#奥比岛手游[超话]#我的评分：[星星][星星][星星][星星][星星]

[思考]氪金程度：0
刚刚用雾尽商店里买的高级笛子在奥比斯山脚吹一次就抓到谜了！！！[泪][泪]
我是把衣服都撤销，找一个没人的线，去奥比斯山脚的花丛里先吹了两次中级笛再吹一次高级笛整出来的！不知道是运气好还是怎么样我觉得这个方法很有用，大家可以去试试[嘻嘻]

#志政教育# 志政教育面试怎么样？
【高分状元篇】2022志政省考面试再创辉煌！斩获90.3分、89.17分、87.13分等众多高分！七月再见 八月你好
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2022年7月30-31日
云南省公务员面试
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#不可辜负的美食##美食分享# 音性圆销，观听返入，离诸尘妄，能令众生，禁系枷锁，所不能著。

 

这是第七，枷锁难无畏。

音性圆销，观听返入：就是我刚才讲的「离根解结」，「旋尘还元」，「旋见循元」，都是这个意思。这都是指我们修行人的功夫。究竟说为，明心见性的人就是「音性圆销，观听返入」，他对一切的万法都已经深信不疑，观照为自己，达到同体大悲，哪有自己还害自己啊？真正到了这种心态，首先免除你三恶道之苦。从方便法上来讲，修佛门内部的方便法也好，修佛门外部的外道法也好，他这种观照的定力可以把自己从这个肉团身中解脱出来。修风得风，修光得光，修空得空，他达到了这种境界，所以「返入」在不同的层次有不同的功夫。即使在凡夫的这种功夫来讲呢，也能得到一些福报，解除一些灾难。所以这里的「音性圆销」，就是究竟法讲万法都是我，万法归一。方便法来讲，就是我离开了肉团对我的障碍，那叫「圆销」。

「观听返入」,这里的「观」和「听」都作为闻。能观的、能听的，统统还原，还到一精之明这个本位。所以在这个到一精之明的人呢，就是在《楞严经》后面讲到的破除了行阴，阿罗汉破除了见思烦恼，破了行阴，就永远不落六道轮回。外道来讲呢，他没有破除见思烦恼，一旦他破除了行阴以后，那种功德简直不可思议啊！可以自己变现金银财宝，自己变现莲华宝座，自己变现别墅，自己还变现美女供自己享受。但即使到了这种功夫，也还是要下无间地狱。因为他有我执，所以他还要往下落。他是凭一种顽固的意识心来改变。所以我们想一想这修外道的是多么可怕呀！

有些人腿一盘，开了个天眼，开了个天耳，他就自以为证果了。这种心态最危险。修外道吃亏就吃亏在这里。修正法、修菩萨道的人，他开了天眼、开了天耳以后，不会因此而糊涂，他可以利用天眼、天耳来度化众生，帮助更多的众生排忧解难，这是菩萨道。所以他不受凡夫报应，而是受佛报和菩萨报，这就看他的用心。所以对这些问题我们不能一概

智慧法语118：

有了「如是我闻」以后，万法平等

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可以说，有了「如是我闻」以后，万法平等。不管是什么经，泥巴经、瓦块经，只要有「如是我闻」，它就是《妙法莲华经》。遗憾的是，许多人没有讲出「如是我闻」的法义。你不把「如是我闻」讲清楚，即使是讲《法华经》，讲《楞严经》，仍然是讲的戏论法。《法华经》《楞严经》就是讲「如是我闻」。不把「如是我闻」搞明白，你讲万法平等，是诽谤佛法！万法平等，佛为什么讲《法华经》是「经王」？为什么讲《楞严经》是「首楞严」？

同样讲一句话，要看时间，看空间，看众生根机，要看你的境界。明白了「如是我闻」，万法平等也平等，不平等也平等，就是你一个人，有什么平等不平等？还用讲吗？就是这么妙，只看你闻不闻。不闻的人，你再怎么样讲，都是装模作样，不懂装懂，白白地造口业。我们要对自己的法身慧命负责，要对众生负责。一个人只要开口讲话就是在做宣传，不是吉祥加持就是恶意污染。言为心声，祸从口出，要好自