有哪些文案让你看到一眼就心酸的？[心][心]
1、“我明明很善良，会给乞丐钱，会给老人孕妇让座，无论做什么我都会说谢谢，可世间般苦，没有一件事放过我。”
2、“我遇到了一个很难忘的人
他让我期待明天却没有出现在我的明天
后来他重返人海再次与我远隔山川却变成我的意难平。”
3、“小时候刮奖刮出“谢”字还不扔
非要把“谢谢惠顾”都刮的干干净净才舍得放手
和后来太多的事一模一样。”
4、“成年人的情绪崩溃无法随心所欲，不能当众示弱，不能影响工作和生活，只能确保在第二天休息的深夜里独自崩溃，很懂事，也很无奈 。”
5、 “熬夜的人在劝熬夜的人少熬夜。”
6、“我从没怀疑过承诺那一刻的真诚
可人性是如此幽深复杂 千帆过尽
我变得什么都能理解 也什么都无法再相信”
7、“我懂你的苦衷，我理解你的难处，我也非常尊重你那样做的理由，没有关系，我并不生气，只是很失望，仅此而已。”
8、“长大并不意味着一定要去探究每件事情的结果和真相，长大也必然伴随着焦虑与敏感，唯一的解决之道就是，就是站起来，走出去，去做自己该做的、喜欢的、能做的事，行动 就是最好的消化法。”
9、“这乱七八糟的生活，还会好吗？”
10、“我就是这样一个人，也只能是这样了，我自己也觉得挺埋汰的，生活还得过，我又死不起。”
11、“我知道你最近很累，是那种看不见的、身体上 、精神上的、人际关系上的、面对未来那种无力感， 但请你一定不要停下来，因为你的人生不可能就止于此了，再坚持一下，你要相信一切都会慢慢好起来的。”
12、“你不愿意看别人丧气
总是努力让所有人开心
最后却发现除了你大家都挺高兴的
女孩子长大了是没有家的
希望你永远听不懂这句话。”
13、“我根本不知道我将来要过什么样的生活，去哪个城市做什么工作，我只是知道我自己不想要什么， 我不想要那种循规蹈矩，安安分分，平平淡淡的日子，不想要那种一眼就可以看到死的生活。”
14、“我负能量很多，可世人皆不易，只能全部收起，戴上合适的面具。”
15、“我不善言辞，不轻易吐露自己的心声，独立不喜欢麻烦任何人，心软不好意思拒绝任何人，在同学朋友眼里是不会拒绝别人的性格随和的朋友，朋友们都说我会遇到一个爱我的人，可是这样的我一直过着一个人的生活，嗯，我有些自卑。”
16、“日复一日的活着，没有很快乐，也没有很难过。”
17、“从现在开始聪明一点，不要问别人想不想你爱不爱你，再也不要太在意一些人太在乎一些事，顺其自然以最佳心态面对，因为这个世界就是这样，往往在最在乎的事物面前，我们最没有价值。”
18、“前程似锦什么的太虚假了
祝你穷困潦倒 夜夜想起我的好
风水流轮转 我受过的罪你也逃不了。”
19、“你才是我想要的一切，为什么你要一直说再见？”
20、“世界上没有什么感同身受，你觉得自己心肝都撕得血淋淋的肠都铰断了，其实别人一点都体会不到，看你表情恐怖，同情一会，接着该高兴还得高兴，别把希望寄托在别人身上，别要求别人懂你的感受，叫得再大声也白费工夫，不怪别人冷血，怪你自己没防备。”
21、“你怎么这么懂事啊
连崩溃的时候都不发出任何声响。”！！拿图点赞哦！宝贝该换#情侣头像#了 朋友圈背景图 一眼就不会忘的动漫情头 ns风｜简约｜清新 | 可爱 #情感语录# #情侣头像[超话]# #情感[超话]#
1、“我明明很善良，会给乞丐钱，会给老人孕妇让座，无论做什么我都会说谢谢，可世间般苦，没有一件事放过我。”
2、“我遇到了一个很难忘的人
他让我期待明天却没有出现在我的明天
后来他重返人海再次与我远隔山川却变成我的意难平。”
3、“小时候刮奖刮出“谢”字还不扔
非要把“谢谢惠顾”都刮的干干净净才舍得放手
和后来太多的事一模一样。”
4、“成年人的情绪崩溃无法随心所欲，不能当众示弱，不能影响工作和生活，只能确保在第二天休息的深夜里独自崩溃，很懂事，也很无奈 。”
5、 “熬夜的人在劝熬夜的人少熬夜。”
6、“我从没怀疑过承诺那一刻的真诚
可人性是如此幽深复杂 千帆过尽
我变得什么都能理解 也什么都无法再相信”
7、“我懂你的苦衷，我理解你的难处，我也非常尊重你那样做的理由，没有关系，我并不生气，只是很失望，仅此而已。”
8、“长大并不意味着一定要去探究每件事情的结果和真相，长大也必然伴随着焦虑与敏感，唯一的解决之道就是，就是站起来，走出去，去做自己该做的、喜欢的、能做的事，行动 就是最好的消化法。”
9、“这乱七八糟的生活，还会好吗？”
10、“我就是这样一个人，也只能是这样了，我自己也觉得挺埋汰的，生活还得过，我又死不起。”
11、“我知道你最近很累，是那种看不见的、身体上 、精神上的、人际关系上的、面对未来那种无力感， 但请你一定不要停下来，因为你的人生不可能就止于此了，再坚持一下，你要相信一切都会慢慢好起来的。”
12、“你不愿意看别人丧气
总是努力让所有人开心
最后却发现除了你大家都挺高兴的
女孩子长大了是没有家的
希望你永远听不懂这句话。”
13、“我根本不知道我将来要过什么样的生活，去哪个城市做什么工作，我只是知道我自己不想要什么， 我不想要那种循规蹈矩，安安分分，平平淡淡的日子，不想要那种一眼就可以看到死的生活。”
14、“我负能量很多，可世人皆不易，只能全部收起，戴上合适的面具。”
15、“我不善言辞，不轻易吐露自己的心声，独立不喜欢麻烦任何人，心软不好意思拒绝任何人，在同学朋友眼里是不会拒绝别人的性格随和的朋友，朋友们都说我会遇到一个爱我的人，可是这样的我一直过着一个人的生活，嗯，我有些自卑。”
16、“日复一日的活着，没有很快乐，也没有很难过。”
17、“从现在开始聪明一点，不要问别人想不想你爱不爱你，再也不要太在意一些人太在乎一些事，顺其自然以最佳心态面对，因为这个世界就是这样，往往在最在乎的事物面前，我们最没有价值。”
18、“前程似锦什么的太虚假了
祝你穷困潦倒 夜夜想起我的好
风水流轮转 我受过的罪你也逃不了。”
19、“你才是我想要的一切，为什么你要一直说再见？”
20、“世界上没有什么感同身受，你觉得自己心肝都撕得血淋淋的肠都铰断了，其实别人一点都体会不到，看你表情恐怖，同情一会，接着该高兴还得高兴，别把希望寄托在别人身上，别要求别人懂你的感受，叫得再大声也白费工夫，不怪别人冷血，怪你自己没防备。”
21、“你怎么这么懂事啊
连崩溃的时候都不发出任何声响。”！！拿图点赞哦！宝贝该换#情侣头像#了 朋友圈背景图 一眼就不会忘的动漫情头 ns风｜简约｜清新 | 可爱 #情感语录# #情侣头像[超话]# #情感[超话]#
以无生的觉悟求有生的事业
常人因佛经中说“五蕴皆空”、“无常苦空”等，因疑佛法只一味说空。若信佛法者多，将来人世必因之而消灭。此说不然。
大乘佛法，皆说空及不空两方面。虽有专说空时，其实亦含有不空之义。故须兼说空与不空两方面，其义乃为完足。
何谓空及不空。空者是无我，不空者是救世之事业。虽知无我，而能努力作救世之事业，故空而不空。虽努力作救世之事业，而决不执著有我，故不空而空。如是真实了解，乃能以无我之伟大精神，而作种种之事业无有障碍也。
——弘一大师
世俗中人大多认为佛法讲“空”，对现实人生不利。这其实是一种误解。弘一法师对此作了精辟的论述。在佛经的《菠萝蜜多心经》中多次谈到“空”，当然，这里所谓的“空”并不是我们通常所消极认为的一无所有，而是包含了极其深刻的意义在其中。一方面，“空”是指万事万物都是随时处在永恒的变化之中，因此，要求我们达到一种无我的境界；而另一方面，“空”也是“不空”，因为佛法讲究普度众生，因此，它是一份救世的事业。其实，佛法中的“空”的意义便在于让我们以无我的精神去从事世间的种种事业。
在弘一法师看来，佛法中的“空”是“无我”的意思，而什么是“无我”？梵文为anatman，不是我，或者没有我的意思，即译作非我，或无我。“无我”，不是说不存在阿特曼(我)，而是不要迷恋非我的东西——我执。赵朴初说：“‘离有情义’、‘依他起义’和‘无动作义’，都是说明无我的道理的。”
所谓“有情”，从身体的组织来说，是由于地、水、火、风、空、识六字(六种元素)构成，其中任何要素又是依缘而生灭着的，所以找不到一个固定的、独立的“有情”支配身心，也就是找不到“我”的存在。这是佛教关于“无我”的一个解释。
我们在日常生活中常常陷入烦恼之中，是因为我们不能理解“无我”，总是在追求为“我”或为“我所有”。但佛是一位充满了慈悲、智慧的觉者，是一个无我和清静无为的人。“无我”，就是断除尘世间一切烦恼，舍弃一切不该追逐的东西。无我法，即无畏、牺牲、奉献，因为“无我”，在你奉献的时候，就会感到自然、身心安乐。
如何是完全地没有自我？在表面，似是消极的行为；于实际，却是积极的做法。
弘一法师的“无我”，不是否定我的存在和我的价值。这便是他对“空”的理解，而他对“不空”的理解则更是精辟而独特，他认为“不空”则在于努力从事救世之事业。
入世与出世不是截然分开的，出世是为了更好地入世。弘一大师在国难当头的岁月里，仍然主张“读书不忘救国，救国不忘读书”，他本身就作出了很好的榜样。
读书不忘救国，救国不忘读书
在太平寺中，弘一法师见到了前来拜访的老友穆藕初。叙旧之后，两人的话题自然而然地谈到佛法上来。穆藕初对于佛教并无多少了解，不过他在一些哲学、文化类的书籍中见过一些批评佛教的观点，对于佛教总觉得是一种导入出离世间，逃避家国社会责任的宗教，当此国家衰微，正需国民奋发图强之际，佛教于世又有何益呢？
弘一法师解释说，佛法并不离于世间，佛教的本旨只是要洞悉宇宙人生的本来面目，教人求真求智，以断除生命中的愚痴与烦恼，修学佛法也并不一定都要离尘出家，在家之人同样可以用佛法来指导人生，利益世间。就大乘佛教来说，其菩萨道精神，更是充分体现着济物利人的人世悲怀，凡有志于修学佛法者，皆需发大菩提心，立四宏愿，所谓“众生无边誓欲度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”，以此自励精进，无量世中，怀此宏大心愿，永不退失，只要是济世利人之事，都可摄入佛道之中，佛教哪里会是消极避世的宗教呢？
弘一法师也是一位真正做到了用“出世”的心做“入世”的事的人，在他出家之后，他一方面静心研究佛法、著书立说，另一方面则不断游历来进行佛法的交流和弘扬。尤其是在抗战期间，曾经留学日本的他更是站在了抗日这一边。他甚至在生命的弥留之际还写下了“悲欣交集”四个字，一面庆幸自己的解脱，一面悲悯人生的苦恼。
常人因佛经中说“五蕴皆空”、“无常苦空”等，因疑佛法只一味说空。若信佛法者多，将来人世必因之而消灭。此说不然。
大乘佛法，皆说空及不空两方面。虽有专说空时，其实亦含有不空之义。故须兼说空与不空两方面，其义乃为完足。
何谓空及不空。空者是无我，不空者是救世之事业。虽知无我，而能努力作救世之事业，故空而不空。虽努力作救世之事业，而决不执著有我，故不空而空。如是真实了解，乃能以无我之伟大精神，而作种种之事业无有障碍也。
——弘一大师
世俗中人大多认为佛法讲“空”，对现实人生不利。这其实是一种误解。弘一法师对此作了精辟的论述。在佛经的《菠萝蜜多心经》中多次谈到“空”，当然，这里所谓的“空”并不是我们通常所消极认为的一无所有，而是包含了极其深刻的意义在其中。一方面，“空”是指万事万物都是随时处在永恒的变化之中，因此，要求我们达到一种无我的境界；而另一方面，“空”也是“不空”，因为佛法讲究普度众生，因此，它是一份救世的事业。其实，佛法中的“空”的意义便在于让我们以无我的精神去从事世间的种种事业。
在弘一法师看来，佛法中的“空”是“无我”的意思，而什么是“无我”？梵文为anatman，不是我，或者没有我的意思，即译作非我，或无我。“无我”，不是说不存在阿特曼(我)，而是不要迷恋非我的东西——我执。赵朴初说：“‘离有情义’、‘依他起义’和‘无动作义’，都是说明无我的道理的。”
所谓“有情”，从身体的组织来说，是由于地、水、火、风、空、识六字(六种元素)构成，其中任何要素又是依缘而生灭着的，所以找不到一个固定的、独立的“有情”支配身心，也就是找不到“我”的存在。这是佛教关于“无我”的一个解释。
我们在日常生活中常常陷入烦恼之中，是因为我们不能理解“无我”，总是在追求为“我”或为“我所有”。但佛是一位充满了慈悲、智慧的觉者，是一个无我和清静无为的人。“无我”，就是断除尘世间一切烦恼，舍弃一切不该追逐的东西。无我法，即无畏、牺牲、奉献，因为“无我”，在你奉献的时候，就会感到自然、身心安乐。
如何是完全地没有自我？在表面，似是消极的行为；于实际，却是积极的做法。
弘一法师的“无我”，不是否定我的存在和我的价值。这便是他对“空”的理解，而他对“不空”的理解则更是精辟而独特，他认为“不空”则在于努力从事救世之事业。
入世与出世不是截然分开的，出世是为了更好地入世。弘一大师在国难当头的岁月里，仍然主张“读书不忘救国，救国不忘读书”，他本身就作出了很好的榜样。
读书不忘救国，救国不忘读书
在太平寺中，弘一法师见到了前来拜访的老友穆藕初。叙旧之后，两人的话题自然而然地谈到佛法上来。穆藕初对于佛教并无多少了解，不过他在一些哲学、文化类的书籍中见过一些批评佛教的观点，对于佛教总觉得是一种导入出离世间，逃避家国社会责任的宗教，当此国家衰微，正需国民奋发图强之际，佛教于世又有何益呢？
弘一法师解释说，佛法并不离于世间，佛教的本旨只是要洞悉宇宙人生的本来面目，教人求真求智，以断除生命中的愚痴与烦恼，修学佛法也并不一定都要离尘出家，在家之人同样可以用佛法来指导人生，利益世间。就大乘佛教来说，其菩萨道精神，更是充分体现着济物利人的人世悲怀，凡有志于修学佛法者，皆需发大菩提心，立四宏愿，所谓“众生无边誓欲度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”，以此自励精进，无量世中，怀此宏大心愿，永不退失，只要是济世利人之事，都可摄入佛道之中，佛教哪里会是消极避世的宗教呢？
弘一法师也是一位真正做到了用“出世”的心做“入世”的事的人，在他出家之后，他一方面静心研究佛法、著书立说，另一方面则不断游历来进行佛法的交流和弘扬。尤其是在抗战期间，曾经留学日本的他更是站在了抗日这一边。他甚至在生命的弥留之际还写下了“悲欣交集”四个字，一面庆幸自己的解脱，一面悲悯人生的苦恼。
为了挡风，古人便开始制造屏风这种家具，并多将屏风置于床后或床两侧，它营造了一种似隔非隔、似断非断的宁静空间。而极为讲究的屏风制作手工精细、巧夺天工，屏面上饰以各种彩绘，图案精美，绚丽多姿，记录了风俗民情、历史故事、山水景色等，不仅呈现出古人高水准的手工技艺，也反映了屏风和艺术、文化的紧密关系。
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