北京历史之悠久，文化之灿烂，早在上古时期，这里就有了原始人类活动的遗迹，三千多年的建城史造就了其独特的历史文化底蕴，有着许许多多诸如故宫、长城、天坛等等这些名胜古迹；除了这些名胜古迹之外，北京周边还有许多的风景区，也是人们休闲娱乐的好去处；我们今天说到的就是一处位于北京的风景名山，一起来看一看吧！在北京房山区的百花山下有一名为圣莲山的景观，海拔高930米，是佛道二教的聚集之地，圣莲山的山势非常的险... https://t.cn/A6UEr8Od

包凭，字信之，是嘉兴人，他博学高才，却经常参加科举考试而不能及第，因而留心佛道二教的学问。有一天，他游览泖湖，偶然到了一座村中的佛寺，看见观世音菩萨像，淋漓雨水中露天而立，随即解开自己包袱，取出里面全部的十金，叫来寺庙主事僧交给他，请为菩萨像修屋宇，主事僧回答说，工程很大财物太少，怕此事不能圆满竣工；包凭听了，随后又取来松布四匹，衣服七件，交给寺庙；内衣是新做的还没有褶皱，仆人请他留下自己穿，包凭说：“只要能令圣像无恙，就算我裸体又有什么！”主事僧感动流泪说：“施舍银钱及衣服布匹，尚且不算难事。只此一点至诚之心，却不是容易得到的！”后来竣工圆满，包凭留宿在寺庙中，梦见伽蓝菩萨告诉他说：“你的子孙应当享受世间的福禄啊！”后来儿子汴，孙子柽芳，都荣登科第，成为显要的官员。（出自《观音慈林集》）

#佛道二教与明初#
（洪武二十四年，1391）丁巳，命礼部清理释、道二教。敕曰：“佛本中国异教也，自汉明帝夜有金人入梦，其法始自西域而至，当是时，民皆崇敬，其后有去须发出家者，有以儿童出家者，其所修行则去色相，绝嗜欲，洁身以为善；道教始于老子，以至汉张道陵，能以异术役召鬼神，御灾捍患，其道益彰，故二教历世久不磨灭者以此。今之学佛者曰禅，曰讲，曰瑜珈，学道者曰正一，曰全真，皆不循本俗，污教败行，为害甚大。自今天下僧道，凡各府、州、县寺观虽多，但存其宽大可容众者一所，并而居之，毋杂处于外，与民相混违者，治以重罪，亲故相隐者流，愿还俗者听，其佛经番译已定者，不许增减词语，道士设斋，亦不许拜奏青词，为孝子慈孙演诵经典报祖父母者。各遵颁降科仪，毋妄立条章，多索民财及民，有傚瑜珈教称为善友，假张真人名私造符箓者，皆治以重罪。”——《明太祖实录》 https://t.cn/R2WxW4y