看完电视剧之后又去翻了翻书。
薅头发这里原来是原作就有的,我是说这段还怪生动的(
剧版已经比我预期要好了,有很多填充和改动,然而还是可以说忠实地再现了原作的内容。但是重看原作就会觉得还是原作更好。电视剧讲到的地方的地方我都还记得,原作什么样、和剧版有什么不同,再往后翻到电视剧进度之后我跟失忆了一样几乎没印象了,怎么会这样…
其实那个sandman audible我还没听,前几天一搜出act II了,甚至还有日语和印地语版本。很好奇其他语言版本到底有没有受众。
薅头发这里原来是原作就有的,我是说这段还怪生动的(
剧版已经比我预期要好了,有很多填充和改动,然而还是可以说忠实地再现了原作的内容。但是重看原作就会觉得还是原作更好。电视剧讲到的地方的地方我都还记得,原作什么样、和剧版有什么不同,再往后翻到电视剧进度之后我跟失忆了一样几乎没印象了,怎么会这样…
其实那个sandman audible我还没听,前几天一搜出act II了,甚至还有日语和印地语版本。很好奇其他语言版本到底有没有受众。
What We Owe Each Other 里面非常有趣的一章,讲世代之间的社会契约,想讨论一个公正的跨世代社会契约应该是什么样的?世代之间是不是存在不平等?当下的人应该给未来的人留下什么?牺牲现在的人的利益,保障还不存在的人的利益,是不是合理的?应该牺牲多少?
世代间的契约,发生在家庭内部就很好理解,人们给小孩生活保障,以后小孩需要反过来保障年长者的晚年生活;但是社会层面的世代社会契约会复杂很多。文章主要强调的复杂在于”难以量化”。比如讲到不同国家、不同世代的生活水平差异,哪怕仅用GDP来衡量,并且假设经济增长越快人们的生活水平越高,但GDP的变化是非常高敏感、难以预测的。即使现在的人想要留给后代更好的经济增长基础,也搞不明白到底要做什么才能办到。跟经济相关的还有国家负债,上一代人因为各种全球事件(战争、金融危机、甚至新冠)造成的借贷,是需要后一辈人去还的。比如英国现在的高通胀,对于政府来说是一个可以降低实际负债的方法,但是债务就会转移到企业和消费者头上,而这又是很难算清楚的。
但我感觉更复杂的点在于:怎么把个人和私人生活和跨越世代的契约联系起来。比如像我这样不太有可能会有小孩的人来说,在已经承担了上一代给的负担以后,我为什么还要为人类的(别人的)下一代牺牲我现在的生活?当前的不平等都还没有解决,要留什么给后代?谁应该去承担这个责任?政府,还是家长,还是每一个公民?文章中的论述是从社会层面展开的,限定的范围就是宏观的societal level,我感觉和所有的社科文章一样,这种层次的讨论让人搞不清楚“到底跟我有什么关系”。
我自己困惑的问题在于世代之间的”继承”是不是完全可控的,就算经济增长完全可控、可预测(我觉得不是),那么环境呢?哪怕只从经济增长的角度看,一个经济体不可能永远增长,大部分时候都是周期性的,也就是总有一些倒霉蛋要出生在经济衰退的时候。如果这种跟经济周期重叠的生命历程是几乎随机的,那这种“更美好的社会继承”就基本上是mission impossible. 在随机的基础上要怎么谈公正?随机是不是公正?只有大家都更好才算公正吗?
我一开始觉得这篇文章很有趣,是因为我以前发出过“这代年轻人真是大倒霉蛋”的感叹。图一的数据说,在发展中国家,年轻人觉得生活会比上一辈更好的可能性越高;但是富裕国家的情况就相反(他们才是倒霉蛋)。图二用这种世代公正的视角解读新冠也很有趣:年轻一代牺牲了经济和发展的机会,保护了年老一代的利益(健康),在这种情况下生存的年轻人,会降低对institutions和political leader的信任。
世代间的契约,发生在家庭内部就很好理解,人们给小孩生活保障,以后小孩需要反过来保障年长者的晚年生活;但是社会层面的世代社会契约会复杂很多。文章主要强调的复杂在于”难以量化”。比如讲到不同国家、不同世代的生活水平差异,哪怕仅用GDP来衡量,并且假设经济增长越快人们的生活水平越高,但GDP的变化是非常高敏感、难以预测的。即使现在的人想要留给后代更好的经济增长基础,也搞不明白到底要做什么才能办到。跟经济相关的还有国家负债,上一代人因为各种全球事件(战争、金融危机、甚至新冠)造成的借贷,是需要后一辈人去还的。比如英国现在的高通胀,对于政府来说是一个可以降低实际负债的方法,但是债务就会转移到企业和消费者头上,而这又是很难算清楚的。
但我感觉更复杂的点在于:怎么把个人和私人生活和跨越世代的契约联系起来。比如像我这样不太有可能会有小孩的人来说,在已经承担了上一代给的负担以后,我为什么还要为人类的(别人的)下一代牺牲我现在的生活?当前的不平等都还没有解决,要留什么给后代?谁应该去承担这个责任?政府,还是家长,还是每一个公民?文章中的论述是从社会层面展开的,限定的范围就是宏观的societal level,我感觉和所有的社科文章一样,这种层次的讨论让人搞不清楚“到底跟我有什么关系”。
我自己困惑的问题在于世代之间的”继承”是不是完全可控的,就算经济增长完全可控、可预测(我觉得不是),那么环境呢?哪怕只从经济增长的角度看,一个经济体不可能永远增长,大部分时候都是周期性的,也就是总有一些倒霉蛋要出生在经济衰退的时候。如果这种跟经济周期重叠的生命历程是几乎随机的,那这种“更美好的社会继承”就基本上是mission impossible. 在随机的基础上要怎么谈公正?随机是不是公正?只有大家都更好才算公正吗?
我一开始觉得这篇文章很有趣,是因为我以前发出过“这代年轻人真是大倒霉蛋”的感叹。图一的数据说,在发展中国家,年轻人觉得生活会比上一辈更好的可能性越高;但是富裕国家的情况就相反(他们才是倒霉蛋)。图二用这种世代公正的视角解读新冠也很有趣:年轻一代牺牲了经济和发展的机会,保护了年老一代的利益(健康),在这种情况下生存的年轻人,会降低对institutions和political leader的信任。
不清楚 別人 對於TVB Pearl的有關Zurich和Rome的天氣情況播音感覺怎樣!反正自己完全聽不懂!這確實證明 我的英語其實很爛!
剛剛有透過網路視頻聽幾位不同的TVB Pearl亞裔女主播報道天氣,感覺她們講的好像都是 美國英語,圓滑、順暢,確實是外語的感覺!
語言 是講給別人聽的,香港在地究竟講的是什麼英語?微軟視窗作業系統確實有提供一種叫做 English (Hong Kong SAR)的事物,但很可能TVB Pearl意在迎合北美觀眾,而并非對外展露香港特色!不過,真的好敬佩那些女主播的口語表達!
聲明:本文僅表自己觀點,不承擔任何責任,保留所有權利!
剛剛有透過網路視頻聽幾位不同的TVB Pearl亞裔女主播報道天氣,感覺她們講的好像都是 美國英語,圓滑、順暢,確實是外語的感覺!
語言 是講給別人聽的,香港在地究竟講的是什麼英語?微軟視窗作業系統確實有提供一種叫做 English (Hong Kong SAR)的事物,但很可能TVB Pearl意在迎合北美觀眾,而并非對外展露香港特色!不過,真的好敬佩那些女主播的口語表達!
聲明:本文僅表自己觀點,不承擔任何責任,保留所有權利!
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