世卫:实地调研,中国极不可能是新冠源[话筒]
美国:你不没说百分百不是吗[二哈]
世卫:极不可能!!!我们实地调研了[话筒]
美国:你不没说百分百不是吗[二哈]
世卫:科学的角度,任何事都不能绝对化[话筒]
美国:BBC说了,你没说百分百不是[二哈]
#新冠病毒极不可能由实验室引入人类#[话筒]
#世卫发布新冠溯源联合研究报告# [话筒]
美国:你不没说百分百不是吗[二哈]
世卫:极不可能!!!我们实地调研了[话筒]
美国:你不没说百分百不是吗[二哈]
世卫:科学的角度,任何事都不能绝对化[话筒]
美国:BBC说了,你没说百分百不是[二哈]
#新冠病毒极不可能由实验室引入人类#[话筒]
#世卫发布新冠溯源联合研究报告# [话筒]
#良心反派集团#
——鼓吹今不如昔
神化教员和黑毛者殊途同归,都是别有用心。漠视社会的巨大进步和成就,都是阻碍社会进步和发展的谬论。
只是站在既得利益者的角度看社会,必然得出荒谬的结论。社会需要广泛意义上的公平公正。神化教员,把教员思想固化绝对化,极端反对改开者极蠢且坏!
当年的国企职工,应该说是哪个时代的“既得利益者”。不要忘记中国是农民占绝大多数的农业大国,城乡工农存在天壤之别。问问占绝大多数的农民,是否愿意回到国企职工眼里的那个“扬眉吐气”的年代?!
——鼓吹今不如昔
神化教员和黑毛者殊途同归,都是别有用心。漠视社会的巨大进步和成就,都是阻碍社会进步和发展的谬论。
只是站在既得利益者的角度看社会,必然得出荒谬的结论。社会需要广泛意义上的公平公正。神化教员,把教员思想固化绝对化,极端反对改开者极蠢且坏!
当年的国企职工,应该说是哪个时代的“既得利益者”。不要忘记中国是农民占绝大多数的农业大国,城乡工农存在天壤之别。问问占绝大多数的农民,是否愿意回到国企职工眼里的那个“扬眉吐气”的年代?!
佛末世說,猶-基末日說。是言軸心時代的衰微。而非指類屬的滅亡。
一個時代勢微,另一時代必然誕生,或說來臨....
這個時代就是去中心化的時代。去中心化,去思想單一化、惟一化,思想或教宗絕對化的排它性,惟一性........
融合是必然的趨勢,那種排它性極強的集權與集束化模式,而非開放平等,守共同規則的境域,會被疏離,邊緣化...
在這個過程當中,有些構建,有些不复,有些轉化,有些消亡....
力量可貴的是平衡,而非絕對而極致集中。極致的力量必以某種方式分化、分散、分享於可能的在在處處,則會是真正的力,否則正如所謂:
持而盈之,不如其已。
揣而锐之,不可常保。
..........
人類是很無聊的,總是做著同樣無聊的事。是因為上帝很懶,程式化的故事腳本從不創新。
上帝偶爾抬下眼皮看了下時間,呃....到這兒了....想都不想就扔過來一本早就翻爛的腳本,嘟囔一句:就按這個演,換個場景,把想穿的服裝穿上,稍稍化下妝氣色會好一點,上鏡好看。道具該換的换就差不多了,要那麼多些個創意情節有啥用,當年創造天地的七天zuo的,當時想搞大事情,太認真思想已經被榨幹了,暫時沒得想法了。
況且人類不總是認為老故事特感人麼....湊合著演吧,後面不都要下場的麼...要那麼認真做哪子,我都沒認真,你們認真做哪子嘛,瓜娃子....
August 2, 2020
一個時代勢微,另一時代必然誕生,或說來臨....
這個時代就是去中心化的時代。去中心化,去思想單一化、惟一化,思想或教宗絕對化的排它性,惟一性........
融合是必然的趨勢,那種排它性極強的集權與集束化模式,而非開放平等,守共同規則的境域,會被疏離,邊緣化...
在這個過程當中,有些構建,有些不复,有些轉化,有些消亡....
力量可貴的是平衡,而非絕對而極致集中。極致的力量必以某種方式分化、分散、分享於可能的在在處處,則會是真正的力,否則正如所謂:
持而盈之,不如其已。
揣而锐之,不可常保。
..........
人類是很無聊的,總是做著同樣無聊的事。是因為上帝很懶,程式化的故事腳本從不創新。
上帝偶爾抬下眼皮看了下時間,呃....到這兒了....想都不想就扔過來一本早就翻爛的腳本,嘟囔一句:就按這個演,換個場景,把想穿的服裝穿上,稍稍化下妝氣色會好一點,上鏡好看。道具該換的换就差不多了,要那麼多些個創意情節有啥用,當年創造天地的七天zuo的,當時想搞大事情,太認真思想已經被榨幹了,暫時沒得想法了。
況且人類不總是認為老故事特感人麼....湊合著演吧,後面不都要下場的麼...要那麼認真做哪子,我都沒認真,你們認真做哪子嘛,瓜娃子....
August 2, 2020
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