恩师说：贪瞋痴慢疑要是没有放下 决定不能成就

换句话说，学佛的人、修行的人，贪瞋痴慢疑要是没有放下，决定不能成就，这些东西障道，障道的这些缘不放下，你怎么可能证道？统统要放下，要从见思烦恼先下手。到哪里去修？六根在六尘境界里面修就对了，真修，那就是道场。所以会修行的人哪里不是道场！

不会修行的人要去找道场，道场里面充满了染污，充满了是非，充满了烦恼。所以真正修行的人在山上挖个洞，他住在山洞里头，搭个小草蓬，住在茅蓬里头，那真修。我们在斯里兰卡看到不少修行人住山洞、住茅蓬。

为什么？真的把贪瞋痴慢放下了，真的把五欲六尘放下了。现在托钵的人少了，附近的信徒很多，他们轮流送饭，出家人一天吃一餐，日中一食，这个风气很好。出家人不受钱财的供养，接受的，佛的制度，饮食、衣服、卧具、生病的时候医药，除这四种之外都不接受，好！#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#

走上修行之路之后，我听说了很多道理。有的人要在学业上有所成就，有的人要在事业上有所成就，有的人要在道业上有什么成就。

当然，我也曾是这样给自己规划和憧憬自己的修行前途的，但，人生怎么可能这么可爱。

多年以后，我就面临选择，已然不是前途和出路，而是残酷的现实。常有好心人介绍我投靠谁谁，或者去哪里哪里，我自己也瞎联系了一通，结果都是这么的一言难尽。

最现实的一个，是一个风景区的寺院，中间人问我：你会不会唱？如果会唱，每月只唱四次，月薪一千八，同意就来住。

还有的寺院专门供牌位，空着没人，欢迎来住，正好给牌位超度超度。唉，就我这个样子，还超度死人，死人都笑了。

除了这些还有很多机会，小和尚两眼一抹黑，哪里知道这里面的好歹深浅。但内心深处告诉我，我不是要找个住的地方，那我到底在找什么呢？

感谢人生中所有的这些境遇，因为有一天，就在自己继续琢磨哪里才是我的前途和出路的时候，忽然间，灵机一动，为什么我不试试回到当下呢？

是的，回到当下。人生中不管什么样的顺境还是逆境，只要我们介意了，染着了，就如经典里讲的那样，就是驰骋六尘。

对眼、耳、鼻、舌、身、意这六根所对的六种境界，称为六尘。我们无非就是在这六尘上分别执着。

其实，六根也是尘，这个世界，没有不是尘的，真真的万丈红尘，一场全息电影。当我们的心不住着在这六尘上的时候，一切就结束了。

我没有前途，也无须出路。一切都是苦，无常，无我的，一切语言文字都如此的无力，如此的词不达意。本来如此，何必找什么前途和出路，我真是蠢到家了。

——觉醒行者

8月22日北派实时，修行，是要讲究福报的。
没有福德，怎么修道，修佛，都不能成就。再厉害的咒子，传给你，也没咒力，被鬼神嘲笑。
古朝，很多山中苦行的大能异人，修到瓶颈，气脉能量上不去，就要出山弘法，救济世人，访道，积累福德，再回山闭关，就冲上去了，得大神通。
两年来，各地铁粉跟随北派，坚持烧供，坚持放生，供养华夏正神，十方佛菩萨，祖先宗祠，债主婴灵，日复一日，看似简单枯燥，其实，是转运消灾的最快途径。