#走进博物馆[超话]# #来博物馆约会吧#吉首大学校史馆---位于湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市吉首大学砂子坳校区湘西文化博览园内,场馆面积500多平方米,设三个展厅,分领导关怀、宏业初创、风雨兼程、一路阳光、再创辉煌和成果展等六大部分。
校史馆以文字和实物相结合的方式,陈述着吉首大学变迁与发展的历史,以静态沙盘模型和动态电子视频相结合的方式,记录了吉首大学师生自强不息的场景,见证了数代吉大人创业守业的艰辛,再现了数万吉大人笃学尚行的历史。
校史馆以文字和实物相结合的方式,陈述着吉首大学变迁与发展的历史,以静态沙盘模型和动态电子视频相结合的方式,记录了吉首大学师生自强不息的场景,见证了数代吉大人创业守业的艰辛,再现了数万吉大人笃学尚行的历史。
红色诗人王林栓原创:《郑州市金融学校赋》
公元纪元,二零二一,六月初夏,华光值期。时维盛世,光风霁月,颂建党百年华诞。瑞霭祥云,群英荟萃,贺融校五秩传奇。乘东风兮,歌而淬志;披锦绣兮,赋以铭记。
若夫漭漭大河,骐骥驰腾千里;浩浩中原,鲲鹏扶摇九重。观斯校也,东采伏牛之气,北聚建设之灵。松柏挺秀,毅以致远;白杨矗立,弘以任重。曲廊溢彩,览胜敦风化俗;明镜正衣,可鉴激浊扬清。是以厚德、务实、融德、创新、砺能、融慧诸楼,煌煌其彩兮涵育人之宏愿;VR、金融、动漫、电商、财务、数媒实训,烨烨其华兮振强技之雄风。美哉!书香氤氲,丰神俊朗;人文蔚起,笃学尚行。
尔其弘往纳来,薪火峥嵘:完中起步、职普并存、职业中专,与时俱进,润物无声。茅屋创业,筚路蓝缕酬师表;沧桑变迁,滋兰树蕙传美名。且夫胸怀宽广、修己安人,秉包容以自省;精益求精、一丝不苟,练工匠以笃定;脚踏实地、注重实效,携实干以敦教;守正出新、奋勇争先,立创新以担承。是以闻融敦厚,教学相长;知行合一,春风化雨。快哉!勤思敏行,一彻万融;博学乐教,善融大成。
若乃代有杰士,大鼓顺流接力;辈出栋梁,高唱并峙争雄。以人为本,德育为首,诲谕引清流;彰显特色,创新发展,继晷贯长风。遂曰:心术端正,知技双修,学以致用,勇于创新。至乎市省国赛场,融光熠熠;目标考核季,融彩铮铮。管理强校,融桥飞架;双高建设,融业勤耕。是以文明痒序,立融而明德;青春韶华,抱融以勃兴。壮哉!闻融敦厚,兼容并蓄,荣辱与共,其乐融融。
噫吁嘻!向阳而生,融创未来;与国同当,负笈锦程。航空港内起宏图,立潮头、领风骚,擎旗逐梦;双鹤湖边大发展,铸鸿基、辟骏业,奋翮远征。雄哉!惟我融校兮,誉播教育之厚土;愿我融校兮,屹立华夏之复兴。赞曰:
立心铸魂谱新篇,
成风化人济杏坛。
凝魂聚气新时代,
强基固本筑梦圆。
————————————————
王林栓:
中华诗词学会会员
河南省作家协会会员
红色诗人
郑州市青少年诗书画学会会长
公元纪元,二零二一,六月初夏,华光值期。时维盛世,光风霁月,颂建党百年华诞。瑞霭祥云,群英荟萃,贺融校五秩传奇。乘东风兮,歌而淬志;披锦绣兮,赋以铭记。
若夫漭漭大河,骐骥驰腾千里;浩浩中原,鲲鹏扶摇九重。观斯校也,东采伏牛之气,北聚建设之灵。松柏挺秀,毅以致远;白杨矗立,弘以任重。曲廊溢彩,览胜敦风化俗;明镜正衣,可鉴激浊扬清。是以厚德、务实、融德、创新、砺能、融慧诸楼,煌煌其彩兮涵育人之宏愿;VR、金融、动漫、电商、财务、数媒实训,烨烨其华兮振强技之雄风。美哉!书香氤氲,丰神俊朗;人文蔚起,笃学尚行。
尔其弘往纳来,薪火峥嵘:完中起步、职普并存、职业中专,与时俱进,润物无声。茅屋创业,筚路蓝缕酬师表;沧桑变迁,滋兰树蕙传美名。且夫胸怀宽广、修己安人,秉包容以自省;精益求精、一丝不苟,练工匠以笃定;脚踏实地、注重实效,携实干以敦教;守正出新、奋勇争先,立创新以担承。是以闻融敦厚,教学相长;知行合一,春风化雨。快哉!勤思敏行,一彻万融;博学乐教,善融大成。
若乃代有杰士,大鼓顺流接力;辈出栋梁,高唱并峙争雄。以人为本,德育为首,诲谕引清流;彰显特色,创新发展,继晷贯长风。遂曰:心术端正,知技双修,学以致用,勇于创新。至乎市省国赛场,融光熠熠;目标考核季,融彩铮铮。管理强校,融桥飞架;双高建设,融业勤耕。是以文明痒序,立融而明德;青春韶华,抱融以勃兴。壮哉!闻融敦厚,兼容并蓄,荣辱与共,其乐融融。
噫吁嘻!向阳而生,融创未来;与国同当,负笈锦程。航空港内起宏图,立潮头、领风骚,擎旗逐梦;双鹤湖边大发展,铸鸿基、辟骏业,奋翮远征。雄哉!惟我融校兮,誉播教育之厚土;愿我融校兮,屹立华夏之复兴。赞曰:
立心铸魂谱新篇,
成风化人济杏坛。
凝魂聚气新时代,
强基固本筑梦圆。
————————————————
王林栓:
中华诗词学会会员
河南省作家协会会员
红色诗人
郑州市青少年诗书画学会会长
#每日校训# 江南大学:笃学尚行 止于至善
【校训解读】
“笃”有笃实、笃厚、真诚之义。《论语·泰伯》中有“君子笃于亲,则民兴于仁”,“笃学”即勤学,强调要以求真务实的态度做学问,反对虚假与浮躁之风。“尚行”提倡实际行动,尊崇实践。孔子提倡“讷于言而敏于行”。北宋易学家邵雍《皇极经世书·观物篇》中有“尚行,则笃实之风行焉”,强调不但要在认识上有所提高,而且要身体力行。“笃学尚行”强调的就是知行合一,理论与实践相结合。
“止于至善”出自《礼记·大学》首句“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,强调通过不断进取,达到善的最高境界。从“笃学”到“尚行”再到“止于至善”,是一个渐进的过程,“笃学”是基础,是前提;“尚行”是关键,是途径;“止于至善”是目的,是人生追求的最高境界。“笃学尚行 止于至善”是为学之道、为事之道与为人之道的有机结合,既传承了江南大学百年办学的文化传统,又融合了现代教育教学理念,成为江南大学教与学的行动指南和至高追求,成为激励、凝聚江南大学师生的永恒的精神财富。
【校训解读】
“笃”有笃实、笃厚、真诚之义。《论语·泰伯》中有“君子笃于亲,则民兴于仁”,“笃学”即勤学,强调要以求真务实的态度做学问,反对虚假与浮躁之风。“尚行”提倡实际行动,尊崇实践。孔子提倡“讷于言而敏于行”。北宋易学家邵雍《皇极经世书·观物篇》中有“尚行,则笃实之风行焉”,强调不但要在认识上有所提高,而且要身体力行。“笃学尚行”强调的就是知行合一,理论与实践相结合。
“止于至善”出自《礼记·大学》首句“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,强调通过不断进取,达到善的最高境界。从“笃学”到“尚行”再到“止于至善”,是一个渐进的过程,“笃学”是基础,是前提;“尚行”是关键,是途径;“止于至善”是目的,是人生追求的最高境界。“笃学尚行 止于至善”是为学之道、为事之道与为人之道的有机结合,既传承了江南大学百年办学的文化传统,又融合了现代教育教学理念,成为江南大学教与学的行动指南和至高追求,成为激励、凝聚江南大学师生的永恒的精神财富。
✋热门推荐