吕坤家训《四礼翼》:言辞以安定为第一。安者舒徐不急迫,定者凝静不二三,故谨言之人,先有心稿,吉祥之人,口无择言。世未有不易言者,任口妄发,懵然不觉,既失之后,万悔难追。易曰“括囊,无咎”,不言便闭,不死。非中寒疾,奈何谵讝耶?存心君子,试观稠众之中,终日有几言近道,有几人寡言,鸦鸣鹊噪,四座喧阗,亦可哀已。
恢谐,士大夫之小慧也。圣贤之戏,只是暂脱洒于道德之中。若专事嘲谑打诨,务以悦人,近于口给巧言,驰心于外,老成者鄙之。君子不招人戏骂,有戏骂者,笑以答之而巳,无报。
解说:说话最重要的是安稳平静。安就要舒缓不急迫,定就要平静不说三道四,所以说话谨慎的人,心里先想好,吉祥的人,不说不合规矩的话。世上有人轻易就开口,随口乱说,自己懵然不觉,发现失言之后,再后悔也无法追回。《易经》说“闭口不言就不会有过失”,不说话就闭上嘴,又不会死人。也没有身感寒邪发病,为什么随口胡说呢?有心的君子,试着看看这么多的人群里,每天有几个人说话有道理,有几个人说话很少?像乌鸦喜鹊一样吵闹,四处声响震天,非常可悲。
说话诙谐,是士大夫的小聪明。圣贤开玩笑,只是暂时从道德中超脱出来。如果专门喜欢嘲弄玩笑,以此取悦别人,就接近花言巧语,把心思都用在表面上,被老成人所鄙视。君子不会惹人玩笑骂人,有玩笑骂人的,也笑着应对就好,不要报复。#传统家训##老璞说家训##周劼回应炫富#
恢谐,士大夫之小慧也。圣贤之戏,只是暂脱洒于道德之中。若专事嘲谑打诨,务以悦人,近于口给巧言,驰心于外,老成者鄙之。君子不招人戏骂,有戏骂者,笑以答之而巳,无报。
解说:说话最重要的是安稳平静。安就要舒缓不急迫,定就要平静不说三道四,所以说话谨慎的人,心里先想好,吉祥的人,不说不合规矩的话。世上有人轻易就开口,随口乱说,自己懵然不觉,发现失言之后,再后悔也无法追回。《易经》说“闭口不言就不会有过失”,不说话就闭上嘴,又不会死人。也没有身感寒邪发病,为什么随口胡说呢?有心的君子,试着看看这么多的人群里,每天有几个人说话有道理,有几个人说话很少?像乌鸦喜鹊一样吵闹,四处声响震天,非常可悲。
说话诙谐,是士大夫的小聪明。圣贤开玩笑,只是暂时从道德中超脱出来。如果专门喜欢嘲弄玩笑,以此取悦别人,就接近花言巧语,把心思都用在表面上,被老成人所鄙视。君子不会惹人玩笑骂人,有玩笑骂人的,也笑着应对就好,不要报复。#传统家训##老璞说家训##周劼回应炫富#
知止而后有定,定而后能静,静而后能安。心静自然凉,内心安定了,就不觉得艰难了。
这世间留给我们的时间太短,而留给我们的是是非非又实在太多,俗尘中那些纠纠缠缠的琐事让人烦心。一眨眼功夫,岁月就在指尖上悄然溜去,曾经的哭过,曾经的笑过,曾经的怦然心动,曾经的黯然神伤,曾经的彻夜未眠,曾经竭斯底里的疯狂,好像就发生在昨天。
活在这个繁杂的人世间,有很多的身不由己,有很多的难于言说,兜兜转转中,最后就只剩下一份淡然,还在路上伴你渐行渐远。
这世间留给我们的时间太短,而留给我们的是是非非又实在太多,俗尘中那些纠纠缠缠的琐事让人烦心。一眨眼功夫,岁月就在指尖上悄然溜去,曾经的哭过,曾经的笑过,曾经的怦然心动,曾经的黯然神伤,曾经的彻夜未眠,曾经竭斯底里的疯狂,好像就发生在昨天。
活在这个繁杂的人世间,有很多的身不由己,有很多的难于言说,兜兜转转中,最后就只剩下一份淡然,还在路上伴你渐行渐远。
2022-07-18仿佛一种皈依18
一颗向往体制的心
是向往安宁,世界过于动荡
背靠大树
寻求一种庇护
别怪人心,我们都是
奔着波澜不惊而来的,希望
安安定定
度过自己一生
孤独的心,没有太多
的欲望,在这嘈杂而又疯狂
的世界上
不免有些胆怯
柔弱的人,寻找一种
强大的支撑,不止于被眼前
厄运击倒
相对一种宁静
财来财去,不是我们
能守得住的,只为一种保障
让我无忧
仿佛一种皈依
07-18
----- 有人说,政党是一种最大的宗教
----- 有感当前现象.
一颗向往体制的心
是向往安宁,世界过于动荡
背靠大树
寻求一种庇护
别怪人心,我们都是
奔着波澜不惊而来的,希望
安安定定
度过自己一生
孤独的心,没有太多
的欲望,在这嘈杂而又疯狂
的世界上
不免有些胆怯
柔弱的人,寻找一种
强大的支撑,不止于被眼前
厄运击倒
相对一种宁静
财来财去,不是我们
能守得住的,只为一种保障
让我无忧
仿佛一种皈依
07-18
----- 有人说,政党是一种最大的宗教
----- 有感当前现象.
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