【《大乘佛法修行之我见》系列之六】（上）
本次分享最后一部分，我们对净名六圣做个简要的介绍。
（六）第四个环节的最后一个点，以我们有限的资料来看一下，我们所依止的“净名六圣”处在什么阶位？弥勒菩萨，当然已勿需赘述。
1、龙树
《大乘入楞伽经》<偈颂品>
南天竺国中，大名德比丘，
厥号为龙树，能破有无宗。
世间中显我，无上大乘法，
得初欢喜地，往生安乐国。
“有无”是凡夫的二边见，龙树“能破有无宗”，最后“得初欢喜地”就是登初地，“往生安乐国”就是西方极乐世界。当然我们引用的是实叉难陀的《大乘入楞伽经》，求那跋陀罗的译本没有这一点，有人就产生了怀疑，其实不必，为什么？我看了一个资料，在印度《楞伽经》的梵文广本是四十卷，我们的《大乘入楞伽经》只有七卷，还有四卷本，我们没有理由去怀疑。
所以至少在《楞伽经》里讲得很清楚，这相当于是佛陀的一个授记：南天竺国中有一个大比丘叫龙树，他很厉害，能够破凡夫境界的能取和所取有无二边见，得无上的大乘法，得初欢喜地。很清楚，龙树是圣位菩萨，又称为“八宗共祖”，这个没有疑义。
2、提婆
《提婆菩萨传》（鸠摩罗什译）
有一邪道弟子凶顽无智，耻其师屈形虽随众心结怨忿囓刀自誓：汝以口胜伏我，我当以刀胜伏汝，汝以空刀困我，我以实刀困汝...急上山去慎勿下就平道,我诸弟子未得法忍者,必当捉汝或当相得送汝于官...提婆诲诸人言诸法之实：谁冤谁酷谁割谁截,诸法之实实无受者亦无害者,谁亲谁怨谁贼谁害。
大家知道提婆很犀利，有听过提婆《百论》的师兄会发现，论中的品名基本以破字当头，破我品、破我执品、破根境品，很多外道都辩不过提婆。所以有外道的弟子不服，“汝以口胜我，我当以刀胜伏汝”，“汝以空刀困我”，我说不过你讲的无生空性法义，但是“我以实刀困汝”。后来外道的弟子刺伤了提婆，然而提婆的反应是什么？各位我们来看，他对那个外道的弟子说：“你赶快往山上跑，不要往山下跑，我有些弟子还是凡夫，没有证得无生法忍、没有见道，必当捉你送官！”这个时候提婆菩萨还在表法，据说当时提婆菩萨的肠子都露出来了，然后还在给他的弟子讲，他说“诸法之实，谁冤谁酷谁割谁截，诸法之实实无受者亦无害者,谁亲谁怨谁贼谁害”。外道说你无生法义太厉害了，我也说不过你，但是你说一切空，我看这把刀你空不空，我用刀捅你这件事空不空？就像我们现在说的，你说一切皆空，我拿板砖来拍你，我看你流血空不空，就这个事儿。
但是我们的提婆菩萨，他没有搂着肠子说：“圣义谛上空，世俗谛上不空！”提婆没有这样子做。“诸法之实实无受者亦无害者”，没有能害也没有所害，各位，这是一种什么样的心量？每次我分享这一段都想流泪。当然我们的重点在这里，“我诸弟子未得法忍者”，什么意思？这里面的潜台词大家能不能读出来？提婆说，我有些弟子还是凡夫，他会捉你去见官，这就意味着提婆是证了无生法忍的。那么从这个角度来讲，提婆菩萨是圣者没有问题。
3、佛护。在此之前这个资料是很少的，我们来看一下在佛教史里面提到一个重点：
《印度佛教史》
阿阇黎佛护者，生于南方坦婆罗国之哈沙苦利陀。即于彼处出家，学极广博，为阿阇黎龙友之弟子。从僧护问龙树宗义，一心修行，得最胜智。
最后这句话，“一心修行得最胜智”，什么叫“最胜智”？“法无我智”或者叫“根本智”，如果我们把“最胜智”理解成“无分别根本智”，那佛护是圣者。但这个证明效力还是弱了一点，我们先打预防针，因为是出自《印度佛教史》。
4、弥勒（略）
5、无著、世亲
《瑜伽师地论释》（最胜子）
龙猛菩萨证极喜地，采集大乘无相空教造《中论》等，究畅真要，除彼有见。圣提婆等诸大论师，造《百论》等，弘阐大义...无着菩萨位登初地，证法光定、得大神通、事大慈尊，请说此论。
本次分享最后一部分，我们对净名六圣做个简要的介绍。
（六）第四个环节的最后一个点，以我们有限的资料来看一下，我们所依止的“净名六圣”处在什么阶位？弥勒菩萨，当然已勿需赘述。
1、龙树
《大乘入楞伽经》<偈颂品>
南天竺国中，大名德比丘，
厥号为龙树，能破有无宗。
世间中显我，无上大乘法，
得初欢喜地，往生安乐国。
“有无”是凡夫的二边见，龙树“能破有无宗”，最后“得初欢喜地”就是登初地，“往生安乐国”就是西方极乐世界。当然我们引用的是实叉难陀的《大乘入楞伽经》，求那跋陀罗的译本没有这一点，有人就产生了怀疑，其实不必，为什么？我看了一个资料，在印度《楞伽经》的梵文广本是四十卷，我们的《大乘入楞伽经》只有七卷，还有四卷本，我们没有理由去怀疑。
所以至少在《楞伽经》里讲得很清楚，这相当于是佛陀的一个授记：南天竺国中有一个大比丘叫龙树，他很厉害，能够破凡夫境界的能取和所取有无二边见，得无上的大乘法，得初欢喜地。很清楚，龙树是圣位菩萨，又称为“八宗共祖”，这个没有疑义。
2、提婆
《提婆菩萨传》（鸠摩罗什译）
有一邪道弟子凶顽无智，耻其师屈形虽随众心结怨忿囓刀自誓：汝以口胜伏我，我当以刀胜伏汝，汝以空刀困我，我以实刀困汝...急上山去慎勿下就平道,我诸弟子未得法忍者,必当捉汝或当相得送汝于官...提婆诲诸人言诸法之实：谁冤谁酷谁割谁截,诸法之实实无受者亦无害者,谁亲谁怨谁贼谁害。
大家知道提婆很犀利，有听过提婆《百论》的师兄会发现，论中的品名基本以破字当头，破我品、破我执品、破根境品，很多外道都辩不过提婆。所以有外道的弟子不服，“汝以口胜我，我当以刀胜伏汝”，“汝以空刀困我”，我说不过你讲的无生空性法义，但是“我以实刀困汝”。后来外道的弟子刺伤了提婆，然而提婆的反应是什么？各位我们来看，他对那个外道的弟子说：“你赶快往山上跑，不要往山下跑，我有些弟子还是凡夫，没有证得无生法忍、没有见道，必当捉你送官！”这个时候提婆菩萨还在表法，据说当时提婆菩萨的肠子都露出来了，然后还在给他的弟子讲，他说“诸法之实，谁冤谁酷谁割谁截，诸法之实实无受者亦无害者,谁亲谁怨谁贼谁害”。外道说你无生法义太厉害了，我也说不过你，但是你说一切空，我看这把刀你空不空，我用刀捅你这件事空不空？就像我们现在说的，你说一切皆空，我拿板砖来拍你，我看你流血空不空，就这个事儿。
但是我们的提婆菩萨，他没有搂着肠子说：“圣义谛上空，世俗谛上不空！”提婆没有这样子做。“诸法之实实无受者亦无害者”，没有能害也没有所害，各位，这是一种什么样的心量？每次我分享这一段都想流泪。当然我们的重点在这里，“我诸弟子未得法忍者”，什么意思？这里面的潜台词大家能不能读出来？提婆说，我有些弟子还是凡夫，他会捉你去见官，这就意味着提婆是证了无生法忍的。那么从这个角度来讲，提婆菩萨是圣者没有问题。
3、佛护。在此之前这个资料是很少的，我们来看一下在佛教史里面提到一个重点：
《印度佛教史》
阿阇黎佛护者，生于南方坦婆罗国之哈沙苦利陀。即于彼处出家，学极广博，为阿阇黎龙友之弟子。从僧护问龙树宗义，一心修行，得最胜智。
最后这句话，“一心修行得最胜智”，什么叫“最胜智”？“法无我智”或者叫“根本智”，如果我们把“最胜智”理解成“无分别根本智”，那佛护是圣者。但这个证明效力还是弱了一点，我们先打预防针，因为是出自《印度佛教史》。
4、弥勒（略）
5、无著、世亲
《瑜伽师地论释》（最胜子）
龙猛菩萨证极喜地，采集大乘无相空教造《中论》等，究畅真要，除彼有见。圣提婆等诸大论师，造《百论》等，弘阐大义...无着菩萨位登初地，证法光定、得大神通、事大慈尊，请说此论。
有哪些干净又温柔的句子？
1.他会把他迟到的这段时间的爱全部补偿给你，他会很爱你，而且只爱你。
2.“记得，你才22岁，你可以成为任何你想成为的人”
3.并肩而立，一起成为更好的大人[心]
4.你最可爱，我说时来不及思索，但思索之后，还是这样说。
5.梦里出现的人，醒来时就该去见他
6.女孩子眼里应该装着星辰大海，而不是复杂的人间烟火和那个混蛋。
7.眉目舒展，顺问冬安
8.这世界欠你的温柔，我给。
9.听闻远方有你，动身跋涉千里，我吹过你吹过的风，这算不算相拥
10.请成为：永远疯狂，永远浪漫，永远清澈，的存在
11.我可以再等你一个秋天，但冬天可一定要来，如果你在冬天还不来，明年桃花盛开的时候我再等你。
12.月色与雪色之间，你是第三种绝色，于我而言，日月星辉之中，你是第四种难得。——余光中
13.你的眼神再温柔些，月亮会融化，我也会。
14.希望你一辈子都是小孩儿，对所有事都好奇，爱哼小曲，永远快乐，喜欢和讨厌不用遮掩，每天都能跟喜欢的人讲一大堆废话，也能互道晚安。
15.素手摘星愿，许下满天星空。
16.我扎根生长，也自然流淌
17.区区世俗奈我何，我怡然自得。
18.少年回头望，笑我还不快跟上
19.任何事情，见好就收，不行就撤
20.爱你奇奇怪怪，陪你可可爱爱
21.你来人间一趟，你要看看太阳，和心爱的人走在街上
22.天边的晚霞，温柔的晚风，爱人的晚餐，人间的美好多着呢，不要为眼前的黑暗所迷惑，你要相信自己配得上世间一切的美好。
23.我见过银河，但我只爱一颗星星
24.要吃最甜的糖，做最快乐的姑娘
25.失落时悄悄伸出手和风击个掌 .。
26.这一生的浪漫和宠溺记得给母亲留一份
27.知足且上进 温柔且坚定
28.无论多大，你都要热爱童话，英雄和魔法
29.奥特曼哭了，小怪兽手足无措地说“你怎么了啊，不开心你打我嘛”
30.你闪闪发光的同时，也要平平安安
1.他会把他迟到的这段时间的爱全部补偿给你，他会很爱你，而且只爱你。
2.“记得，你才22岁，你可以成为任何你想成为的人”
3.并肩而立，一起成为更好的大人[心]
4.你最可爱，我说时来不及思索，但思索之后，还是这样说。
5.梦里出现的人，醒来时就该去见他
6.女孩子眼里应该装着星辰大海，而不是复杂的人间烟火和那个混蛋。
7.眉目舒展，顺问冬安
8.这世界欠你的温柔，我给。
9.听闻远方有你，动身跋涉千里，我吹过你吹过的风，这算不算相拥
10.请成为：永远疯狂，永远浪漫，永远清澈，的存在
11.我可以再等你一个秋天，但冬天可一定要来，如果你在冬天还不来，明年桃花盛开的时候我再等你。
12.月色与雪色之间，你是第三种绝色，于我而言，日月星辉之中，你是第四种难得。——余光中
13.你的眼神再温柔些，月亮会融化，我也会。
14.希望你一辈子都是小孩儿，对所有事都好奇，爱哼小曲，永远快乐，喜欢和讨厌不用遮掩，每天都能跟喜欢的人讲一大堆废话，也能互道晚安。
15.素手摘星愿，许下满天星空。
16.我扎根生长，也自然流淌
17.区区世俗奈我何，我怡然自得。
18.少年回头望，笑我还不快跟上
19.任何事情，见好就收，不行就撤
20.爱你奇奇怪怪，陪你可可爱爱
21.你来人间一趟，你要看看太阳，和心爱的人走在街上
22.天边的晚霞，温柔的晚风，爱人的晚餐，人间的美好多着呢，不要为眼前的黑暗所迷惑，你要相信自己配得上世间一切的美好。
23.我见过银河，但我只爱一颗星星
24.要吃最甜的糖，做最快乐的姑娘
25.失落时悄悄伸出手和风击个掌 .。
26.这一生的浪漫和宠溺记得给母亲留一份
27.知足且上进 温柔且坚定
28.无论多大，你都要热爱童话，英雄和魔法
29.奥特曼哭了，小怪兽手足无措地说“你怎么了啊，不开心你打我嘛”
30.你闪闪发光的同时，也要平平安安
我对丛林里的奇妙景象想得很多，于是我也用彩铅画了我的第一幅画，…那些大人劝我别再画蟒蛇。——不要扼杀孩子的创造力
小王子“我当时什么也不懂！看她这个人，应该看她做什么，而不是听她说什么。她给了我芳香，给了我光彩。我真不该逃走！我本该猜到她那小小花招背后的一片柔情。花儿总是这么表里不一！可惜当时我太年轻，还不懂得怎么去爱她。”——可惜当年我也太年轻
花儿“我并不是那么容易感冒的…夜晚的新鲜空气对我有好处。我是一朵花儿。”
“别磨磨蹭蹭的，让人心烦。你已经决定要走了。那就走吧。”——坚强却又忍不住让人爱怜
国王“我命令你打哈欠”
狐狸“如果你能在下午四点钟来，那么我在三点钟就会开始有一种幸福的感觉。”——期待是件多么幸福的事。
小王子“然而对于我来说，单单她这一朵，就比你们全体都重要得多。因为我给浇过水的是她，我给盖过罩子的是她，我给遮过风障的是她，我给除过毛虫的也是她。我听她抱怨和自诩，有时也和她默默相对。她，是我的玫瑰。” ——曾经有这么为我做的人，曾经有让我这么做的人，而今形单影只。
小王子“星星之所以会这么美丽，是因为在上面有一朵美丽的花。”
“沙漠会这么美丽，是因为在某个地方藏着一口井。”
“不管是房子、星星还是沙漠，能够让它们美丽起来的力量都是看不到的”——内在美
小王子"当你在夜里望着天空时，既然我就在其中的一颗星星上面，既然我在其中一颗星星上笑着，那么对你来说，就好像满天的星星都在笑。只有你一个人，看见的是会笑的星星！"——小王子的礼物
"我看上去会很痛苦……会有的像死去的样子。"——小王子的离开，隐喻亲人的离别，爱人的分开，朋友的诀别，是那么的令人肝肠寸断，痛不欲生。
小王子“我当时什么也不懂！看她这个人，应该看她做什么，而不是听她说什么。她给了我芳香，给了我光彩。我真不该逃走！我本该猜到她那小小花招背后的一片柔情。花儿总是这么表里不一！可惜当时我太年轻，还不懂得怎么去爱她。”——可惜当年我也太年轻
花儿“我并不是那么容易感冒的…夜晚的新鲜空气对我有好处。我是一朵花儿。”
“别磨磨蹭蹭的，让人心烦。你已经决定要走了。那就走吧。”——坚强却又忍不住让人爱怜
国王“我命令你打哈欠”
狐狸“如果你能在下午四点钟来，那么我在三点钟就会开始有一种幸福的感觉。”——期待是件多么幸福的事。
小王子“然而对于我来说，单单她这一朵，就比你们全体都重要得多。因为我给浇过水的是她，我给盖过罩子的是她，我给遮过风障的是她，我给除过毛虫的也是她。我听她抱怨和自诩，有时也和她默默相对。她，是我的玫瑰。” ——曾经有这么为我做的人，曾经有让我这么做的人，而今形单影只。
小王子“星星之所以会这么美丽，是因为在上面有一朵美丽的花。”
“沙漠会这么美丽，是因为在某个地方藏着一口井。”
“不管是房子、星星还是沙漠，能够让它们美丽起来的力量都是看不到的”——内在美
小王子"当你在夜里望着天空时，既然我就在其中的一颗星星上面，既然我在其中一颗星星上笑着，那么对你来说，就好像满天的星星都在笑。只有你一个人，看见的是会笑的星星！"——小王子的礼物
"我看上去会很痛苦……会有的像死去的样子。"——小王子的离开，隐喻亲人的离别，爱人的分开，朋友的诀别，是那么的令人肝肠寸断，痛不欲生。
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