有人学佛,听说了万法皆空,就开始放任自己的欲求,觉得反正是空,觉得做什么都无所谓,这是搞错了,是混淆了性法与相法。胜义谛上,固然一切法皆无自性,同一空性,但世俗谛上,因果不昧、历历分明。你若真的顿悟万法皆空,就应该行无为法,无念无住无欲无求,否则就说明你不是真的悟透空性。你所谓的这个“空”,叫做恶趣空,也叫断见空。执着断见空,为恶趣找借口,肆意妄为,难免堕落恶道,受大苦报。
昨天,被问:"你为什么要倾其所有地去做某件事?"我竟一时回答不了,再问自己,便有了答案:因为想做!感受了生命无常,所以少了分析规划,而愿活于当下,并为每个当下付诸全力,因释然而无畏,因无欲而至刚,只有念起的尽力,而无踌躇的观望。人生有一千万种模样,得失自知,甘苦自尝,选择即意味着承担,我愿选择接受无数次的失败,而非事过境迁的无力与无奈。在人生一次次的回顾里,无论经历多少沧桑,仍心存浩瀚星空,不纠缠,不失望。
我想,不负每个当下,即是心在远方
我想,不负每个当下,即是心在远方
我们应该万缘放下,一心念佛。有 首歌里唱得好:“少说一句话,多念一声佛, 欲海茫茫不迷惑。”不管是出家人、在家人,人 生非常短暂,也很难得,这样难得的人身不应 该整天吃喝玩乐、说是道非。现在很多在家人, 一天到晚的话题就是——你买房子了没有?买 车了没有?结婚了没有?生孩子了没有?孩子 读书了没有?读书的话,读几年级?......每天 研究来研究去,其实也没有多大意义,真正有 意义的事情,是要在日常生活中多念一些佛号。 https://t.cn/R2d4FZP
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