#夫妻乘地铁回母校捐了一个亿#
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人的一生要想活得幸福,走得更为长远,有一项能力必不可少,那就是感恩能力。卡耐基曾说过,感恩是极有教养的产物,你不可能从一般人身上得到,因为忘记或不会感谢乃是人的天性。

所以那些擅长感恩的人,往往会更受人欢迎,也会得到很多人的支持。耶鲁大学曾说过,感恩能力是一种核心竞争力,具备这种能力的人往往会更有发展前途。

感恩能力之所以重要,这是因为感恩其实贯穿我们生命成长每个阶段,感恩也让我们更容易和他人和谐相处,帮助我们拥有更有意义的人生。

1.感恩父母之情:懂得饮水思源

曾经在一家苹果产品销售店门前,一名女孩怀抱一台iPad(平板电脑),一脸愠色。而不远处,一名中年女子蹲在墙角,手捏纸巾,低头不时地抽泣。

据销售人员说,这名女孩即将去外地上大学,今天特意过来买数码产品:“她上来就要买 i Phone4、iPad3和Macbook这苹果三件套’,而且都得是高配,超过2万元的支出让母亲觉得有些吃不消”。刚说完这些,女孩就大喊一声:“不给我买,就让我到大学丢脸去吧!”说完便扔下母亲,扬长而去。

可以说这个女生是现代孩子一些缩影,有许多现代年轻人是其实缺乏感恩父母的意识,他们往往会或漠视父母对自己的付出和关爱,不感激父母的养育之恩;有的现代人只会一味地向父母索取,不懂得关心、体贴、回报父母。

而懂得感恩父母的人,才会真正懂得饮水思源。当我们从呱呱坠地起,父母便无私地哺育着我们。在成长的岁月里,他们一直为我们扬帆护航,无论我们遭遇何种挫折、失败,他们一直在我们身后,给予我们理解与支持。无论我们是贫穷还是富贵,他们都深深地爱着我们,并告诉我们,在他们眼里我们是最棒的!

“谁言寸草心,报得三春晖。”感恩父母提醒我们对待生命需要饮水思源,也是我们人性良知之本,他构建我们生命的核心。

2.感恩师生之情:懂得成长引领

老师是我们成长道路上的引路人。老师教我们做事,教我们做人,引导我们走好人生之路。当我们遇到挫折,老师帮我们撑起前进的风帆;

当我们遇到困惑与迷茫时,老师为我们指点迷津当我们因取得成绩而骄傲时,老师的及时点播让我们清醒感恩,永远是心灵的一张诗笺。

林清玄曾经讲述他一直很感激自己的国文老师,那时他的成绩很不好,数学只有三十几分。但是有次老师请他吃饭的时候,对他说道,我敢以自己生命担保,你将来一定会有大成绩,林清玄深受触动,老师的认同点燃了他内心的梦想,他发誓自己一定不能辜负老师的期望。

后来他得知,其实自己的国文老师不仅是对他一个人说,而是对班上所有的人都是如此,这样的老师怎能不令人动容。

可以说,好的老师有时就是我们生命中的贵人,给予我们成长的方向,告诉我们该如何取舍,给予我们最温暖的支持。

3.懂得朋友的相互借鉴:感恩朋友之情

某电视台的一位主持人也说过:朋友是你最容易忘掉的人,是你痛苦时第一个想找的人,是给你帮助不用说“谢谢”的人,是惊扰之后不用心怀愧疚的人,也是你步步高升时对你称呼永不变的人。

有一个哲人说过,同行的人比要去的地方更重要。朋友就是我们生命中志同道合者,拥有志趣相同的朋友,往往能让我们有限生命熠熠生辉。

而朋友的言行也是你一面镜子,可以暴露你的缺点。同样你也是朋友的一面镜子,而这面镜子永远不能失去做人的准则。善待朋友,便是给自己架设一座通往未来的桥梁,同时也是为自己构筑一个幸福的楼台。

缺乏真正的朋友是人生当中最悲哀的事情,没有友谊意味着今生我们只能生活在没有灯火的荒野里,难怪有人说:“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。”

总的来说,人类的美是以爱来呈现的,而感恩之心,则是人类心田中最美的种子。它发芽之后,开出爱之花,结出爱之果。从这个意义上讲,懂得感恩的人,一定在心中藏有大爱,并以此关照人、抚慰人、呵护人、爱护人。这是他们走得更为长远关键。

今日话题:你喜欢感恩吗,欢迎探讨与交流。

对自然最纯朴的珍惜

让我们往前走,多好啊,每个人都走自己的路。——题记

今天雨。上午我送先生到火车站去往杭州,然后直奔单位上班。上午整理素材,下午继续整理素材,为了这个视频脚本,我翻阅了大量资料,其实字数越少的脚本越难写。写着写着写到一点一刻,忘了吃午饭,还好食堂很给力,极短的时间帮我做了一碗绿叶菜、一碗西红柿蛋汤,绿色、红色、黄色,看看都很诱人,加上已经很饿了,我一口气把它们全吃完了。晚上继续写,因为明天上午要去质监开会要发言,明天下午要回委内去给服贸企业讲进口博览会,也要发言,干脆坐到很晚将两份稿子全部写好才回家。

回来的路上,听收音机里在讲童话,题目叫《老虎来喝下午茶》,以前每次读它,就会有一种流泪的冲动。流泪,不是因为故事悲伤,而是因为它比我们期待的要更美好,更温柔,更幽默。这些品质在我们生活的现代社会已经变得如此稀少,所以每次遇到它们的时候,就忍不住流泪,眼泪提示你某种永恒的失落——一个曾经更好的世界,更好的自己,只是再也无法触及。其实孩子们在成长过程中,应该仔细感受身边的大自然,从大自然中,可以发现‘活着’这件事情的真谛。“活着”是什么意思呢?进食、呼吸、睡眠、繁衍、死去……像这样的所有的生物行为,都是对活着的解释吧。所以,无论陶渊明的桃花源,还是梭罗的瓦尔登湖,似乎都不如老鼠一家日出而作、日落而息的生活来的真实、自然。因为他们不是为了实验,也不是为了避世,而是真实的“活”在自然的每一个时刻里——生于斯,长于斯,死于斯。他们接受自然的馈赠与限制,也回报以温情与感激。虽然,我们都知道,这种田园牧歌式的生活并不存在于现实世界。但是如果我们曾经与孩子漫步山野,听他们问各种各样的问题,这是什么,那是什么,为什么会这样,为什么会那样?我们就会明白‘活着’是什么意思,以及存在是一种怎样的奇迹。他们的问题,从来没有,也不需要一个唯一的、直接的答案。我们需要做的,就是让他们的想像力带着他们自己前行。是的,孩子应该在丰足的自然与温暖的人情中长大。虽然,我们不可能像老鼠一家那样“活”在自然中,但即使在这样的漫游中,自然的美与神秘也能在一个孩子的心灵里扎根,成为他们内心的某种源泉,以对抗未来岁月中可能的倦怠和幻灭。

“14只老鼠系列”的几乎每一本书都是从大人清晨起床、洒扫庭院、烧火煮饭开始,以老鼠一家围坐在一起亲亲热热地吃饭结束。而中间则是一个平常人家在自然里最质朴的劳作与休憩——摘树莓、种南瓜、洗衣服、看蜻蜓、赏月、唱摇篮曲……一个孩子的成长最需要什么?无非是丰足的自然,与温暖的人情。大家困惑于到底什么算自然?我们必须把孩子带到人迹罕至的荒野才算自然教育吗?还是在城市公园里看看草木昆虫也算自然?作为大人,我们又应该在其中扮演什么样的角色?长久以来,人类与自然之间的关系似乎是矛盾的。我们为了逃避自然的严酷无情,建立了城市,却又为城市的喧闹所禁锢,渴望回到自然。而这种渴求本身,似乎也带着某种虚妄与徒劳。如果孩子是人类心灵上的初民,这是否意味着,我们的孩子可以与自然之间建立一种更真实的关系? 

今天的微信 “让我们往前走,多好啊,每个人都走自己的路。”这让我想起前几天一位朋友发表在微博里的文字。她说她参加女儿在小学的最后一次颁奖典礼,校长送给毕业生的致辞是这样的:“孩子,没人会知道哪里是你人生旅程的终点,因为那是你的旅程,必须由你的内心来引领。为了这个漫长的旅程,你的行囊里要打包这么几样东西:好奇、幽默、勇气、顺变、和谦卑。人生并不容易,但是有了这些准备,你就能应对碰到的所有困难。别让自己匆匆忙忙地奔向终点,别忘了欣赏沿途的风景,对拥有的一切,心怀感激;最重要的,enjoy yourself! ”我看了很感动,所有这些话,对于我们大人其实也很受教。村上春树说:“年龄一大,相信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭,又不是疑神疑鬼,只是磨损而已。”但凡经常尝到人类那种寡情薄义的滋味,那么对于兽类那种自我牺牲的无私之爱,准会感到铭心刻骨。

一如故事中10只小老鼠的天真顽皮里带了一点匮乏岁月里的孩子特有的乖巧懂事,而且,匮乏中自有一种素朴的美与尊严,也更有一种宁静、悠远的味道。一个人感到孤独,是因为他曾经体验过不孤独。一个人感到与自然的断裂,是因为自然曾经是他内心不可割舍的一部分。童年时代寂寞与饥饿的记忆,大概只有在人情与自然中才能得到抚慰与治愈。正因为如此,14只老鼠也好,父母之爱、手足之情才能如此温暖、质朴。依然记得老鼠爷爷坐在摇椅上,抱着一粒南瓜的种子说:“这是南瓜的种子,一粒生命啊!”这不仅是在讲述生命最基本的构造,也是对自然最纯朴的珍惜。

让我们往前走,多好啊,每个人都走自己的路。——题记

今天雨。上午我送先生到火车站去往杭州,然后直奔单位上班。上午整理素材,下午继续整理素材,为了这个视频脚本,我翻阅了大量资料,其实字数越少的脚本越难写。写着写着写到一点一刻,忘了吃午饭,还好食堂很给力,极短的时间帮我做了一碗绿叶菜、一碗西红柿蛋汤,绿色、红色、黄色,看看都很诱人,加上已经很饿了,我一口气把它们全吃完了。晚上继续写,因为明天上午要去质监开会要发言,明天下午要回委内去给服贸企业讲进口博览会,也要发言,干脆坐到很晚将两份稿子全部写好才回家。

回来的路上,听收音机里在讲童话,题目叫《老虎来喝下午茶》,以前每次读它,就会有一种流泪的冲动。流泪,不是因为故事悲伤,而是因为它比我们期待的要更美好,更温柔,更幽默。这些品质在我们生活的现代社会已经变得如此稀少,所以每次遇到它们的时候,就忍不住流泪,眼泪提示你某种永恒的失落——一个曾经更好的世界,更好的自己,只是再也无法触及。其实孩子们在成长过程中,应该仔细感受身边的大自然,从大自然中,可以发现‘活着’这件事情的真谛。“活着”是什么意思呢?进食、呼吸、睡眠、繁衍、死去……像这样的所有的生物行为,都是对活着的解释吧。所以,无论陶渊明的桃花源,还是梭罗的瓦尔登湖,似乎都不如老鼠一家日出而作、日落而息的生活来的真实、自然。因为他们不是为了实验,也不是为了避世,而是真实的“活”在自然的每一个时刻里——生于斯,长于斯,死于斯。他们接受自然的馈赠与限制,也回报以温情与感激。虽然,我们都知道,这种田园牧歌式的生活并不存在于现实世界。但是如果我们曾经与孩子漫步山野,听他们问各种各样的问题,这是什么,那是什么,为什么会这样,为什么会那样?我们就会明白‘活着’是什么意思,以及存在是一种怎样的奇迹。他们的问题,从来没有,也不需要一个唯一的、直接的答案。我们需要做的,就是让他们的想像力带着他们自己前行。是的,孩子应该在丰足的自然与温暖的人情中长大。虽然,我们不可能像老鼠一家那样“活”在自然中,但即使在这样的漫游中,自然的美与神秘也能在一个孩子的心灵里扎根,成为他们内心的某种源泉,以对抗未来岁月中可能的倦怠和幻灭。

“14只老鼠系列”的几乎每一本书都是从大人清晨起床、洒扫庭院、烧火煮饭开始,以老鼠一家围坐在一起亲亲热热地吃饭结束。而中间则是一个平常人家在自然里最质朴的劳作与休憩——摘树莓、种南瓜、洗衣服、看蜻蜓、赏月、唱摇篮曲……一个孩子的成长最需要什么?无非是丰足的自然,与温暖的人情。大家困惑于到底什么算自然?我们必须把孩子带到人迹罕至的荒野才算自然教育吗?还是在城市公园里看看草木昆虫也算自然?作为大人,我们又应该在其中扮演什么样的角色?长久以来,人类与自然之间的关系似乎是矛盾的。我们为了逃避自然的严酷无情,建立了城市,却又为城市的喧闹所禁锢,渴望回到自然。而这种渴求本身,似乎也带着某种虚妄与徒劳。如果孩子是人类心灵上的初民,这是否意味着,我们的孩子可以与自然之间建立一种更真实的关系? 

今天的微信 “让我们往前走,多好啊,每个人都走自己的路。”这让我想起前几天一位朋友发表在微博里的文字。她说她参加女儿在小学的最后一次颁奖典礼,校长送给毕业生的致辞是这样的:“孩子,没人会知道哪里是你人生旅程的终点,因为那是你的旅程,必须由你的内心来引领。为了这个漫长的旅程,你的行囊里要打包这么几样东西:好奇、幽默、勇气、顺变、和谦卑。人生并不容易,但是有了这些准备,你就能应对碰到的所有困难。别让自己匆匆忙忙地奔向终点,别忘了欣赏沿途的风景,对拥有的一切,心怀感激;最重要的,enjoy yourself! ”我看了很感动,所有这些话,对于我们大人其实也很受教。村上春树说:“年龄一大,相信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭,又不是疑神疑鬼,只是磨损而已。”但凡经常尝到人类那种寡情薄义的滋味,那么对于兽类那种自我牺牲的无私之爱,准会感到铭心刻骨。

一如故事中10只小老鼠的天真顽皮里带了一点匮乏岁月里的孩子特有的乖巧懂事,而且,匮乏中自有一种素朴的美与尊严,也更有一种宁静、悠远的味道。一个人感到孤独,是因为他曾经体验过不孤独。一个人感到与自然的断裂,是因为自然曾经是他内心不可割舍的一部分。童年时代寂寞与饥饿的记忆,大概只有在人情与自然中才能得到抚慰与治愈。正因为如此,14只老鼠也好,父母之爱、手足之情才能如此温暖、质朴。依然记得老鼠爷爷坐在摇椅上,抱着一粒南瓜的种子说:“这是南瓜的种子,一粒生命啊!”这不仅是在讲述生命最基本的构造,也是对自然最纯朴的珍惜。


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