#久诚[超话]# 凡战者,以正合,以奇胜
换上一身新披甲,成名已久的中军大特坐镇块谷中心。
他从不惧堂堂正正的对决,
四剑齐出索命追魂,大法师的冰与火浸梁每一寸战场;
他心怀千机变化万般巧思,
一顾子弹破空而去,打出一声声惊叫和欢呼
无需版本强势,他本人就是强势,
,版本的巨浪化为静水,他用无可置疑的实力,坚宁若输出的艺术。
历百战之久,万里经行年恩少,
守百胜之城,凯歌声声撼沙场。
换上一身新披甲,成名已久的中军大特坐镇块谷中心。
他从不惧堂堂正正的对决,
四剑齐出索命追魂,大法师的冰与火浸梁每一寸战场;
他心怀千机变化万般巧思,
一顾子弹破空而去,打出一声声惊叫和欢呼
无需版本强势,他本人就是强势,
,版本的巨浪化为静水,他用无可置疑的实力,坚宁若输出的艺术。
历百战之久,万里经行年恩少,
守百胜之城,凯歌声声撼沙场。
【汉译英欣赏】凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。
Generally speaking, ordinary deployments are used to engage the enemy, and extraordinary ones to defeat him. A commander who is adept at using extraordinary tactics has resources as boundless as Heaven and Earth, and
as inexhaustible as the rivers and streams, ending only to begin all over again like the motions of the sun and moon or like the perennial cycle of the four seasons.
——《孙子兵法》,保罗· 怀特 英译
Generally speaking, ordinary deployments are used to engage the enemy, and extraordinary ones to defeat him. A commander who is adept at using extraordinary tactics has resources as boundless as Heaven and Earth, and
as inexhaustible as the rivers and streams, ending only to begin all over again like the motions of the sun and moon or like the perennial cycle of the four seasons.
——《孙子兵法》,保罗· 怀特 英译
#对弈#
近期集中精神闭关研究,有两篇要领所得。
▶︎第二篇内容是我把古代兵部的事儿也干了,搞清楚了胜负推演的秘诀。这其中我也花了几天时间,像德国数学家莱布尼茨那样,根据易经的八卦排列,推演出了二进制的计算方法。别人能想出的东西,我不看书不参考资料,也一样能想出来。
(搞科研的话,要把一个项目给搞出来搞赢,除了必须会相应的基础知识而外,这里面涉及到成千上万种设计方案,最关键的问题就是如何在里面找出一种最优的东西,实验数据也并非用优胜劣汰的办法处理)
▶︎《孙子兵法》(势篇)说“凡战者,以正合,以奇胜”,我的研究所得也是出自这样的思想。人的意志啊,就是希望自己所想的东西都能实现,也希望别人都能听从自己的意见,所以,人的思维最容易犯的错误就是“先入为主”。如果是要进行兵棋推演,首先想的内容就是如何克敌制胜,因而就会不断去想办法提升自己的战斗力,不断想方设法去赢过敌人!越是这样,自己的弱点就越能暴露出来,尽显自己虚弱的地方!
▶︎“以正合”。我们在研究如何克敌制胜的时候,各类作战方案都是很优秀的,然后就按照作战计划进行,因此,在态势的角度讲,我们使用的东西都是常规方法,也就是“以正合”。然而,敌我对弈,常常有胜有负,如果只是去想如何战胜敌人,那就是只研究“胜”,而未研究“负”,造成只抓一头而不抓另一头的结果,必然是失败风险非常大的。
▶︎“以奇胜”。因此,在遭遇某些特定的条件里,我们就应该抛弃常规的打法,而通过研究负局,从败因里归纳总结出特定的方案来应战,使用奇谋的话(这个奇谋就是要通过失败来总结出这种特定的条件),就能减少失败的风险。而本来就能获胜的东西不变,此基础上减少失败的概率后,“百战不殆”的成功率就大大提高了。
(所以说,搞研究啊,不仅要研究制胜的法门,还要总结制败的规律,这样才能真正领悟出胜负的意义)
近期集中精神闭关研究,有两篇要领所得。
▶︎第二篇内容是我把古代兵部的事儿也干了,搞清楚了胜负推演的秘诀。这其中我也花了几天时间,像德国数学家莱布尼茨那样,根据易经的八卦排列,推演出了二进制的计算方法。别人能想出的东西,我不看书不参考资料,也一样能想出来。
(搞科研的话,要把一个项目给搞出来搞赢,除了必须会相应的基础知识而外,这里面涉及到成千上万种设计方案,最关键的问题就是如何在里面找出一种最优的东西,实验数据也并非用优胜劣汰的办法处理)
▶︎《孙子兵法》(势篇)说“凡战者,以正合,以奇胜”,我的研究所得也是出自这样的思想。人的意志啊,就是希望自己所想的东西都能实现,也希望别人都能听从自己的意见,所以,人的思维最容易犯的错误就是“先入为主”。如果是要进行兵棋推演,首先想的内容就是如何克敌制胜,因而就会不断去想办法提升自己的战斗力,不断想方设法去赢过敌人!越是这样,自己的弱点就越能暴露出来,尽显自己虚弱的地方!
▶︎“以正合”。我们在研究如何克敌制胜的时候,各类作战方案都是很优秀的,然后就按照作战计划进行,因此,在态势的角度讲,我们使用的东西都是常规方法,也就是“以正合”。然而,敌我对弈,常常有胜有负,如果只是去想如何战胜敌人,那就是只研究“胜”,而未研究“负”,造成只抓一头而不抓另一头的结果,必然是失败风险非常大的。
▶︎“以奇胜”。因此,在遭遇某些特定的条件里,我们就应该抛弃常规的打法,而通过研究负局,从败因里归纳总结出特定的方案来应战,使用奇谋的话(这个奇谋就是要通过失败来总结出这种特定的条件),就能减少失败的风险。而本来就能获胜的东西不变,此基础上减少失败的概率后,“百战不殆”的成功率就大大提高了。
(所以说,搞研究啊,不仅要研究制胜的法门,还要总结制败的规律,这样才能真正领悟出胜负的意义)
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