专注于一，安住于当下，当下觉知，专注而不散心，将注意力放在呼吸上，专注在真中。坚持不断地修行，心似野马狂奔的倾向终会消失。心本具的定力和强度将灿然闪耀，穿透任何潜在的散乱与妄念。
心虽然还是会去看听嗅思考和感受，但不会追逐它们，不再四处奔窜，不再随波逐流，所以我们体验到了心本具的平衡且无可撼动的特质。

知道什么是永恒❤ 什么是无常的❤ 这样的人就是觉悟者，你从无常之物中所获得的快乐❤ 实际上是一种痛苦❤ 一个人不再渴求感官对境的话❤ 就已经自由了，那些享受感官对境并从中感受到极喜的人，拥有的只是一具动物性身体，他们赚钱攒钱直到死去❤ 最终所有的东西都留给了妻子和孩子，积累了山一般高的善恶业之后❤ 个体就开始了一段旅程………………真正有学识之人不会把外在世界的任何快乐❤ 看作是真实的，他们丝豪不会觉得外在事物是真实的，也不会认为这些事物有一天会派上用场，除非你觉得世间万象都是不真实的❤ 否则你的注意力就是会转向它们❤ 只有当一个人觉得客观世界是真实的，觉得今天或之后某一天，自己或其他人用得上它，只有这样人们才会被世界好表象所吸引❤ 了悟了本质，并且不觉得外物客体在今天或任何时候会有用途，这样的人才是真正能利益他人的智者，智者不会把外物客体看作是真实的❤ 他厌倦了它们并从中退休了，无需理由，他就总是处在平静之中

知道什么是永恒的、什么是无常的，这样的人就是觉悟者。

你从无常之物中所获得的快乐，实际上是种痛苦。
一个人不再渴求感官对境的话，就已经自由了。
那些享受感官对境并从中感受到极喜的人，拥有的只是一具动物性的身体。
他们赚钱、攒钱直到死去，最终，所有的东西都留给了妻子和孩子。
积累了山一般高的善恶业之后，个体就开始了一段旅程。

真正有学识之人，不会把外在世界的任何快乐看作是真实的。
他们丝毫不会觉得外在事物是真实的，也不会认为这些事物有一天会派上用场。
除非你觉得世间万象都是不真实的，否则你的注意力就是会转向它们。
只有当一个人觉得客观世界是真实的，觉得今天或之后某一天，自己或其他人用得上它，只有这样，人们才会被世界的表象所吸引。

了悟了本质，并且不觉得外物客体在今天或任何时候会有用途，这样的人才是真正能利益他人的智者。

智者不会把外物客体看作是真实的。他厌倦了它们，并从中退休了。无需理由，他就总是处在平静之中。

-室利·悉达罗摩湿瓦·马哈拉吉（“灵智宝鬘” 中译。）

一一

转自澄江