#王俊凯[超话]##王俊凯[超话]##王俊凯##从开始到未来,只为王俊凯##王俊凯生长# 长情陪伴不是风清过而已,深知每个脚步皆不易,也许曾经人心不齐 就算前路雨雪交织,仍然千金不换初心,未来纵使风霜满途径,也要刻进这世生命,披荆斩棘在所不惜,写意江山终一日会归属你,万千心绪暂以曲铭记,希望心中少年知悉,在未来茫茫岁月里,带着风火王冠睥睨这天地。
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1.不自卑也不炫耀,不动声色的变好。
2 莫道儒冠误此生,从来诗书不负人。
3.终有一日同风起,扶摇直上九万里。
4.我们身处阴沟,但仍有人仰望星空。
5.须知少时凌云志,曾许人间第一流。
6.以欢喜心过生活,以温柔心除挂碍。
7.追风赶月莫停留,平芜尽处是春山。
8.两斤桃花酿做酒,万杯不及你温柔。
9.你本无意穿堂风,偏偏据傲引山洪。
10.你一定要走,走到灯火通明。
11.活在这珍贵的人间,太阳强烈,水波温柔。
12.凡是过去,皆为序章。
13.总之岁月漫长,然而值得等待。
14.世界先爱了我,我不能不爱它。
15.但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。
16.人生不能太过圆满,求而不得未必是遗憾。
17.吹灭读书灯,一身都是月。
18.不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。如此,安好!
19.一个人行走的范围,就是他的世界。
20.在人生的道路上,每个人都是孤独的旅客。
21.山有峰顶,海有彼岸。漫漫长途,终有回转。余味苦涩,终有回甘。
22.黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。
23.四方食事,不过一碗人间烟火。
24.这世界不只有眼前的苟且,还有诗和远方。
25.我当然不会试图摘月,我要月亮奔我而来。
26.每个人的心里都有一团火,路过的人只看到烟。
27.如果结果不如你所愿,就在尘埃落定前奋力一搏。
28.日暮星辰可睹,便知来者皆为定数。
29.世界永恒,星辰常在,苍穹不老。
30.你说你孤独,就像很久以前长星照耀十三个州府。
31.只谈乾坤风月,莫论人间是非。
32.人生忽如寄,莫辜负茶、汤、好天气。
33.与其互为人间,不如自成宇宙。
34.渐渐温柔,克制、朴素、不问、不怨、不记。
35.如果你孑然一身,你可以天马行空,四处闯荡。
36.温柔要有,但不是妥协,我们要在安静中,不慌不忙的坚强。#心灵鸡汤##文案##朋友圈#
1.不自卑也不炫耀,不动声色的变好。
2 莫道儒冠误此生,从来诗书不负人。
3.终有一日同风起,扶摇直上九万里。
4.我们身处阴沟,但仍有人仰望星空。
5.须知少时凌云志,曾许人间第一流。
6.以欢喜心过生活,以温柔心除挂碍。
7.追风赶月莫停留,平芜尽处是春山。
8.两斤桃花酿做酒,万杯不及你温柔。
9.你本无意穿堂风,偏偏据傲引山洪。
10.你一定要走,走到灯火通明。
11.活在这珍贵的人间,太阳强烈,水波温柔。
12.凡是过去,皆为序章。
13.总之岁月漫长,然而值得等待。
14.世界先爱了我,我不能不爱它。
15.但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。
16.人生不能太过圆满,求而不得未必是遗憾。
17.吹灭读书灯,一身都是月。
18.不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。如此,安好!
19.一个人行走的范围,就是他的世界。
20.在人生的道路上,每个人都是孤独的旅客。
21.山有峰顶,海有彼岸。漫漫长途,终有回转。余味苦涩,终有回甘。
22.黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。
23.四方食事,不过一碗人间烟火。
24.这世界不只有眼前的苟且,还有诗和远方。
25.我当然不会试图摘月,我要月亮奔我而来。
26.每个人的心里都有一团火,路过的人只看到烟。
27.如果结果不如你所愿,就在尘埃落定前奋力一搏。
28.日暮星辰可睹,便知来者皆为定数。
29.世界永恒,星辰常在,苍穹不老。
30.你说你孤独,就像很久以前长星照耀十三个州府。
31.只谈乾坤风月,莫论人间是非。
32.人生忽如寄,莫辜负茶、汤、好天气。
33.与其互为人间,不如自成宇宙。
34.渐渐温柔,克制、朴素、不问、不怨、不记。
35.如果你孑然一身,你可以天马行空,四处闯荡。
36.温柔要有,但不是妥协,我们要在安静中,不慌不忙的坚强。#心灵鸡汤##文案##朋友圈#
阿弥陀经 如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮,如是等诸大弟子。 并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。 及释提桓因等,无量诸天大众俱。 尔时,佛告长老舍利弗:‘从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。 ‘舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。’’ ‘又舍利弗。极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。’ ‘又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。’ ‘舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严 ‘又舍利弗。彼佛国土,常作天乐。黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。’。’。 ‘舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。’ 复次舍利弗:‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。’ ‘舍利弗。汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。’ ‘舍利弗。其佛国土,尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。’ ‘舍利弗。彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。’ ‘舍利弗。其佛国土,成就如是功德庄严。’ ‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’ ‘又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。 ‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。’’ ‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。’ ‘舍利弗。彼佛国土,成就如是功德庄严。 ‘又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。’’ ‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’ ‘舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。’ ‘舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。’ ‘舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。’ ‘舍利弗。如我今者,赞叹阿弥陀佛,不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’ ‘舍利弗。南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’ ‘舍利弗。南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。” ‘舍利弗。西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。” ‘舍利弗。下方世界,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’’’ ‘舍利弗。上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’ ‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’ ‘舍利弗。若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。’ ‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:“释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。”’ ‘舍利弗。当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。’ 佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
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