#洛桑随笔# 2022年1月10日 农历腊月初八 本师释迦牟尼佛成道日 一起恭听佛陀无上的开示 慈悲的教诲

【 阿难整衣服。望大众中。合掌顶礼。心迹圆明。悲欣交集。欲益未来诸众生故。稽首白佛。大悲世尊。我今已悟成佛法门。是中修行。得无疑惑。常闻如来说如是言。自未得度。先度人者。菩萨发心。自觉已圆。能觉他者。如来应世。我虽未度。愿度末劫一切众生。世尊。此诸众生。去佛渐远。邪师说法。如恒河沙。欲摄其心。入三摩地。云何令其安立道场。远诸魔事。于菩提心得无退屈。

尔时。世尊于大众中。称赞阿难。善哉善哉。如汝所问。安立道场。救护众生末劫沉溺。汝今谛听。当为汝说。

阿难大众。惟然奉教。

佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中。宣说修行三决定义。所谓。摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为。三无漏学。阿难。云何摄心。我名为戒。若诸世界六道众生。其心不淫。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。淫心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断淫。必落魔道。上品魔王。中品魔民。下品魔女。彼等诸魔。亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后。末法之中。多此魔民。炽盛世间。广行贪淫。为善知识。令诸众生。落爱见坑。失菩提路。汝教世人。修三摩地。先断心淫。是名如来先佛世尊。第一决定清净明诲。是故。阿难。若不断淫。修禅定者。如蒸沙石。欲其成饭。经百千劫。只名热沙。何以故。此非饭本。石沙成故。汝以淫身。求佛妙果。纵得妙悟。皆是淫根。根本成淫。轮转三途。必不能出。如来涅槃。何路修证。必使淫机身心俱断。断性亦无。于佛菩提斯可希冀。如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。阿难。又诸世界六道众生。其心不杀。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。杀心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断杀。必落神道。上品之人。为大力鬼。中品即为飞行夜叉。诸鬼帅等。下品尚为地行罗刹。彼诸鬼神。亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后。末法之中。多此神鬼。炽盛世间。自言食肉得菩提路。阿难。我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生。本无命根。汝婆罗门。地多蒸湿。加以沙石。草菜不生。我以大悲神力所加。因大慈悲。假名为肉。汝得其味。奈何如来灭度之后。食众生肉。名为释子。汝等当知。是食肉人。纵得心开似三摩地。皆大罗刹。报终必沉生死苦海。非佛弟子。如是之人。相杀相吞。相食未已。云何是人得出三界。汝教世人。修三摩地。次断杀生。是名如来先佛世尊。第二决定清净明诲。是故。阿难。若不断杀。修禅定者。譬如有人自塞其耳。高声大叫。求人不闻。此等名为欲隐弥露。清净比丘。及诸菩萨。于歧路行。不踏生草。况以手拔。云何大悲。取诸众生血肉充食。若诸比丘。不服东方丝绵绢帛。及是此土靴覆裘毳。乳酪醍醐。如是比丘。于世真脱。酬还宿债。不游三界。何以故。服其身分。皆为彼缘。如人食其地中百谷。足不离地。必使身心。于诸众生。若身身分。身心二途。不服不食。我说是人。真解脱者。如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。阿难。又复世界六道众生。其心不偷。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。偷心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断偷。必落邪道。上品精灵。中品妖魅。下品邪人。诸魅所著。彼等群邪。亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后。末法之中。多此妖邪。炽盛世间。潜匿奸欺。称善知识。各自谓已得上人法。詃惑无识。恐令失心。所过之处。其家耗散。我教比丘循方乞食。令其舍贪。成菩萨道。诸比丘等。不自熟食。寄于残生。旅泊三界。示一往还。去已无返。云何贼人。假我衣服。裨贩如来。造种种业。皆言佛法。却非出家具戒比丘。为小乘道。由是疑误无量众生。堕无间狱。若我灭后。其有比丘。发心决定修三摩提。能于如来形像之前。身燃一灯。烧一指节。及于身上爇一香炷。我说是人。无始宿债。一时酬毕。长揖世间。永脱诸漏。虽未即明无上觉路。是人于法。已决定心。若不为此舍身微因。纵成无为。必还生人。酬其宿债。如我马麦。正等无异。汝教世人。修三摩地。后断偷盗。是名如来先佛世尊。第三决定清净明诲。是故。阿难。若不断偷。修禅定者。譬如有人。水灌漏卮。欲求其满。纵经尘劫。终无平复。若诸比丘。衣钵之余。分寸不畜。乞食余分。施饿众生。于大集会。合掌礼众。有人捶詈。同于称赞。必使身心二俱捐舍。身肉骨血。与众生共。不将如来不了义说。回为已解。以误初学。佛印是人。得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说。即波旬说。阿难。如是世界六道众生。虽则身心无杀盗淫。三行已圆。若大妄语。即三摩提不得清净。成爱见魔。失如来种。所谓。未得谓得。未证言证。或求世间尊胜第一。谓前人言。我今已得须陀洹果。斯陀含果。阿那含果。阿罗汉道。辟支佛乘。十地。地前诸位菩萨。求彼礼忏。贪其供养。是一颠迦。销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人。永殒善根。无复知见。沉三苦海。不成三昧。我灭度后。敕诸菩萨。及阿罗汉。应身生彼末法之中。作种种形。度诸轮转。或作沙门。白衣居士。人王宰官。童男童女。如是乃至淫女寡妇。奸偷屠贩。与其同事。称叹佛乘。令其身心。入三摩地。终不自言。我真菩萨。真阿罗汉。泄佛密因。轻言未学。惟除命终。阴有遗付。云何是人。惑乱众生。成大妄语。汝教世人。修三摩地。后复断除诸大妄语。是名如来先佛世尊。第四决定清净明诲。是故。阿难。若不断其大妄语者。如刻人粪。为栴檀形。欲求香气。无有是处。我教比丘直心道场。于四威仪。一切行中。尚无虚假。云何自称得上人法。譬如穷人。妄号帝王。自取诛灭。况复法王。如何妄窃。因地不直。果招纡曲。求佛菩提。如噬脐人。欲谁成就。若诸比丘。心如直弦。一切真实。入三摩提。永无魔事。我印是人。成就菩萨无上知觉。如我所说。名为佛说。不如此说。即波旬说。】——《楞严经卷六》早安 世界[太阳]

#周深网易云音乐年度男艺人# 乘雾夜微风，踏碎星满地， 他披潋潋清晖而来。 声丝丝入扣，韵袅袅生烟， 他敛点点思念而去。 这世界喧嚣，即使深夜也不会万籁俱寂，耳边流言蜚语纷扰，因为你的内心坚定如初，所以前路漫漫而你脚步不停，新的世界等你开拓，月光星河与你作伴，愿一切如你所愿。
他行过处，处处留下梦幻的脚印。 他吟唱声，声声积满岁月的雨滴。 他是谁？ 是你啊，我纯白的少年。

云里雾里，花里草里
—聂各庄、阳台山、妙峰山、大沟村穿越纪行

9月15日，周三，特意请假跟随老五走阳台山附近的线路。上次就听老五说过，阳台山、大觉寺附近是仅次于香山的又一个被户外人所喜爱的地方。听说这次要到这附近转悠，非常期待，于是成行。
地铁16号线到北安河，遇老五，便一起换乘专16路前往凤凰岭的公交车，不到7：30就到了集合地点——聂各庄。
老五吃完早点，我们返回集合地。8点，准时出发，向阳台山进发。
穿过聂各庄，前面有铁将军把守，不让外人进出。返回，翻越施工围栏受阻，从废弃的果园过去时遇到狗，再次返回。果园另一侧有条沟，沟边架着尼龙网，从破损处下沟，过树林，至不宽的水泥路，前行不久到小巷口，还是铁门紧闭，从左侧绕行至公路，进车耳营村，三岔路口走左侧，直行上山才入轨迹。
过牛头宴，顺山沟上行，发现偏离轨迹，便一边前行，一边往右侧偏过来。再入轨迹，走过一段后还是要沿着山沟前行。
有雾，天空有些阴沉。路面的石块上湿漉漉的，非常滑，有时甚至要踏着水中的石块过去，还很让人紧张的。山沟尽头，远远传来激流直下的声响，那是一段瀑布，正在等待客人的到来。老五说，天晴没水时，瀑布的地方可以爬上去，有路可到山顶。现在只能再找别的路了。右侧有碎石形成的陡坡，先爬上去探路的山友说，不像有道，再说这碎石坡很危险，随时都可能有踩踏的石块滚下来，安全起见，老五让大家原路返回。
顺山沟返回至右侧有路上山的地方时，大家在此休息，一是喝口水，歇歇气，二是等待后面的队友，河道湿滑，下来比上去更难走，需要更加小心。
雾渐渐散去，阳光从林间照射进来，似乎唤醒了沉睡的鸟儿，他们欢快地在枝叶见飞行跳跃，给寂静的山林带来美妙的晨曲。不知道这是种什么鸟，个头儿比麻雀小多了，似乎只有成人的大拇哥大小，距离太远，羽毛颜色偏暗，看不清楚。但那小巧欢快劲儿着实让人喜欢。
上行，缓缓爬升。汗越出越多，呼吸也越来越急促，我知道这时需要调整呼吸，休整一下了。于是，放缓脚步，脚踏实地地向前迈进。脚下如果是一段平缓的道，顿时就会感到非常轻松。如果还是较大的爬升，就尽量放缓脚步，给自己喘息调整的机会。不需要很长，两三分钟后就会恢复到正常状态，又可以按照先前的节奏行进了。
到凉水背，据说此处的水清凉甘甜，纯粹的山泉水，没有污染，很多人特意从城里赶来背水。队友有的直接喝两口，有的灌瓶子里，还有人洗手洗脸解解乏。
补给之后，继续前行，见沟中有几人聚在一起，面前摆放着鱼虾啤酒嘎斯炉，看样子准备在此烧烤吃喝了。看不到最前面的队友肖肖，以为他顺道走左侧上去了。其实呢，他已经在我看不到的时候在此走右侧的路上山了，结果，他去了大风口，我们则去了凤凰亭（观景台），上阳台山，然后在下阳台山去妙峰山的小路上，肖肖从大风口赶过来追上了我们。顺便介绍一下肖肖，个不高，人精瘦，不到六十，没事的话一周去三四次香山，走个香巴拉就像玩似的，动不动就是20多公里。大多都是早晨出去，回家吃午饭。背着小包，带两瓶水，其它基本不带。和这样的队友在一起，能不感到压力嘛。
再说阳台山主峰，就是个宽敞的平台。据有关资料介绍，阳台山原为阳山，主峰1276米，因地势平台，故名阳台山。
没有去三界碑，老五带着大家走一条不同的路，穿过玫瑰园，过梯田，爬小山坡进入前往妙峰山的主道。途中可见一个小山丘上房屋遗迹，没有房顶，只有两面墙体突兀地立在那里，好久无人居住了，驴友们戏称为“鬼屋”。其实这地儿不错，居高临下，又是山道必经之地，当年选中这儿的一定是位高人。
继续前行，有队友在采松蘑，白白胖胖肉嘟嘟的，让人看着都馋。有个队友甚至弄了一塑料袋，可以美美地享受一番了。
前行的道儿有时在山腰，有时在山脊，有时在陡坡，有时在断崖，有时在花里草里，有时在水里淤泥里。由于今天只有9人，个个都是强驴，紧赶快追才好不容易跟上，哪有什么功夫欣赏花草，面对绵延起伏的群山，我只能感叹它的壮观雄伟，并为之震撼。只愿有功夫时多来几次，多出去几次，领略山川之美。
终于至金顶妙峰山，黄花点缀，荒草摇曳。俯瞰脚下山岳纵横，仅存的村落清晰可见。
下行右转，一路小跑至禅房村，等公交车尚早，决定信步而行，偏偏走过了路口，不小心走到了大沟村，这儿的末班车已经发出，要走到有公交的下苇甸还有8、9公里，便打车前往，然后乘890返回市内。
行走线路：聂各庄、车耳营、大沟瀑布、凉水背、阳台山、玫瑰园、鬼屋、妙峰山、禅房村、大沟村。爬升1546米，行走23公里，耗时7.5小时。肖肖多去了一个大风口，比我们爬升多100多米，行程多1公里左右。
古道犹存的地方，是曾经的辉煌，也是穿越的好地方。不妨多去走走转转，感受历史的脉搏与沧海桑田。