菩提心，就是我们强烈希望觉醒，是将我们的痛苦转化为慈悲，并且以菩萨之身——具有大慈悲心的人，去服务所有众生。你可以每天立下这个伟大的誓愿，让爱的心愿在你自身生起。当渴望耽溺在你动物的本性上，欲望在你心中生起时，记住你爱的心愿。它能帮你逃脱恶性循环，且奋力示显在你和他人身上的佛性。
——一行禅师
——一行禅师
#读书与思考# 如果你持续观想慈悲，你看到有人受苦时的第一个反应就不只是怜悯，而是深度的慈悲。要尊敬那个人，甚至感激，因为你现在知道，任何人以他们的痛苦促使你发展慈悲心，事实上是送给你最贵重的礼物，因为他们正在帮助你发展迈向证悟最需要的特质。所以藏族人说：正在向你讨钱的乞丐或让你心痛如绞的老病妇，都可能是诸佛示现，帮助你发展慈悲心，迈向成佛的目标。——《西藏生死书一日一课》
恩师上人教言：学佛人，始终不愿意帮助人，证明是没有半毫的慈悲心，佛教是以慈悲为怀。慈悲心是佛教的教育是以慈悲心为教理教用。
盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。
法治时代，真正的合法经营，不是权威，是国家规定的政策。
醒悟的定位：用明理忏悔障碍来拯救世界。用归零清空障碍一步到位来拯救世界。拯救大千障碍复杂问题的麻烦事情用简单明理来理顺。用简单归零清空来拯救复杂事情用简单虔诚心来重复重复的做好做到位。
如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。
法治时代，真正的合法经营，不是权威，是国家规定的政策。
醒悟的定位：用明理忏悔障碍来拯救世界。用归零清空障碍一步到位来拯救世界。拯救大千障碍复杂问题的麻烦事情用简单明理来理顺。用简单归零清空来拯救复杂事情用简单虔诚心来重复重复的做好做到位。
如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
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