,从旅馆四楼窗口能看到远山朝阳初染,街道上还没有行人,阳光中充斥着浓烈的烧垃圾的味道。
没想到在冷清的竹庆小镇偶遇一场热烈的藏式婚礼。
离开竹庆镇,开上公路,突然发现路边停着一长串车子,足足有三四十辆,还有许多身着盛装的人在此集结。原来这是一个婚礼车队,男女老少宾客亲友都装扮一新,正在等待新娘子的车。
这么难得的体验藏族文化风情的机会,不期而遇,就像从天而降!二话不说,赶快调转车头,我们也加入了迎亲的车队。
车队打着双闪,一路开进了竹庆镇边的一个村子。穿过泥泞坑洼的村路,东拐西拐,进了一个大空场,有个藏族汉子在指挥大家停车。下了车,呼啦啦的人群走进一个宽敞的院子,新娘的车也刚好到了。
院中间燃起了煨桑的青烟,新郎的舅舅(藏族舅甥关系特别紧密,有舅舅如父之说)站在车前,一个高大俊朗的司仪,手捧哈达,高声对着舅舅颂唱着祝福的话。唱诵的内容我完全听不懂,后来经藏族朋友“翻译”,大意是天生地造、白头偕老、百年好合、你家的姑娘来到我家不会吃苦……新娘和伴娘被迎接下车,一行人手捧哈达,绕着煨桑堆转圈。
婚礼中必不可少的是宗教仪式。新人和亲友跪在一排僧人面前,由法师用柏枝沾水祭祀天地神灵,挥舞枝条为新人诵经祝福。
婚宴正式开始了。众亲友进到临时搭就的帐篷中,一排排长案已经摆好,长案上摆满了各色油炸或新鲜的果子。客人席地而坐,喝酥油茶、吃酸奶。有穿着漂亮礼服的青年男女穿梭进入,端来新蒸出来的馍,拎着酥油茶壶给客人添茶。
院子里为办喜事搭起了帐篷“厨房”,一口口的大锅烹出各式茶点。这碗里盛的是酥油煮人参果,上面撒上白糖。黄澄澄的酥油完全渗入了人参果,吃起来有一股甜甜的浓香,是藏区特有的一种甜食。
院子里一边棚子里是新郎家亲戚,个个都是英武的康巴汉子;
另一侧棚子里是新娘家的客人,其中好几位俊美的姑娘特别引人注目。
正屋里,新娘新郎端坐窗下。我问身着金色礼服、水绿色衬衣的新娘“你多大?”“三十”,她答道。颇有些让我惊讶。再看,屋角一个儿童车里,一个胖胖的小男孩大约一岁左右,正在往嘴里填各种吃的。一个竹庆寺的师傅告诉我这里的风俗是先生小孩后结婚,有条件的就补办一个婚礼。
婚礼热闹而简单,一个多小时,婚礼就结束了,客人们陆续散去。
德格和石渠这两个县位于四川省的西北角,同属甘孜藏族自治州。这里是青藏高原东南缘的川、青、藏三省区结合部,是四川省最偏远、交通最不方便的地区之一。
而偏远之处,往往能寻觅到不一般的自然和人文之美。
德格隔金沙江与西藏相望。冰雪皑皑、群峰壁立的雀儿山把德格县划成了高山峡谷和宽阔河谷的两大地貌。
雀儿山东麓那突兀高耸的冰川下面,有一个冰清如玉的圣洁仙境——新路海。新路海当然不是海,它其实是个冰蚀湖,由冰川掘蚀而成。雪山群峰簇拥着波澜不惊的一泓静水。山坡上生长着茂密的云杉,暗绿色的影子倒映在湖水中,发出莹莹的绿光。
在新路海湖边,巧遇五位来自青海玉树的僧人。自在观景的僧人,与天、地、山、湖契合成为一幅和谐的画卷。
新路海湖畔水边,散落着大大小小的玛尼石块。石刻的红色、绿色、黄色、金色“六字箴言”辉映着波光粼粼、雪峰皑皑。
德格不仅有安详美丽的绝世风光,更是康巴藏文化的核心区。提到德格,人们马上会想到素有“藏文化大百科全书”盛名的德格印经院,南派藏医药也发祥于德格。少有人知的是,德格还有一个手艺人的乌托邦,那就是在整个藏区都享有盛誉的手工艺之乡——麦宿。在这里,藏族传承千百年的民族手工艺瑰宝被悉心保护,发扬光大。
在麦宿,人人都是工匠艺人,他们做金银加工、铜铸佛像、黑陶、土陶、裁缝、编织、唐卡绘画,无所不能。
德格也有甘孜州数量最多的寺院。不管是驾车翻越川藏公路第一高的雀儿山公路,还是穿越平坦宽阔的河谷和陡峻险要的高山,你随时可以见到飞扬的经幡和巍峨耸立的寺庙,遇见虔诚朝拜的信徒。
德格县八邦寺为藏传佛教噶举派在康区的主寺,深藏在一个山谷的尽头。从公路拐进一条小路,沿着一条激流一直走入峡谷,头顶峭壁林立,山雾萦绕,植被茂密。小路一直往峡谷深处延伸,好多次似乎已到“山穷水尽”之时,仍然没有到达八邦寺!不禁感叹如此神山秘境,当年的信徒来此地建庙修行,该是经历了怎样的艰辛。
还没到八邦寺,却被村口一组白塔下的人群吸引。她们在转经、休息、聊天,见到我,露出了淳朴灿烂的笑容。
从德格县前往石渠县,路过竹庆。竹庆是德格县下辖的一个镇,镇外有个历史悠久、享有盛名的竹庆寺,是藏传佛教宁玛派(红教)六大传承寺院之一,在藏传佛教中颇有影响力。
竹庆镇只有一条街,街上有几家旅店和饭馆,光顾的多为两条交叉公路上的过境旅客,是个再普通不过的川西小镇。清晨,从旅馆四楼窗口能看到远山朝阳初染,街道上还没有行人,阳光中充斥着浓烈的烧垃圾的味道。
没想到在冷清的竹庆小镇偶遇一场热烈的藏式婚礼。
离开竹庆镇,开上公路,突然发现路边停着一长串车子,足足有三四十辆,还有许多身着盛装的人在此集结。原来这是一个婚礼车队,男女老少宾客亲友都装扮一新,正在等待新娘子的车。
这么难得的体验藏族文化风情的机会,不期而遇,就像从天而降!二话不说,赶快调转车头,我们也加入了迎亲的车队。
车队打着双闪,一路开进了竹庆镇边的一个村子。穿过泥泞坑洼的村路,东拐西拐,进了一个大空场,有个藏族汉子在指挥大家停车。下了车,呼啦啦的人群走进一个宽敞的院子,新娘的车也刚好到了。
院中间燃起了煨桑的青烟,新郎的舅舅(藏族舅甥关系特别紧密,有舅舅如父之说)站在车前,一个高大俊朗的司仪,手捧哈达,高声对着舅舅颂唱着祝福的话。唱诵的内容我完全听不懂,后来经藏族朋友“翻译”,大意是天生地造、白头偕老、百年好合、你家的姑娘来到我家不会吃苦……新娘和伴娘被迎接下车,一行人手捧哈达,绕着煨桑堆转圈。
婚礼中必不可少的是宗教仪式。新人和亲友跪在一排僧人面前,由法师用柏枝沾水祭祀天地神灵,挥舞枝条为新人诵经祝福。
婚宴正式开始了。众亲友进到临时搭就的帐篷中,一排排长案已经摆好,长案上摆满了各色油炸或新鲜的果子。客人席地而坐,喝酥油茶、吃酸奶。有穿着漂亮礼服的青年男女穿梭进入,端来新蒸出来的馍,拎着酥油茶壶给客人添茶。
院子里为办喜事搭起了帐篷“厨房”,一口口的大锅烹出各式茶点。这碗里盛的是酥油煮人参果,上面撒上白糖。黄澄澄的酥油完全渗入了人参果,吃起来有一股甜甜的浓香,是藏区特有的一种甜食。
院子里一边棚子里是新郎家亲戚,个个都是英武的康巴汉子;
另一侧棚子里是新娘家的客人,其中好几位俊美的姑娘特别引人注目。
正屋里,新娘新郎端坐窗下。我问身着金色礼服、水绿色衬衣的新娘“你多大?”“三十”,她答道。颇有些让我惊讶。再看,屋角一个儿童车里,一个胖胖的小男孩大约一岁左右,正在往嘴里填各种吃的。一个竹庆寺的师傅告诉我这里的风俗是先生小孩后结婚,有条件的就补办一个婚礼。
婚礼热闹而简单,一个多小时,婚礼就结束了,客人们陆续散去。
太康公安“能力作风建设”之28|广场警务室 半个月救助五名儿童
太康县广场警务室坐落在县城最热闹的人民广场,周边商贾云集,政府机关、居民小区也较为集中,是市民休闲娱乐的好去处。广场警务室坚持以民为本,全天候守护着广场及周边的安全,随时接受群众的报警求助,及时解决群众遇到困难,成了拉近警民关系、展示公安良好形象的窗口和桥梁。进入七月份以来,广场警务室先后帮助五名儿童找到了亲人,取得了良好的社会效果。
7月1日晚8点半,岳威带着四岁的女儿小月到人民广场玩耍,孩子跑着跑着便不见了踪影,他在周边找也没有找到,情急之下他来到警务室求助。值班巡警郑飞告诉他,刚才有位热心群众送来一个和爸爸走散的小女孩,他的队友刘豪带着她去找爸爸了。这个小女孩正是小月,父女俩得以团聚。
7月12日晚8点半,有群众把两名女童领到警务室,说她们和妈妈走散了。见两名女童在不停地哭,巡警张潘伟、郭炎梁、陈文龙、周林洋边安慰边询问,得知她们分别叫鲁小情、鲁小城,随妈妈出来玩走散了,还好她们记着妈妈的电话号码。焦急的妈妈得知俩孩子都在警务室,很是感激,但她怀着身孕又行动不便。得知情况后,巡警把两女童送到妈妈身边。
7月14日晚上7点55分,一中年妇女把一名正在哭泣的小男孩带到警务室,称小男孩哭着找妈妈。值班巡警丁龙、杨镇吉安抚着小男孩,询问得知孩子4岁,妈妈叫沈小东,和妈妈一起在广场玩轮滑走散了,不知道妈妈的电话。丁龙、杨镇吉便带着孩子到广场找妈妈,转来转去,看到一名女子边走边哭,很是着急的样子,上前一问,正是孩子的妈妈,此时,她也在找孩子。母子相见,破涕为笑。
就在巡警丁龙、杨镇吉在帮小男孩找妈妈的时候,在广场上又碰到一个小女孩在不停地哭,旁边一名小商贩告诉警察,小女孩已经哭好大会儿了,说要找奶奶、找哥哥。好心的商贩看着她不让她乱跑。经询问女孩叫王小萱,今年3岁,不知家庭住址和家人电话。两名巡警队员向110指挥中心做了汇报,得知没有接到群众报警求助。他们判断,孩子的家人肯定也在附近找孩子。于是巡警队员就在广场及周边区域进行穿梭寻找,找了近一个小时,看到一个十几岁的小男孩在广场上走来走去,左右观望,似乎也在找人,上前一问,他说正在和奶奶分头找走散的妹妹。
太康警察温馨提醒:出门在外,一定要看护好自己的孩子,叮嘱孩子不能乱跑,始终让孩子在自己的视线之中,在安全范围之内。
太康县广场警务室坐落在县城最热闹的人民广场,周边商贾云集,政府机关、居民小区也较为集中,是市民休闲娱乐的好去处。广场警务室坚持以民为本,全天候守护着广场及周边的安全,随时接受群众的报警求助,及时解决群众遇到困难,成了拉近警民关系、展示公安良好形象的窗口和桥梁。进入七月份以来,广场警务室先后帮助五名儿童找到了亲人,取得了良好的社会效果。
7月1日晚8点半,岳威带着四岁的女儿小月到人民广场玩耍,孩子跑着跑着便不见了踪影,他在周边找也没有找到,情急之下他来到警务室求助。值班巡警郑飞告诉他,刚才有位热心群众送来一个和爸爸走散的小女孩,他的队友刘豪带着她去找爸爸了。这个小女孩正是小月,父女俩得以团聚。
7月12日晚8点半,有群众把两名女童领到警务室,说她们和妈妈走散了。见两名女童在不停地哭,巡警张潘伟、郭炎梁、陈文龙、周林洋边安慰边询问,得知她们分别叫鲁小情、鲁小城,随妈妈出来玩走散了,还好她们记着妈妈的电话号码。焦急的妈妈得知俩孩子都在警务室,很是感激,但她怀着身孕又行动不便。得知情况后,巡警把两女童送到妈妈身边。
7月14日晚上7点55分,一中年妇女把一名正在哭泣的小男孩带到警务室,称小男孩哭着找妈妈。值班巡警丁龙、杨镇吉安抚着小男孩,询问得知孩子4岁,妈妈叫沈小东,和妈妈一起在广场玩轮滑走散了,不知道妈妈的电话。丁龙、杨镇吉便带着孩子到广场找妈妈,转来转去,看到一名女子边走边哭,很是着急的样子,上前一问,正是孩子的妈妈,此时,她也在找孩子。母子相见,破涕为笑。
就在巡警丁龙、杨镇吉在帮小男孩找妈妈的时候,在广场上又碰到一个小女孩在不停地哭,旁边一名小商贩告诉警察,小女孩已经哭好大会儿了,说要找奶奶、找哥哥。好心的商贩看着她不让她乱跑。经询问女孩叫王小萱,今年3岁,不知家庭住址和家人电话。两名巡警队员向110指挥中心做了汇报,得知没有接到群众报警求助。他们判断,孩子的家人肯定也在附近找孩子。于是巡警队员就在广场及周边区域进行穿梭寻找,找了近一个小时,看到一个十几岁的小男孩在广场上走来走去,左右观望,似乎也在找人,上前一问,他说正在和奶奶分头找走散的妹妹。
太康警察温馨提醒:出门在外,一定要看护好自己的孩子,叮嘱孩子不能乱跑,始终让孩子在自己的视线之中,在安全范围之内。
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