持着感恩的火炬,走在无明暗道上。火炬的光明照亮着前面的路,火炬的热量驱散着独行的寒冷……
学佛做佛,求道行道;求道行道,学佛做佛。做佛做人,做个明白人。明白:
人在爱欲中,独生独死,独来独去,无有代者……
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。不知家乡在何方,歇心自在“父母”旁。
不是做秀,不是赶场,不是绘画绣花,不是闲庭散步,不是存贮知识财富,不是来心室空间塞金银财宝……
不是为了增加些“逃生”的包袱,而是为了减轻负担,轻装上阵,逃生求命。求生净土……
听着矛盾,但矛盾本来就是“一”,哪来矛盾?
此感缘于每天在“念佛成佛”群中交作业。
净西组长菩萨度人,慈心善导,示师兄们每天诵一遍“一念法”。深知各师兄肯定会在下面诵,我自己也不止诵一遍。但既然有这么个群体,又有师兄担当善导,那理当随顺依附。就象加柴凑火,自己也得火的温暖。
但这几天,师兄短出,此群顿现冷落,除了组长的夫君净诚师兄始终稳住军心,该做的做着,其他师兄随喜功德,潇洒随心,只有我,偶而有忘,即自惭愧,坚持报告……
本来自己的事,做就做了,也没什么。但就好象一队人马同行,埋头走路,走着走着,一回头,乍不见其他人了,自己落单,难免心慌。
故借此假语真言,自言自语自砺自行。因为,无人代我。
如是自在,自在歇心。自在温暖,自得光明。
自在“父母”旁。
感恩
阿弥陀佛
学佛做佛,求道行道;求道行道,学佛做佛。做佛做人,做个明白人。明白:
人在爱欲中,独生独死,独来独去,无有代者……
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。不知家乡在何方,歇心自在“父母”旁。
不是做秀,不是赶场,不是绘画绣花,不是闲庭散步,不是存贮知识财富,不是来心室空间塞金银财宝……
不是为了增加些“逃生”的包袱,而是为了减轻负担,轻装上阵,逃生求命。求生净土……
听着矛盾,但矛盾本来就是“一”,哪来矛盾?
此感缘于每天在“念佛成佛”群中交作业。
净西组长菩萨度人,慈心善导,示师兄们每天诵一遍“一念法”。深知各师兄肯定会在下面诵,我自己也不止诵一遍。但既然有这么个群体,又有师兄担当善导,那理当随顺依附。就象加柴凑火,自己也得火的温暖。
但这几天,师兄短出,此群顿现冷落,除了组长的夫君净诚师兄始终稳住军心,该做的做着,其他师兄随喜功德,潇洒随心,只有我,偶而有忘,即自惭愧,坚持报告……
本来自己的事,做就做了,也没什么。但就好象一队人马同行,埋头走路,走着走着,一回头,乍不见其他人了,自己落单,难免心慌。
故借此假语真言,自言自语自砺自行。因为,无人代我。
如是自在,自在歇心。自在温暖,自得光明。
自在“父母”旁。
感恩
阿弥陀佛
很喜欢#喜马拉雅#上庄则敬的节目《宋.王令《饿者行》》,快来听一听吧!
饿者行
宋.王令
雨雪不止泥路迂,马倒伏地人下扶。
居者不出行者止,午市不合人空衢。
道中独行乃谁子,饿者负席缘门呼。
高门食饮岂无弃,愿从犬马求其余。
耳闻门开身就拜,拜伏不起呵群奴。
喉干无声哭无泪,引杖去此他何如?
路旁少年无所语,归视纸上还长吁。 https://t.cn/RuXJJ2P
饿者行
宋.王令
雨雪不止泥路迂,马倒伏地人下扶。
居者不出行者止,午市不合人空衢。
道中独行乃谁子,饿者负席缘门呼。
高门食饮岂无弃,愿从犬马求其余。
耳闻门开身就拜,拜伏不起呵群奴。
喉干无声哭无泪,引杖去此他何如?
路旁少年无所语,归视纸上还长吁。 https://t.cn/RuXJJ2P
独行道(どっこうどう)
一 不违背人世常理。
一、人生不求享乐。
一、万事不依赖他人。
一、轻自我重世人。
一、平生不思欲心。
一、自身之事皆无悔。
一、绝不嫉妒他人。
一、分道扬镳之时亦不伤悲。
一、己事也好、他事也好,皆不抱怨
一、不沉迷于恋慕之情。
一、诸事无偏好。
一、自宅不求豪华奢侈。
一、粗茶淡饭不贪恋美食。
一、不占有本应世代相传的古物。
一、不做有害自身的事。
一、兵器不求无谓的极品。
一、为了道不惜一死。
一、老来不贪财。
一、敬佛神而不求之。
一、身可死,武士之名不可弃。
一、不离武道。
(宫本武藏临终之辞)
一 不违背人世常理。
一、人生不求享乐。
一、万事不依赖他人。
一、轻自我重世人。
一、平生不思欲心。
一、自身之事皆无悔。
一、绝不嫉妒他人。
一、分道扬镳之时亦不伤悲。
一、己事也好、他事也好,皆不抱怨
一、不沉迷于恋慕之情。
一、诸事无偏好。
一、自宅不求豪华奢侈。
一、粗茶淡饭不贪恋美食。
一、不占有本应世代相传的古物。
一、不做有害自身的事。
一、兵器不求无谓的极品。
一、为了道不惜一死。
一、老来不贪财。
一、敬佛神而不求之。
一、身可死,武士之名不可弃。
一、不离武道。
(宫本武藏临终之辞)
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