没眼色的人
与不同的人相处，要运用不同的方法。俗话说得好：“见什么人说什么话，到什么山唱什么歌。”为人处事，真的不能没眼色，事事以自我为中心。
学会包容别人的缺点，照顾别人的情绪。团结能团结的力量，才能获得最优的结果。灵活应变，不仅是易经纵横术的精髓。也是一种交际礼仪，是一种成功的捷径。
与不同的人相处，要运用不同的方法。俗话说得好：“见什么人说什么话，到什么山唱什么歌。”为人处事，真的不能没眼色，事事以自我为中心。
学会包容别人的缺点，照顾别人的情绪。团结能团结的力量，才能获得最优的结果。灵活应变，不仅是易经纵横术的精髓。也是一种交际礼仪，是一种成功的捷径。
确定时间是站在你的一方比什么都重要。
这样才有可能顺从了时间，时间内的势能才有可能给你带来生存。
就像夏天扇扇子，冬天穿棉袄一样，你要知道行为的主体不是以自我中心，而是时间周期为中心。
然而自身生物钟等系统会彻底臣服于另外的时间周期系统吗？
冬天暖气房穿大背心，夏天空调下躲风。这才是主流的人系行为。
交易的逆人性在于市场周期主导着形态，人是不适应这种周期系统形态的，如同让狗子两条腿走路一样它不会舒适，然而它要顺从才有奖励。
这样才有可能顺从了时间，时间内的势能才有可能给你带来生存。
就像夏天扇扇子，冬天穿棉袄一样，你要知道行为的主体不是以自我中心，而是时间周期为中心。
然而自身生物钟等系统会彻底臣服于另外的时间周期系统吗？
冬天暖气房穿大背心，夏天空调下躲风。这才是主流的人系行为。
交易的逆人性在于市场周期主导着形态，人是不适应这种周期系统形态的，如同让狗子两条腿走路一样它不会舒适，然而它要顺从才有奖励。
昨天和少楠播客约聊，讲到了斯多葛派哲学，我关注的内容角度以命运和时间为主，而他的关注点则聚焦人性和欲望。
我们对于内容的摄取往往会回归到自我的母题之上，即使是看相同的书籍听一样的播客，每个人可能只会看到自己想看到的，或者通过外界刺激，将原本深藏在脑中的东西显现出来。
格物致知，借假修真，到最后不过是为完成一场内在之旅。
我们对于内容的摄取往往会回归到自我的母题之上，即使是看相同的书籍听一样的播客，每个人可能只会看到自己想看到的，或者通过外界刺激，将原本深藏在脑中的东西显现出来。
格物致知，借假修真，到最后不过是为完成一场内在之旅。
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