八字与心性

我们经常会看到各类鸡汤说道：心在哪里，世界就在哪里；心怎么定位人生，你的人生就将如何，等等此类看似虚无缥缈的话语，很多人也把这些话语归于毒鸡汤，空有道理而无实际启用。

实际上，如果深入思考一下，就会发现这些所谓的大道理是可以落实在实操上，比喻内心对于什么有所渴求，那么定一个长远目标，再细分到每一天，然后日复一日的努力实践，随着时间积累，只要内心不放弃，有一天这个目标就必然会实现。

是必然实现，只是这个实现的时间不一定是这一辈子。

那么，问题来了，有人说，那这一辈子都不能实现的目标，还努力还有什么意义呢？

这个就要问我们自己的心了，在这一片热血沸腾渲染的红色王朝土地上，曾经有多少伟人志士革命先烈前仆后继不屈不挠奋勇拼搏，为的只是一个民族的和平独立，自由主权，目标实现了，他们也消亡了，那他们的追求意义又何在？

现代的繁荣昌盛，平安喜乐，是他们的大义和实践信念的结果，也是意义所在。所谓前人栽树后人乘凉不外如是。

虽然曾经的他们消失了，但我们的出现了，这中间有多少人是曾经的他们呢？

此生，所有的遇见，不过都是久别重逢。这一句话体现的就是因果。

只是不仅仅限于我们人类，包括身边的宠物，流浪阿猫阿狗，一切有情众生。

说是为了大义和利他，实际是我们自己。

众生和自己，本无差别。

来来往往，生生死死，不过是觉悟的经历，只是太多人在经历中忘了初衷。

当然，每个人的心怎么想，怎么选择，本质上并没有高低之分，只有愿不愿意的问题，这个心性也就决定了八字的格局层次高低。

所以，论八字吉凶的准确性，是建立在通人性，识世事，洞察人心的基础上去论的。

就比喻，一个人八字食伤旺而无制，又无财星去泄食伤的力量，则必然心性上好追求精神境界层面，给人以不接地气，好高骛远的感觉。

因为食伤为精神十神，日元所流精菁，代表超脱出尘的思想。

反之，八字财官旺，又无印枭食伤去克制财官，则会体现在好追求世俗名利财富，因为财官星代表的就是物质层面十神。

故楞严经有云，纯想即飞，纯情即堕。飞入天上，堕阿鼻狱。情多想少，流入横生。情少想多，轻举非远。情想均等，不飞不坠，生于人间。

这个飞的就是思想，纯一的想，而堕的是纯情爱欲，粗重淫心。

但不管是物质还是精神，重要的都是需要平衡，故佛道不离世间，明白这个，自然也懂得修与不修，吉与凶，皆是二般论

#二舅治好了我的精神内耗#
前几日二舅的视频大火，但网上针对这个视频有着不同观点，有的认为是一碗毒鸡汤，而有的媒体在歌颂苦难。

毋庸置疑，二舅的人生充满苦难，但在苦难重重之下二舅天赋异禀，身怀绝技、见招拆招，神奇般地将一手烂牌翻盘了，闻名于乡里。这种手法其实很讨巧，就像武侠中的主角一样，经历高手轮番攻击、身负重伤之后，机缘巧合之下获得某个武功秘籍，最后练就绝世神功。这种反转最符合大众心理，最为喜闻乐见，因此看这部剧是快意的，但看完之后总觉得视频努力展现的美好太过于不真实，像是个美好的肥皂泡，经不起细看，不用戳很快就破灭了。

生活没有任何矫饰，我们中的绝大多数人属于芸芸众生，并没有所谓主角光环，那么处于二舅的境遇中，最大可能是深陷泥泞、无法自拔，更别提照顾家人、奉养老母、助人为乐。我钦佩二舅面对苦难仍然保有乐观积极的态度、乐于助人的品质，但二舅属于概率论的讨论范畴，普通民众有几个看三天就能学会木工技术呢。

看这个视频时我想起了余华的《活着》，小说和电影都很喜欢，只是小说描绘的苦难更加悲惨，电影结尾做了稍微调整。活着展现得不是个人的苦难，而是把福贵一家人的经历作为时代的缩影，展现过去那些时代的悲剧，警醒世人，并且反思我们所处的时代。

不想结婚的我跟妈妈的一些极限拉扯，大概就是：我经常给妈妈分享一些阴间杀妻新闻和“不婚老奶奶的潇洒人生”；妈妈经常在我面前超大音量播放“五十岁未婚女人后悔不结婚”的毒鸡汤和“不婚不育老人死在家中十几天无人知”的新闻。我再反手发一个“儿子儿媳用狗链把八十岁老母亲栓在柴房吃馊饭”和“九十岁老人在家中去世，尸体发臭了才被邻居发现，邻居：其儿女对其不闻不问也联系不上”。
啊，又是恐婚恐育的一天[并不简单]