李白十首送别诗

赏析诗词书画，品读国学文化。喜欢游山玩水，立志行走天下，饱览大好河山！李白十首送别诗，道尽人间离别味，全是千古绝唱，你会背几首……

1、《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
先写离去者，再写送行人。太白于景切情真处，信手拈来。″桃花潭水深千尺。"成千古绝唱。不雕不琢，天然成响。

2、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
孤帆远影，以目送也；长江天际，以心送也。“烟花三月下扬州"成千古丽句。诗仙仙笔。

3、《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
顺风扬帆，瞬息千里，神气飘逸，白帝城，彩云间，千里江陵，两岸猿声，轻舟，万重山…因此成了历史的永恒。

4、《渡荆门送别》
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
语言倜傥，气势壮阔，太白本色。太白天才超绝，用笔若风樯阵马，一片神行。“山隨平野尽，江入大荒流”兩句，历來脍炙人口，与杜甫“星垂平野阔，月涌大江流”对比，“李是昼景，杜是夜景，李是行舟暂祏，杜是停舟细观。”都是千古佳句。

5、《送友人》
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手从兹去，萧萧班马鸣。
对仗工丽，情真意切。其中“浮云游子意，落日故人情”兩句，融情于景，缱绻惜別之情，尤感人心。

6、《鲁郡东石门送杜二甫》
醉别复几日，登临遍池台。
何时石门路，重有金樽开。
秋波落泗水，海色明徂徕。
飞蓬各自远，且尽手中杯。
无限低徊，有说不尽处，可谓情深于辞。代表中国诗坛的最高成就者李白杜甫，相遇了成了一生的知己。两人是人们生命中的两难，喜欢李白的人没办法不喜欢杜甫，喜欢杜甫的人，又沒办法不喜欢李白。

7.送友人入蜀
见说蚕丛路，崎岖不易行。
山从人面起，云傍马头生。
芳树笼秦栈，春流绕蜀城。
升沉应已定，不必问君平.
五律正宗，一片神骨，锋芒不露.蜀中之栈道峡江，雄奇海内，“山从人面起，云傍马头生”，拔地高峰，人面而起。万山环合，处处生云，马前数尺，即不辨径途，雄奇之笔，非诗仙莫属。

8、《灞陵行送别》
送君灞陵亭，灞水流浩浩。
上有无花之古树，下有伤心之春草。
我向秦人问路歧，云是王粲南登之古道。
古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。
正当今夕断肠处，黄鹂愁绝不忍听。
长短句错踪，诗仙奇格。西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水，无花古树、伤心春草，构成了一幅令人心神激荡，目不暇接的景象，自然流逸，但又浑厚壮阔，乃诗仙独笔。

9、《金陵酒肆留别》
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
风吹柳花，离情似水，情绵绵，意切切，句短情长，吟来多味。而且又极洒脱超逸，不费半分气力，脱口而出，纯任直观，李白才华，天下独绝。

10、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
弃我去者昨日之日不可留，
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
此诗奇绝，“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。语言明朗朴素，音调激越高昂，如歌如诉，思想情感强烈，如奔腾的江河瞬息万变，波澜迭起，天马行空，神龙出海，飘然思不群。

附:《劳劳亭》
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
竟把这首漏掉了，此诗并非写劳劳亭的风光，以亭为题来表达人间的离别之苦。将天下人间离别伤心情怀全都聚集到劳劳亭；全诗语言明快自然，风格清新俊逸，蕴藉深婉。

农历戊戌年三月初八，周一。雨停雷住风息，但老天还甚忧郁，午前也没见着阳光。清晨从盛康回城，仅需半小时，欲自驾会更快更便捷。上午收到大姑兰兰问候信息，不甚感激。近二十天，不少人在关注，亲们的牵挂，仙荣的祝福，都是懂我的人！懂是轻柔岁月里的那一缕暗香，是平淡生活中的相依相随的陪伴；是繁花落尽后的那份珍藏，是百转千回回后的那一份执着，长路漫漫，一份懂得，是风风雨雨中为我的坚强；岁月无声，一种温暖，是不言不语的那一份相随。懂的人，从举止言行中，便能看穿其心思，想其所想，解其烦忧，懂的人，不需要太多的表达，只是一个眼神便能会意所有。懂的人，会在人山人海中一眼便能看到对方，懂真的无需要多言，无言亦是深情。喜欢如约而至这个词，藏着暗香和一份对未来的期盼，等很苦，却从不敢辜负。鸿福共同演绎一个春天，我踏着春风如约而至，便是生命中的盛大欢喜。岁月里，总有秀丽暗香浮动，生命有热烈也有平淡，有欢喜也有忧伤，记忆的花瓣总要找一个灵魂的支点。时光的角落里，总会隐藏着惊喜，也许就在下一个巷口，完美的懂得便会如约而至。一杯茶，在等一个懂它的人，如我在等一杯倾心的茶，恰逢，茶不负我；一朵花，有个知己懂得欣赏，她必欢颜。其实我们终其一生，就是寻找一份懂得，寻一份温暖的陪伴，找一个能够牵手的人。每个人心中都有一段过往，每个人的故事里都有一段刻骨铭心。玉清澈的眼眸曾穿过岁月的迷茫，给我欢喜，红之微笑曾暖过我光阴的薄凉。懂得，是人山人海中只一眼凝眸的欢喜；是相知相惜，却擦肩而过的惆怅；是众里寻他千百度，那人正在灯火阑珊处的婆娑。人生，有多少别离，就会有多少相逢，喧嚣的尘世，总有一些孤独的灵魂，走在寂寞的路上，而懂得，便是一缕暗香，穿过茫茫人海，幽幽而来，如花间清露，润人心田。它静静地流淌在光阴中，让相见或不见，天涯或咫尺，都转成一场欣喜和期盼。因为懂得，岁月，将不再写意迷茫；因为懂得，人生将不再枯燥；因为懂得，所有的千回百转都是值得。一份爱，若珍惜过，已足够感念；一个喜欢的人，若能遇见，已足够幸福。这一生，没有什么比结缘更完美的事，与一朵花结缘，与一丛绿结缘，与爱结缘，然后相依相偎，笑看世间万千。也许终有些缘份无从把握，昨日枝头的光阴，也曾红了樱桃，绿了芭蕉，一些人或事，念起或忘记，也都是风景。青山绿水音幽在，谁曾抚弦不重要。但总会有一些记忆，暖了这一路的山高水长。纵使隔着岁月，因为懂得，喜悦安生也会常驻心底。因为懂得，所以慈悲。人世间，有多少牵挂和相知，与风月无关；多少铭心刻骨，终敌不过岁月深远。春花绚烂，曾绽放在我指尖；千里明月，曾为相思一片又有多少初见，今生岂能再来一遍回眸间。那些凡尘呓语，也只是参不透的清禅，唱不了的挽歌。以前十里飒爽，春心暗动，终是一场烟火盛宴；如今写下一程山水，一页诗篇，却早已与相思无染，与懂得有关。我是一叶小舟，便期望能以最美的姿态归港，因为不想让人看到我的忧伤。如果我是一抹暖阳，欲在风雨来临之前，多为爱储藏些温暖，好让明媚照亮爱人心房。也许这世上的美，都有些苍凉。缘是云水深处无言的守候，是一纸素笺的暖，是光阴写意最美的诗行。最美的懂得，是我来，正好人在，共度一段指尖葱茏的时光。完美的遇见如途中的一抹光，照亮一个人的生活，那份懂得，甚至能点燃了一个人的生命。灯火阑珊处，总有一些执念，诉说着一往情深，随遇而安，或许成了余生的那一抹相思，那也是生命中最惊艳的一笔。时光是最好的记录者，它收藏着些许花瓣和暗香，芬芳着如烟的过往。爱之笑容，如春风十里，妥贴在那些唇红齿白的光阴里，那些柔情似水的诗句，婉约了经年的一首歌。多少懂得，能在心灵的国度里成就一场花开；多少懂得，能在岁月的云烟里清晰如昨。懂得，让两颗孤独的心不再迷茫；懂得，让漫漫长路人不再枯燥；懂得，让脚步在前行中不再孤单。若懂，一个人的路途，也有温暖和诗意；若懂，寒凉风雨中也能寻到暖意；若懂，峰回路转处，便是柳岸花明；若懂，月缺月圆，亦都是风景。懂得，如一阕诗行，写的人，走字如简；读的人，见字如面。若是一个名字，在另一个人的心里，有了生命的体温，含泪带笑，知寒懂暖，那简单的文字就不再只是一个符号，而一种真实而灵动的存在。因为懂得，所以相信，你若安好，便是晴天。光阴，将日子描摹成一朵花的模样，留一抹春色于心底，便会有一隅温暖，收留我的漂泊。许一段寻常的时光，与爱在一枚旧词里，用寂寂的字符，写风花雪月，亦写柴米油盐，将最深的情，私藏在心中，安放于最远的天涯。当爱在身旁时，我感到百花齐放，鸟鸣蝉唱。世间浮华，都不及爱的陪伴，无论是春暖花开，还是落英缤纷，灵魂的相悦，在爱的原乡。懂，是最深的情，爱在，便是此生圆满。想与爱午后听风，沐温暖的阳光；想与爱并肩，看同样的风景。有一种懂得，是经过百转千回后的那一抹眷恋，是与爱走过长长岁月后写下的那一首诗，是千帆过后爱为我写就最安稳的落笔。

古诗文一分钟读记技巧之《马说》韩愈

(每个人都是千里马，但伯乐不常有，若没幸遇伯乐，就自己做自己的伯乐吧！其实，每一个自由职业者，每个创意创业者，生意人，哪个不是自己最佳的伯乐呢？！！与其坐等伯乐赏识厚荐，不如自己赏识自己，自己善用厚待自已。一一土砖野语拙言)

人日食三顿可曰行二十里路，每顿饭约七里路。摩托车一箱油10升可行二三百公里，但几十的货车行二三百公里，可能要耗油几百升，但摩托车载重仅只三四百斤，远不及货车的一个零头。若以摩托车之油量，以供大货车之耗用，显然是开动不了大货车的。因此，想要牛耕田又想不喂草是不成的。无疑地，这道理人人皆懂，摩托车与大货车的区别.，凡人皆识，故凡人皆晓利用。但人才，就不见得人人皆有慧眼识用了，这就如千里马，不会人人都是伯乐能善识厚待。

唐代大文学家深晓人才之知遇与千里马之赏识，源系一理，道同一径，故可能从《千里之马》之有感而作《马说》以千里马以比喻人才不被知遇厚待之悲哀。

千里马，日行千里之马。马要日行千里，就需要有日行千里的的精力和能耐，这精力和能耐从何得来?马的精力能耐，当然是从食物里吸取营养能量，故"千里马者，一食或尽粟一石(一餐要食粟粮一石(约一百二十斤大米)″。

一石一百二十多斤大米，足够现代四五口小家庭吃一两个月了，而千里马只够一顿，可见千里马食量之大，这是一般养马者供不起也不愿供养的，而不识千里马的，就连一般马的待遇也比不上了，故有俗话说:″会做的，不如会说的，会说的不如会托大腿擦屁股的!″自古至今吃香喝辣的多是马屁精，如秦桧，李连英，遭殃的多是英才，如岳飞等。当今职场之不公，想必职场人深有体验，故千里马不被赏识重用厚待之痛之悲，可用一个

贱，好贱，好悲贱
字来形容。《马说》里，韩愈从三个方面来描述千里马不被赏识的悲贱:
一、恶待:(因不赏识→不称(千里马
1、祗辱(只有被奴才戏弄辱没天才)。
2、骈死(被埋没于低贱的地方以致贱死！)
二、恶食:(食不饱力不足才美不外见→不能(力尽千里之才能)
1、食粟粮需一石，不能满足。
2、甚至比一般马的待遇还要差。
三、恶用:(不赏识不厚待却被要求尽千里马之力→不识(被责难无千里马)
1、策之不以其道(食)(不懂赏善用之法
2、食之不能尽其材(不懂人尽其才之法
3、呜之不能通其意(不晓沟通人才之法

千里马因不被赏识而被三恶(恶待、恶食、恶用)，导致不能被称千里，不能力行千里马，不被认识为千里马而被责难不是.千里马。因此，《马说》韩愈论千里马悲贱之遇有三说法为"三不":
1、不称→不被赏识所导致。
2、不能→没有满足食饱等需求所导致。
3、不知→不懂赏识善用所导致。

因此，要熟记《马说》一文，首先要对千里马有一个基本的概念印象认识，这既是《马说》一文的构思，也是其情理逻辑思维:

千里马之才能一一日行千里，要使千里马能力尽千里之才能，需要满足三个条件:

一、被赏识厚待。

二、待遇需满足实现才能之需求。

三、要懂得赏识。
因此，《马说》的情理逻辑思维是:

千里马需要被赏识厚待，但要赏识厚待千里马，就必须要懂得如何赏识千里马之法，否则，执策着千里马，却哀叹无千里马。这是无赢家的双输悲哀结局。

读记《马说》抓住以上这一情理逻辑思维的整个架构思路进行联想想象，就有一个骨架记忆印象了，再通过文理熟记丰满记忆，就容易熟记了。

文理的熟记，是抓住每段落的层意及其文理句式特点进行读记。
第一段层意为"不称"何不称(?见前述)

文理句式特点:
一、有…后有，常有…不常有，(前因果)。辱于…骈死(并列)。
二、段式特点:是前因后果式转折:常…不常…故，前连因果，后连并列。
第二段落层意"不能"(见前述，下同)
文理句式特点一、或，不…而，虽…且…安求，(前因后果)
段式特点是疑问式转折:虽…且…安求。前因果并列(不饱、不足等)，后疑问转折。
第三段落层意"不知"(此为文之主旨)
句式特点:并列，段式特点是并列式疑问因果转折。

《马说》行文特点是列举式因果论述，以疑问转折句式增强论述种表达效果。

千里马常有，伯乐不常有，故造成千里马"不知"遇不破赏识的悲哀而导致千里马之悲贱结局。这古以有之，今亦不乏。古时因时代局限，英才被埋没难免。但今天海天空，正是英雄崛起之时，只要是人才，总有用武之地。古人是坐等被赏识之机，如姜子牙，诸葛亮等无不是如此，这是消极作为为，已不适于今天飞速发展的时代，坐等只有落后，力争才能领潮流。因此人应有自识之明，当今年青卓才俊杰，皆是自己千里马的伯乐。坐等别人赏识厚待，不如自己赏识厚待自己，否则，也许只能碌碌无为而一事无成，致最后只就哀叹"无千里马！″(《马说》详文见评论)。 https://t.cn/R2dU3ZL