不动尊念诵秘密法曰：「摩酰首罗 ，是即三千世界主，心傲慢故不肯从召命，作是念：我是三界主，更有谁尊召我，复作是念：彼持明者，畏一切秽恶，我今化作一切秽污物，围绕四面住其中者，彼所施明术，有何能为。时无动明王，受佛教令，召彼天，见作如此事，即化受触金刚，使彼捕此，尔时，不净金刚，须臾啖尽一切诸秽无余，便执彼，来至佛所，彼复曰：尔等是夜叉类，我是诸天主，何能受尔所召命，寻逃归。如此七遍，时无动明王，白佛曰：世尊，此有情故，三世诸佛犯三昧耶法，以何事治此。佛言，即断彼，时无动明王，即执彼，以左足踏其顶之半月中，以右足踏其首之半月上，尔时大自在天寻命终闷绝于内，证无量法，得授记」。

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住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。

《一切都是最好的安排》第四章

人生的苦与乐如同一个硬币的两面，一面是苦，一面是乐。

失落时是苦，希望时是乐；经历时是苦，回味时是乐。今日以为苦之事，却为明天回味之乐。

人生没有永恒的苦与乐，苦与乐常常只在人心的一瞬之间！所以，我们不要因为得到而欣喜若狂，也不要因为失去而痛苦不堪。

人生有八苦：生、老、病、死，爱别离、怨长久、求不得、放不下。

唯有身心放空，方能人离难、难离身，一切灾殃化为尘。

苦，只不过是因为我们还奔赴在乐的途中。

因为修养和心理状态不同，有人在最差的条件下，也能感到快乐；有人纵使在最好的环境里，也是不知足，痛苦难当。

这个世界上，苦与乐常常形影相随，有时互相交替，有时互相融合。

没有谁永远都是快乐的，也没有谁一生都是痛苦的。

快乐时，懂得享受；痛苦时，学会化解。想过得幸福快乐，首先要把不幸和痛苦读懂。

判断一个人是否能够得到幸福，其标准不是他能接收到多少别人的祝福，而在于他能否勇敢地接受自己所面临的无常。

苦与乐，常常在于内心的一瞬之间。快乐与否，都取决于我们那颗不平凡的心。

佛曰：我是一切根源，一切根源在我。只有当一个人心念清净时，才能感受到绝对的快乐。

心念是因，苦乐是果。无论遇到任何逆境，只要放大心量，常存慈悲、感恩和欢喜，便可以化苦为乐。