【苦难的力量】
贬谪之旅路难行,
贫居龙场疾病生。
苦中寻乐真欢喜,
心学开启讲学兴。
分手诸生送一程,
生离死别痛在今。
书院群起争先进,
“王门重镇”黔地升。
在贵州龙场悟出的“心即理”和在贵阳讲学提出的“知行合一”,是王阳明心学思想开启的里程碑。王阳明要去江西庐陵任职离开贵阳的那一天,正是寒冬大雪纷飞之日,学生们顶风冒雪一路艰难前行,直到傍晚才把恩师送到了龙里城才依依惜别,王阳明这一走就成了与学生们的生离死别。虽然恩师离开贵州了,但是王阳明在贵州的弟子们和再传弟子们为了传播发扬阳明心学,在贵州各地兴建书院讲学,后来发展形成了黔中“五大王门重镇”:龙场(今修文县)、贵阳、清平卫(今凯里市炉山镇)、思南和都匀。
苦难有什么力量?苦难出诗人,苦难出圣人。王阳明在贵州“百难备尝”,能从吃尽的“九苦”中寻找到了“九乐”,就是这种快乐的力量让王阳明淬火成钢开启了心学思想。王阳明的师生情谊见证了苦难见真情,苦难中建立的真情力量风雨无阻。苦难中创建的心学思想更是力量无穷,这样无穷的力量,让一代又一代的弟子继承和发扬了中华民族优秀的传统文化而流芳千古。
(原创首发)
#醉美贵州水长流[超话]##醉美贵州水长流##良知无敌##王阳明在贵州#
贬谪之旅路难行,
贫居龙场疾病生。
苦中寻乐真欢喜,
心学开启讲学兴。
分手诸生送一程,
生离死别痛在今。
书院群起争先进,
“王门重镇”黔地升。
在贵州龙场悟出的“心即理”和在贵阳讲学提出的“知行合一”,是王阳明心学思想开启的里程碑。王阳明要去江西庐陵任职离开贵阳的那一天,正是寒冬大雪纷飞之日,学生们顶风冒雪一路艰难前行,直到傍晚才把恩师送到了龙里城才依依惜别,王阳明这一走就成了与学生们的生离死别。虽然恩师离开贵州了,但是王阳明在贵州的弟子们和再传弟子们为了传播发扬阳明心学,在贵州各地兴建书院讲学,后来发展形成了黔中“五大王门重镇”:龙场(今修文县)、贵阳、清平卫(今凯里市炉山镇)、思南和都匀。
苦难有什么力量?苦难出诗人,苦难出圣人。王阳明在贵州“百难备尝”,能从吃尽的“九苦”中寻找到了“九乐”,就是这种快乐的力量让王阳明淬火成钢开启了心学思想。王阳明的师生情谊见证了苦难见真情,苦难中建立的真情力量风雨无阻。苦难中创建的心学思想更是力量无穷,这样无穷的力量,让一代又一代的弟子继承和发扬了中华民族优秀的传统文化而流芳千古。
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凤凰台上忆吹箫
己亥大雪节,与众琴友会于东京,蹈弦三日之兴。间又得与成如相饮,盖六载未晤,至可喜也。
海上携琴,
垆边叨梦,
飘摇又似残春。
正别国、飞琼戏浪,
共客殷勤。
一夕成连技痒,
问知音、岂独灵均。(座中有弹《搔首问天》者,所述灵均《天问》事也)
挟清瑟,
旧谱按惯,
响彻粼粼。(余奏《流水》一曲,故有此语)
裙屐天涯重见,
高城暮,
归鸦乱搅离魂。
更凄绝、轻摹燕字,
去驻无因。(适得吴振平先生印,所镌“燕雁无心”四字,白老仙句也)
纵我琴书抛尽,
笑铅椠、诗鬓犹嚬。
待吟倦,
醉倒满地梨云。 https://t.cn/RD4KZQd
己亥大雪节,与众琴友会于东京,蹈弦三日之兴。间又得与成如相饮,盖六载未晤,至可喜也。
海上携琴,
垆边叨梦,
飘摇又似残春。
正别国、飞琼戏浪,
共客殷勤。
一夕成连技痒,
问知音、岂独灵均。(座中有弹《搔首问天》者,所述灵均《天问》事也)
挟清瑟,
旧谱按惯,
响彻粼粼。(余奏《流水》一曲,故有此语)
裙屐天涯重见,
高城暮,
归鸦乱搅离魂。
更凄绝、轻摹燕字,
去驻无因。(适得吴振平先生印,所镌“燕雁无心”四字,白老仙句也)
纵我琴书抛尽,
笑铅椠、诗鬓犹嚬。
待吟倦,
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今天(19日)是谷雨节气,谷雨是二十四节气之第6个节气,春季的最后一个节气。谷雨是“雨生百谷”的意思,此时降水明显增加,谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样,都是反映降水现象的节气,是古代农耕文化对于节令的反映。记者用相机“微拍”了一组雨中植物与花卉照片,以飨读者。
来源:南通发布(文、图:记者尤炼)
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