跨越10000年，150件艺术品，总有一件能引发你与古人间的情感共鸣
我们常常说字如其人，见字如见人。从字迹中可以窥探人的灵魂。在有些案件时，也会对照字迹，也许就能找出破案线索，找出真凶。通过字迹，真的就能看出是哪个人所写的吗？
答案是的，因为写字就是一门艺术，无论楷书、行书、还是草书，一笔一画，落笔、行笔间流畅度都能表现出一个人的行为特征，喜怒哀乐！
在《大话中国艺术史》就为我们做了通俗易懂的详解，如王羲之著名的《兰亭集序》，王羲之有一次邀请了众多的文人好友去兰亭开派对。
酒酣后，有人提议让王羲之众人所作的诗集写序，王羲之也不推辞。只见他趁酒意正浓，提笔挥毫，一气呵成。
刚开始，文章叙述时间和地点时，书法线条稳重和肃穆，由此可以看出，他一开始的情绪，是平缓且安祥的。
紧接着，他描写了这次聚会欢快的场景，笔法这时是很轻快的。但忽然，他笔锋一转。说道，和茫茫宇宙相比，人的一生多么短暂！在这里，文章的后半段，开始出现停顿和涂改的痕迹。
在这中间，最让人触动的，就是个“痛”字，他把“哀”涂抹去，换成了让人情感更强烈的“痛”字，更表现出了他一生的官场不遂。
怎么样？意公子此等解释是不是让我们恍然大悟，不由心中发出一声“啊！原来如此"的感慨。原来字从心生，字能表达出书写者所要倾诉的情感。
本书中还有很多地方会让我们有这种释怀的感慨，因为本书处处有梗，作者意公子意公子，艺术自媒体“意外艺术”的创始人；畅销书《大话西方艺术史》的作者；《艺术很难吗》、《国宝很有戏》的主讲人。
意公子擅长用大白话，通俗易懂的语言解读艺术， 致力于让艺术从小众走向国民，消除艺术与大众的认知差。
这本《大话中国艺术史》，意公子用她独有的视角，通俗易懂的语言，以时间为写作脉络，通过150件艺术珍品，配上丰富精美的图片，为我们展现了古人的智慧，超凡的技艺，以及世界观乃至人生观，让我们体会中国艺术的精神内涵，与之产生情感共呜。
一艺术来源于生活，延伸于生活
本书的开头，作者就写到艺术的开始，是为了生存。换句话说，艺术来源于生活。的的确确如此。
比如我国陶器的出现，可能就是人们在一场大雨过后，人们在泥泞的土地上烧烤食物。忽然发现，黏土在烘烤后变得硬邦邦，人们就想到，我们是不是可以把土捏成各种样子，可以用来打水、喝酒、装粮食呢？
再比如文中说到的青铜器的诞生，人们制作石器，需要上山采石，由于山上的石头有得很大，必须用火把它烧裂成小块才能运下来。
石头在烧制过程中，里面含的铜矿熔化了，变成了液体，冷却后变成了青铜的饼块。人们发现青铜饼可以隨意加工成各种器具，而且可以回炉、熔化再利用。
青铜时代就这样到来了，人们用青铜做了食器和酒器，各种餐具。
酒足饭饱后，人们开始进行精神上的追求，追求美的享受。
于是，到了战国时期，一个叫作乙的诸侯王把青铜制作成了史上数量最多、音律最全、音域最广、音质最高的古乐器一一曾侯乙编钟，当千古绝响响彻天空的那一刻，我们会感到“真是此曲只能天上有，人间能得几回闻？”
正是因为生活中的发现，人们把一些天然的材料打造成生活中的必需品，而后又把它延伸至别的领域，变成了一件件艺术品，成为美的享受。
二艺术有独特的生命，闪烁着人性的光辉，透露出世界观和人生观
每件艺术品放在陈列柜中，灵动的姿态，似有，似有千言万语要诉说。因为人们的思想注入其中，就赋予了它生命。它通身闪烁着人性的光辉。
也许在某个时候，看到它，会引起你跟创作者的灵魂共鸣，让思维、感情穿越时空，相互碰撞。
我的小姨是个艺术爱好者，从小就爱画画，现在老了，愈发显得生动活泼了。正好双休日，小姨来我家玩，我知道她的喜好，并拿出了我这本宝贝《大话中国艺术史》，小姨欣喜地接过去，津津有味地看起来。
当她翻到某一页时，一下子怔住了，眼神呆滞，仿佛看到触动她情感深处的东西。我吃惊地望过去，瞧见书的上面画着五幅牛，牛各显神态。
第一幅牛图，身体朝左，眼睛好像在看我们，迈开腿，闲庭信步的样子。
第二幅，一头黑白相间的牛，昂首挺胸，不慌不忙向前走，昂首阔步的样子。
第三幅，是唯一一头身体正向面对我们，眼直勾勾地看着我们，张囗鸣叫，从容不迫的样子。
第四幅，是最可爱的一头牛。只见它身体向左，头却向右转，大眼睛看着我们，伸出小红舌头，表情微笑，好像在对我们做鬼脸，饶有情趣的样子。
第五幅，是唯一一头戴了缰绳的牛，眉头紧锁，步伐沉重，好似背负着责任的沉重。
这是唐代著名画家、政治家韩滉创作的《五牛图》，是我国目前发现的最早纸质画作，代表唐代花鸟畜兽画的最高成就之一。
有人猜测《五牛图》可能是写照了他一生忠心为君的牛形象。
小姨看见《五牛图》，叹了一口气，这不正是画得她的一生吗，那天中午，小姨好似心情不太好，没吃饭就回去了。
我把事情说给妈听，并把五牛图给妈妈看，妈妈对照字，看了一遍，说这五牛图像极了小姨的一生。
原来，小姨排行老幺，从小就成绩优异，能歌善舞，爱画画，兴趣广泛，是学校出了名的，那时侯的她，每天朝气蓬勃，闲庭信步。
高考后，小姨响应国家号召，下放到农村，那时侯的她斗志昂扬、昂首阔步。
下放回来后，她调到了大庆油田上班，还参加了单位的文艺团，创作出了许多新颖好看的节目，在朋友眼里，她就是想法不断的人，那时的她看起来就像那头搞怪的牛。
后来，她拿起图纸，跟着钻井队跑遍全国各地甚至国外，成为单位的一名骨干，这一干就是二十年。
最后，她也累出了一身病，着实的一头老黄牛，休养了几年，才慢慢好起来。
由于长年聚少离多，和儿子关系不太融洽，一次两人争吵中，儿子竟吼出了:“整天就知道工作，工作，这么多年，你累死累活，得到了什么，你就像一头牛，整天为工作任劳任怨，把我丢一边，工作永远都比我重要！”
此刻我才明白，小姨看到这幅画的心境，原来穿越千年，一件艺术品是连接古今人思想的桥梁，能引起她们强烈的情感共鸣。
三寄心于艺术，寻求心灵的慰藉
清明时期，中国大西北一处黄沙遍野的地方，一个叫王圆箓的道士像往常一样在莫高窟打扫时，发现了一个伟大奇迹，一面空心墙里，密密麻麻堆堆满了帛画、刺绣、经卷。
每一个洞窟的墙上画满了壁画一一敦煌壁画，数量之大，令人瞠舌。
古人是以何种毅力去做出如此重大工程的画。并且有研究发现，在墙上作画比在纸上作画更考验内功。那么是什么支撑他们在如此恶劣环境下做出这些巨作。
意公子给我们做了详解，她讲道:敦煌画中有很多都是佛像，人们之所以画这些佛像，是为了找到支撑他们对抗乱世的意志，而这些意志就是佛教的信仰。
佛教的传入和到来，佛像和佛经故事的生动演绎，带给那些在现实生活中找不到出路的百姓在心灵上的慰藉。
后来，人们把自己的生活经历、风俗民情画上去了，当人沉浸式的作画，把自己代入到画中，各种情感都宣泄到了画中。
有医学曾经研究表明，专注可以降低人的疼痛感，当古人专注于画，把喜怒哀乐寄托于画上，他们就感受不到了当时他们所处悲凉的处境了。
四艺术是靠高超技艺展现出来的
书中为我们展现了一件精美的蛋壳黑陶高柄杯，让我们叹为观止，考古学家是这么描述它的:
“黑如漆，亮如镜，薄如纸，硬如瓷，声如磬”。
其通身黑亮，陶壁只有鸡蛋壳那么薄，平均不足0.5毫米，最薄的只有0.3毫米，比医院的针孔还细。重量只有40克，还没有一个鸡蛋重。
它的造型比现在红酒杯造型还美，喇叭状的口沿，细长的杯柄，柄的中部还有一个布满了镂孔的“小肚子”。在“肚子”里放一粒陶丸，就能稳定高柄杯的重心。而当我们晃动时，陶丸撞上笼壁，就发出了清脆的响声。
现代陶器专家经过多次实验，发现这个杯子涉及的工艺相当繁琐，需要16一一20道工序，难度也相当大。即使用今天的技术来仿制，也很难完全复原。
怎么样，我们是不是被古人高超的技艺所折服，有种想亲眼目睹，甚至想摸摸的冲动。
写在最后:
10000年的中华艺术史走过了最原始的陶器时期，走过了青铜时期，走过了诗画鼎盛的大唐盛世……，让我们不得不佩服古人的智慧，佩服他们高超的工艺水平，其中还有些艺术品能作为桥梁，引起我们心灵震憾，与古人在那一刻发生强烈的情感共鸣。
大家可以在《大话中国艺术史》一书中领略艺术之美，收获文化知识的同时，也能得到某种抚慰我们的心灵，让我们的心灵有所安放的情感依托。 https://t.cn/R2Wx8V1
我们常常说字如其人，见字如见人。从字迹中可以窥探人的灵魂。在有些案件时，也会对照字迹，也许就能找出破案线索，找出真凶。通过字迹，真的就能看出是哪个人所写的吗？
答案是的，因为写字就是一门艺术，无论楷书、行书、还是草书，一笔一画，落笔、行笔间流畅度都能表现出一个人的行为特征，喜怒哀乐！
在《大话中国艺术史》就为我们做了通俗易懂的详解，如王羲之著名的《兰亭集序》，王羲之有一次邀请了众多的文人好友去兰亭开派对。
酒酣后，有人提议让王羲之众人所作的诗集写序，王羲之也不推辞。只见他趁酒意正浓，提笔挥毫，一气呵成。
刚开始，文章叙述时间和地点时，书法线条稳重和肃穆，由此可以看出，他一开始的情绪，是平缓且安祥的。
紧接着，他描写了这次聚会欢快的场景，笔法这时是很轻快的。但忽然，他笔锋一转。说道，和茫茫宇宙相比，人的一生多么短暂！在这里，文章的后半段，开始出现停顿和涂改的痕迹。
在这中间，最让人触动的，就是个“痛”字，他把“哀”涂抹去，换成了让人情感更强烈的“痛”字，更表现出了他一生的官场不遂。
怎么样？意公子此等解释是不是让我们恍然大悟，不由心中发出一声“啊！原来如此"的感慨。原来字从心生，字能表达出书写者所要倾诉的情感。
本书中还有很多地方会让我们有这种释怀的感慨，因为本书处处有梗，作者意公子意公子，艺术自媒体“意外艺术”的创始人；畅销书《大话西方艺术史》的作者；《艺术很难吗》、《国宝很有戏》的主讲人。
意公子擅长用大白话，通俗易懂的语言解读艺术， 致力于让艺术从小众走向国民，消除艺术与大众的认知差。
这本《大话中国艺术史》，意公子用她独有的视角，通俗易懂的语言，以时间为写作脉络，通过150件艺术珍品，配上丰富精美的图片，为我们展现了古人的智慧，超凡的技艺，以及世界观乃至人生观，让我们体会中国艺术的精神内涵，与之产生情感共呜。
一艺术来源于生活，延伸于生活
本书的开头，作者就写到艺术的开始，是为了生存。换句话说，艺术来源于生活。的的确确如此。
比如我国陶器的出现，可能就是人们在一场大雨过后，人们在泥泞的土地上烧烤食物。忽然发现，黏土在烘烤后变得硬邦邦，人们就想到，我们是不是可以把土捏成各种样子，可以用来打水、喝酒、装粮食呢？
再比如文中说到的青铜器的诞生，人们制作石器，需要上山采石，由于山上的石头有得很大，必须用火把它烧裂成小块才能运下来。
石头在烧制过程中，里面含的铜矿熔化了，变成了液体，冷却后变成了青铜的饼块。人们发现青铜饼可以隨意加工成各种器具，而且可以回炉、熔化再利用。
青铜时代就这样到来了，人们用青铜做了食器和酒器，各种餐具。
酒足饭饱后，人们开始进行精神上的追求，追求美的享受。
于是，到了战国时期，一个叫作乙的诸侯王把青铜制作成了史上数量最多、音律最全、音域最广、音质最高的古乐器一一曾侯乙编钟，当千古绝响响彻天空的那一刻，我们会感到“真是此曲只能天上有，人间能得几回闻？”
正是因为生活中的发现，人们把一些天然的材料打造成生活中的必需品，而后又把它延伸至别的领域，变成了一件件艺术品，成为美的享受。
二艺术有独特的生命，闪烁着人性的光辉，透露出世界观和人生观
每件艺术品放在陈列柜中，灵动的姿态，似有，似有千言万语要诉说。因为人们的思想注入其中，就赋予了它生命。它通身闪烁着人性的光辉。
也许在某个时候，看到它，会引起你跟创作者的灵魂共鸣，让思维、感情穿越时空，相互碰撞。
我的小姨是个艺术爱好者，从小就爱画画，现在老了，愈发显得生动活泼了。正好双休日，小姨来我家玩，我知道她的喜好，并拿出了我这本宝贝《大话中国艺术史》，小姨欣喜地接过去，津津有味地看起来。
当她翻到某一页时，一下子怔住了，眼神呆滞，仿佛看到触动她情感深处的东西。我吃惊地望过去，瞧见书的上面画着五幅牛，牛各显神态。
第一幅牛图，身体朝左，眼睛好像在看我们，迈开腿，闲庭信步的样子。
第二幅，一头黑白相间的牛，昂首挺胸，不慌不忙向前走，昂首阔步的样子。
第三幅，是唯一一头身体正向面对我们，眼直勾勾地看着我们，张囗鸣叫，从容不迫的样子。
第四幅，是最可爱的一头牛。只见它身体向左，头却向右转，大眼睛看着我们，伸出小红舌头，表情微笑，好像在对我们做鬼脸，饶有情趣的样子。
第五幅，是唯一一头戴了缰绳的牛，眉头紧锁，步伐沉重，好似背负着责任的沉重。
这是唐代著名画家、政治家韩滉创作的《五牛图》，是我国目前发现的最早纸质画作，代表唐代花鸟畜兽画的最高成就之一。
有人猜测《五牛图》可能是写照了他一生忠心为君的牛形象。
小姨看见《五牛图》，叹了一口气，这不正是画得她的一生吗，那天中午，小姨好似心情不太好，没吃饭就回去了。
我把事情说给妈听，并把五牛图给妈妈看，妈妈对照字，看了一遍，说这五牛图像极了小姨的一生。
原来，小姨排行老幺，从小就成绩优异，能歌善舞，爱画画，兴趣广泛，是学校出了名的，那时侯的她，每天朝气蓬勃，闲庭信步。
高考后，小姨响应国家号召，下放到农村，那时侯的她斗志昂扬、昂首阔步。
下放回来后，她调到了大庆油田上班，还参加了单位的文艺团，创作出了许多新颖好看的节目，在朋友眼里，她就是想法不断的人，那时的她看起来就像那头搞怪的牛。
后来，她拿起图纸，跟着钻井队跑遍全国各地甚至国外，成为单位的一名骨干，这一干就是二十年。
最后，她也累出了一身病，着实的一头老黄牛，休养了几年，才慢慢好起来。
由于长年聚少离多，和儿子关系不太融洽，一次两人争吵中，儿子竟吼出了:“整天就知道工作，工作，这么多年，你累死累活，得到了什么，你就像一头牛，整天为工作任劳任怨，把我丢一边，工作永远都比我重要！”
此刻我才明白，小姨看到这幅画的心境，原来穿越千年，一件艺术品是连接古今人思想的桥梁，能引起她们强烈的情感共鸣。
三寄心于艺术，寻求心灵的慰藉
清明时期，中国大西北一处黄沙遍野的地方，一个叫王圆箓的道士像往常一样在莫高窟打扫时，发现了一个伟大奇迹，一面空心墙里，密密麻麻堆堆满了帛画、刺绣、经卷。
每一个洞窟的墙上画满了壁画一一敦煌壁画，数量之大，令人瞠舌。
古人是以何种毅力去做出如此重大工程的画。并且有研究发现，在墙上作画比在纸上作画更考验内功。那么是什么支撑他们在如此恶劣环境下做出这些巨作。
意公子给我们做了详解，她讲道:敦煌画中有很多都是佛像，人们之所以画这些佛像，是为了找到支撑他们对抗乱世的意志，而这些意志就是佛教的信仰。
佛教的传入和到来，佛像和佛经故事的生动演绎，带给那些在现实生活中找不到出路的百姓在心灵上的慰藉。
后来，人们把自己的生活经历、风俗民情画上去了，当人沉浸式的作画，把自己代入到画中，各种情感都宣泄到了画中。
有医学曾经研究表明，专注可以降低人的疼痛感，当古人专注于画，把喜怒哀乐寄托于画上，他们就感受不到了当时他们所处悲凉的处境了。
四艺术是靠高超技艺展现出来的
书中为我们展现了一件精美的蛋壳黑陶高柄杯，让我们叹为观止，考古学家是这么描述它的:
“黑如漆，亮如镜，薄如纸，硬如瓷，声如磬”。
其通身黑亮，陶壁只有鸡蛋壳那么薄，平均不足0.5毫米，最薄的只有0.3毫米，比医院的针孔还细。重量只有40克，还没有一个鸡蛋重。
它的造型比现在红酒杯造型还美，喇叭状的口沿，细长的杯柄，柄的中部还有一个布满了镂孔的“小肚子”。在“肚子”里放一粒陶丸，就能稳定高柄杯的重心。而当我们晃动时，陶丸撞上笼壁，就发出了清脆的响声。
现代陶器专家经过多次实验，发现这个杯子涉及的工艺相当繁琐，需要16一一20道工序，难度也相当大。即使用今天的技术来仿制，也很难完全复原。
怎么样，我们是不是被古人高超的技艺所折服，有种想亲眼目睹，甚至想摸摸的冲动。
写在最后:
10000年的中华艺术史走过了最原始的陶器时期，走过了青铜时期，走过了诗画鼎盛的大唐盛世……，让我们不得不佩服古人的智慧，佩服他们高超的工艺水平，其中还有些艺术品能作为桥梁，引起我们心灵震憾，与古人在那一刻发生强烈的情感共鸣。
大家可以在《大话中国艺术史》一书中领略艺术之美，收获文化知识的同时，也能得到某种抚慰我们的心灵，让我们的心灵有所安放的情感依托。 https://t.cn/R2Wx8V1
写给自己的一封信
01
自古神仙无别法，只生欢喜不生愁。 天有不测风云，人有旦夕祸福，谁也不能左右命运的安排。无论喜乐悲欢，还是得失因果，顺其自然就好了。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。三千烦恼，不如淡然一笑.
想起叔本华在《人生的智慧》中写到一句话：我们的幸福取决于我们的愉悦情绪，而愉悦情绪又取决于我们的身体的健康状况。
可见，心情影响健康，我们对事情的看法和态度决定我们的心情。
其实你要告诉自己，人生过的就是心情，活的就是心态。心态好，心情才会好。凡事看开一点，不要想不开，不要生气，保持好心态，才能远离烦恼。
心态好，心就不累了，心静则百病息。心态不好，心乱则百病生。
人生最好的养生，就是保持好心态，不悲观，不抱怨，想通了，心情自然就好起来了。
多少人因为心态不好，而永远活在痛苦之中，后来才明白，一个人的心，只有乐观，向上，一直向前看，保持微笑，才能让自己变得快乐。
幸福其实很简单，简单生活，知足常乐，便是人生的真谛。
02
人生，要写一段给自己，告诉自己，不必仰仗别人，自己也是风景。
有一句话说，你在楼上看风景，看风景的人在船上看你。
其实每个人都是一处风景，我们不必羡慕别人，也不必仰仗，你也有自己的闪光点，我们要对自己有信心，不必活得太卑微，扬起自信的风帆，你也可以到达人生的彼岸。
其实，你越是去羡慕别人，越会让自己变的不幸。
我们有自己的生活，没必要去效仿别人，更不用去羡慕别人，你有你的快乐，别人有别人的幸福，如果只会去羡慕别人的幸福，那么我们就会减少了快乐。
其实每个人都有一本难念的经，你看到的，其实往往只是表面。
与其去羡慕别人，不如过好自己的生活。正如马德说：“我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。”
03
写一段话告诉自己，生活其实适合自己的，就是最好的。
生活不必一比高下，也不必一决胜负，生活是如人饮水，冷暖自知，温度适合自己就好了。
鞋子合不合穿，不是别人说了算，而是你自己试过才知道，鞋子舒不舒服，不是看就能看出来的，而是要穿上去自己感觉才是真的。
不适合自己的东西，就不必勉强，让自己不舒服的东西，就不必将就，生活虽然不完美，但是适合自己的，才是真的。
其实有钱没钱，一样可以把日子过好，有钱自有其过法，没钱自有没钱的过法，我们每个人都有自己的生活方式，按照自己喜欢的方式去活着，才能找到真正属于你的幸福。
人生百味，生活一地鸡毛，各种不顺，不如意，每个人都有自己的难言之隐，不必攀比，做好自己，调节好自己需要的温度，自己过得舒服就好。
04
写一段话告诉自己，不要高估自己在任何人心中的位置。
不是你觉得自己的人脉很广，就真的是人脉了。
其实有人说，“人脉，不是那些能帮到你的人，而是你能帮到的人”。
不是朋友越多，人生路就越多，因为不是所有人都是真心对你好的，那些需要你去迎合，去讨好，去献殷勤的人，其实不过都是跟你逢场作戏而已。
真正能够在你最难的时候，对你伸出援手的人，才能成为你真正的人脉。
不要高估你在别人心中的位置，不然你会变得很难堪。因为在一些人心中，你不过是一个普通朋友，根本不值得他为你付出那么多，而你却认为你们是最好的朋友，于是你傻傻地付出后，其实别人并不把你当回事。
当别人找你的时候，你什么都不拒绝，什么都乐意去做，但是你找别人的时候，别人总是有借口拒绝，所以说，不是所有的朋友都是真正的朋友。
人这一生，始终要学会自我消化，学会独处，减少期待，不高估，也不低估，做好自己就行。
05
《增广贤文》中说，“人生一世，草生一春，来如风雨，去似微尘。”
人生不易，要懂得珍惜当下，活在当下，不要等失去了才知道珍惜。
人生无常，世事难料，珍惜眼前人，珍惜身边人，往往很多时候，只有身边人最在乎你，是真心帮你的人，也是真心对你好的人。
你要学会善待身边人，告诉自己，懂得感恩和珍惜，才配得上拥有。
有一句话说：“世间总有遗憾，直到我们失去，方懂得珍惜。”
人这一生，其实就是在身边人爱与被爱中走过来的，要好好珍惜我们的家人，爱人，和好朋友，不要把负面情绪丢给他们，不要对他们生气，不要在不懂事的年纪里，因为不懂珍惜而错过，造成了今生的遗憾和后悔。
01
自古神仙无别法，只生欢喜不生愁。 天有不测风云，人有旦夕祸福，谁也不能左右命运的安排。无论喜乐悲欢，还是得失因果，顺其自然就好了。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。三千烦恼，不如淡然一笑.
想起叔本华在《人生的智慧》中写到一句话：我们的幸福取决于我们的愉悦情绪，而愉悦情绪又取决于我们的身体的健康状况。
可见，心情影响健康，我们对事情的看法和态度决定我们的心情。
其实你要告诉自己，人生过的就是心情，活的就是心态。心态好，心情才会好。凡事看开一点，不要想不开，不要生气，保持好心态，才能远离烦恼。
心态好，心就不累了，心静则百病息。心态不好，心乱则百病生。
人生最好的养生，就是保持好心态，不悲观，不抱怨，想通了，心情自然就好起来了。
多少人因为心态不好，而永远活在痛苦之中，后来才明白，一个人的心，只有乐观，向上，一直向前看，保持微笑，才能让自己变得快乐。
幸福其实很简单，简单生活，知足常乐，便是人生的真谛。
02
人生，要写一段给自己，告诉自己，不必仰仗别人，自己也是风景。
有一句话说，你在楼上看风景，看风景的人在船上看你。
其实每个人都是一处风景，我们不必羡慕别人，也不必仰仗，你也有自己的闪光点，我们要对自己有信心，不必活得太卑微，扬起自信的风帆，你也可以到达人生的彼岸。
其实，你越是去羡慕别人，越会让自己变的不幸。
我们有自己的生活，没必要去效仿别人，更不用去羡慕别人，你有你的快乐，别人有别人的幸福，如果只会去羡慕别人的幸福，那么我们就会减少了快乐。
其实每个人都有一本难念的经，你看到的，其实往往只是表面。
与其去羡慕别人，不如过好自己的生活。正如马德说：“我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。”
03
写一段话告诉自己，生活其实适合自己的，就是最好的。
生活不必一比高下，也不必一决胜负，生活是如人饮水，冷暖自知，温度适合自己就好了。
鞋子合不合穿，不是别人说了算，而是你自己试过才知道，鞋子舒不舒服，不是看就能看出来的，而是要穿上去自己感觉才是真的。
不适合自己的东西，就不必勉强，让自己不舒服的东西，就不必将就，生活虽然不完美，但是适合自己的，才是真的。
其实有钱没钱，一样可以把日子过好，有钱自有其过法，没钱自有没钱的过法，我们每个人都有自己的生活方式，按照自己喜欢的方式去活着，才能找到真正属于你的幸福。
人生百味，生活一地鸡毛，各种不顺，不如意，每个人都有自己的难言之隐，不必攀比，做好自己，调节好自己需要的温度，自己过得舒服就好。
04
写一段话告诉自己，不要高估自己在任何人心中的位置。
不是你觉得自己的人脉很广，就真的是人脉了。
其实有人说，“人脉，不是那些能帮到你的人，而是你能帮到的人”。
不是朋友越多，人生路就越多，因为不是所有人都是真心对你好的，那些需要你去迎合，去讨好，去献殷勤的人，其实不过都是跟你逢场作戏而已。
真正能够在你最难的时候，对你伸出援手的人，才能成为你真正的人脉。
不要高估你在别人心中的位置，不然你会变得很难堪。因为在一些人心中，你不过是一个普通朋友，根本不值得他为你付出那么多，而你却认为你们是最好的朋友，于是你傻傻地付出后，其实别人并不把你当回事。
当别人找你的时候，你什么都不拒绝，什么都乐意去做，但是你找别人的时候，别人总是有借口拒绝，所以说，不是所有的朋友都是真正的朋友。
人这一生，始终要学会自我消化，学会独处，减少期待，不高估，也不低估，做好自己就行。
05
《增广贤文》中说，“人生一世，草生一春，来如风雨，去似微尘。”
人生不易，要懂得珍惜当下，活在当下，不要等失去了才知道珍惜。
人生无常，世事难料，珍惜眼前人，珍惜身边人，往往很多时候，只有身边人最在乎你，是真心帮你的人，也是真心对你好的人。
你要学会善待身边人，告诉自己，懂得感恩和珍惜，才配得上拥有。
有一句话说：“世间总有遗憾，直到我们失去，方懂得珍惜。”
人这一生，其实就是在身边人爱与被爱中走过来的，要好好珍惜我们的家人，爱人，和好朋友，不要把负面情绪丢给他们，不要对他们生气，不要在不懂事的年纪里，因为不懂珍惜而错过，造成了今生的遗憾和后悔。
人这一生，有苦有乐，肯定会有不尽如人意的时候，没有谁会是一帆风顺的，保持一个好心态去面对生活，将来才会过得更舒心洒脱……
面对同一件事，可能有人从中看到了希望，有人看到了万丈深渊，关键还在于每一个人来到世上，都背负着一个空篓子行走在人生路上。
遇到桩桩件件的事、形形色色的人，就如同捡起一颗一颗小石子丢到背篓里，没有摆平心态，想得太多、放不下的太多，心里的担子就会越来越沉，怎么能不累呢？
如果把太多人、太多事都装进生命里，那势必会增加自己的负担。我们总想着得到更多装下更多，却忘了，只有适时清理行囊，才能轻装上阵，走得更远。
有些想不通的事就暂且放下，有些看不透的人也别继续纠缠了。不开心的时候更别固执在坏情绪里，转移注意力去做点别的事情，或者拉上窗帘好好睡一觉，尽可能地调整好自己的状态。
有人曾经说，“实在放不下的时候，去趟重症病房或者墓地。你容易明白，你已经得到太多，再要就是贪婪。”
把很多事情看淡一点，换个角度去想，一切便会豁然开朗。
你要记得，只有你才是自己人生的主宰，要懂得“舍弃”和“放下”的重要性，少一点纠缠，才会多一点自在，也唯有这样，你才能真正放过自己。
人的不快乐，大部分都是庸人自扰。盲目攀比，比输了心情；想得太多，想输了人生。
其实静下心来思考，哪有人的生活是一帆风顺的？每个人都有自己必须要吃的苦，要经历的磨难和历练。
这些事在发生的当下也许并不是那么让人愉快，但事后冷静了想想，为什么会生闷气甚至萎靡不振好长时间？根本就不值得。
别总是盯着自己没得到的，多想想自己已经拥有的。抱一颗简单的心，去简单地活，才更容易遇见快乐。
痛苦时，学会把自己肩上的负担减轻，轻松前行；难过时，学会从悲伤的情绪中走出来，去大自然中释放自己的压力；开心时，更要学会分享，把自己的快乐传播给他人。
生活就是一个不断得到和失去的过程，放平心态，才能拥有更多。若总是在做事之前就去计较结果、患得患失，幸福也会悄悄地离你远去。
俗语说：“每失一物，必有所得，每得一物，必有所失，生活的真相也许就是如此，不断的得到和失去，循环往复，所以，看不开得失的人是最累的。
得失是极为正常的事，而问题就出在，我们对于得失的态度上。同样半杯水，得失心重的人会痛苦于杯子的一半是空的，而看淡得失的人会满足于杯子的一半是满的。
只有看淡得失，才能不被贪欲支配，从而把舵自己的人生方向，达到心灵的至清至静。
我们很容易把小事看得很重要，让自己的心难以负荷。然而过了一段时间，再回头看看自己曾经走过的路，才发现很多计较很久的事情，付出的心力是真的不值得，甚至可笑极了。
与其让自己整天活在过去，在对过去的悔恨惋惜中度过每一天，那么，不如想开一些，看开一些，把内心的负担彻底放下，让往事清零，让爱恨随意，如果事与愿违，那就请你相信，生活一定另有安排。
很多时候，你想开了，就看淡了，看淡了，也就释然了，难过，往往只是一阵子，但看开了，就会幸福一辈子。
这个世界上，从来就没有放不下的事，也没有忘不掉的人，把自己交给时间，总有一天，它会给你一个惊喜的答案。
当你看淡了很多无谓的东西，才发现接下来还有更好的在等着你。
面对同一件事，可能有人从中看到了希望，有人看到了万丈深渊，关键还在于每一个人来到世上，都背负着一个空篓子行走在人生路上。
遇到桩桩件件的事、形形色色的人，就如同捡起一颗一颗小石子丢到背篓里，没有摆平心态，想得太多、放不下的太多，心里的担子就会越来越沉，怎么能不累呢？
如果把太多人、太多事都装进生命里，那势必会增加自己的负担。我们总想着得到更多装下更多，却忘了，只有适时清理行囊，才能轻装上阵，走得更远。
有些想不通的事就暂且放下，有些看不透的人也别继续纠缠了。不开心的时候更别固执在坏情绪里，转移注意力去做点别的事情，或者拉上窗帘好好睡一觉，尽可能地调整好自己的状态。
有人曾经说，“实在放不下的时候，去趟重症病房或者墓地。你容易明白，你已经得到太多，再要就是贪婪。”
把很多事情看淡一点，换个角度去想，一切便会豁然开朗。
你要记得，只有你才是自己人生的主宰，要懂得“舍弃”和“放下”的重要性，少一点纠缠，才会多一点自在，也唯有这样，你才能真正放过自己。
人的不快乐，大部分都是庸人自扰。盲目攀比，比输了心情；想得太多，想输了人生。
其实静下心来思考，哪有人的生活是一帆风顺的？每个人都有自己必须要吃的苦，要经历的磨难和历练。
这些事在发生的当下也许并不是那么让人愉快，但事后冷静了想想，为什么会生闷气甚至萎靡不振好长时间？根本就不值得。
别总是盯着自己没得到的，多想想自己已经拥有的。抱一颗简单的心，去简单地活，才更容易遇见快乐。
痛苦时，学会把自己肩上的负担减轻，轻松前行；难过时，学会从悲伤的情绪中走出来，去大自然中释放自己的压力；开心时，更要学会分享，把自己的快乐传播给他人。
生活就是一个不断得到和失去的过程，放平心态，才能拥有更多。若总是在做事之前就去计较结果、患得患失，幸福也会悄悄地离你远去。
俗语说：“每失一物，必有所得，每得一物，必有所失，生活的真相也许就是如此，不断的得到和失去，循环往复，所以，看不开得失的人是最累的。
得失是极为正常的事，而问题就出在，我们对于得失的态度上。同样半杯水，得失心重的人会痛苦于杯子的一半是空的，而看淡得失的人会满足于杯子的一半是满的。
只有看淡得失，才能不被贪欲支配，从而把舵自己的人生方向，达到心灵的至清至静。
我们很容易把小事看得很重要，让自己的心难以负荷。然而过了一段时间，再回头看看自己曾经走过的路，才发现很多计较很久的事情，付出的心力是真的不值得，甚至可笑极了。
与其让自己整天活在过去，在对过去的悔恨惋惜中度过每一天，那么，不如想开一些，看开一些，把内心的负担彻底放下，让往事清零，让爱恨随意，如果事与愿违，那就请你相信，生活一定另有安排。
很多时候，你想开了，就看淡了，看淡了，也就释然了，难过，往往只是一阵子，但看开了，就会幸福一辈子。
这个世界上，从来就没有放不下的事，也没有忘不掉的人，把自己交给时间，总有一天，它会给你一个惊喜的答案。
当你看淡了很多无谓的东西，才发现接下来还有更好的在等着你。
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