哈喽
高中他对我真的特别好特别好 他是双鱼男 虽然我不太信星座 但是鱼男喜欢一个人的特点都表现在我身上 我没有搞特殊搞偏爱 实话实说而已 也不是一定喜欢我 我只是说恰好体现在我身上了而已
我一直沉溺在他的温柔里 我曾经说 我再也遇不到比你更好的后桌了 他说 那可不一定
我就一直 一直享受他带给我的快乐和幸福
比如我们掰手腕 他会伸出两个手指让我握着 因为他力气大嘛 想让我赢 （笑死两根手指我都没赢) 不小心磕到桌子他说 磕疼了吧
我走读他住宿 下雨天他把我送到校门口自己淋雨回宿舍
知道我喜欢他们仨 给我买代言 会陪我一起看帅哥
还会包容我的所有所有的坏脾气 和朋友吵架 他偏偏对我说 没错啊你 多可爱
喜欢逗我笑 3-2-1笑一个~
很有默契 我稍微往后仰他就知道我要讲话了 就会把头低下听我讲话
会唱歌给我听 哄我睡觉 给我接热水
下雨天吧雨伞给我折好
……太多了
那段时光是我最最最开心的日子
然后文理分班 我哭的像个狗粑粑 回去他说 别闹了啊 没事啊 来吧打游戏
后来呢 我们在不同的城市 刚到大学我也很想家 就跟他发消息 开始还好 后来就回复的越来越少
我知道人不是一成不变的 我也知道他没有义务必须继续像以前一样对我很好
但是我本就是个感性的傻b 我就恨不能活在过去 我就很怀念以前 以前的感情也好事物也罢 它消失了不见了我就会很难过难过到不行
昨天和一个大学男同学牵手 和当年掰手腕一个准备姿势 我突然就好想他 我好像听听他声音看看他样子我好想好想特别想他
但是我发现我没有勇气以合适的身份坦坦荡荡说 我好想你啊
我害怕你忘记 也害怕你不想继续了
突然好想你
我很emo！不要说我小学生文学 词不达意了糙
高中他对我真的特别好特别好 他是双鱼男 虽然我不太信星座 但是鱼男喜欢一个人的特点都表现在我身上 我没有搞特殊搞偏爱 实话实说而已 也不是一定喜欢我 我只是说恰好体现在我身上了而已
我一直沉溺在他的温柔里 我曾经说 我再也遇不到比你更好的后桌了 他说 那可不一定
我就一直 一直享受他带给我的快乐和幸福
比如我们掰手腕 他会伸出两个手指让我握着 因为他力气大嘛 想让我赢 （笑死两根手指我都没赢) 不小心磕到桌子他说 磕疼了吧
我走读他住宿 下雨天他把我送到校门口自己淋雨回宿舍
知道我喜欢他们仨 给我买代言 会陪我一起看帅哥
还会包容我的所有所有的坏脾气 和朋友吵架 他偏偏对我说 没错啊你 多可爱
喜欢逗我笑 3-2-1笑一个~
很有默契 我稍微往后仰他就知道我要讲话了 就会把头低下听我讲话
会唱歌给我听 哄我睡觉 给我接热水
下雨天吧雨伞给我折好
……太多了
那段时光是我最最最开心的日子
然后文理分班 我哭的像个狗粑粑 回去他说 别闹了啊 没事啊 来吧打游戏
后来呢 我们在不同的城市 刚到大学我也很想家 就跟他发消息 开始还好 后来就回复的越来越少
我知道人不是一成不变的 我也知道他没有义务必须继续像以前一样对我很好
但是我本就是个感性的傻b 我就恨不能活在过去 我就很怀念以前 以前的感情也好事物也罢 它消失了不见了我就会很难过难过到不行
昨天和一个大学男同学牵手 和当年掰手腕一个准备姿势 我突然就好想他 我好像听听他声音看看他样子我好想好想特别想他
但是我发现我没有勇气以合适的身份坦坦荡荡说 我好想你啊
我害怕你忘记 也害怕你不想继续了
突然好想你
我很emo！不要说我小学生文学 词不达意了糙
【分析】虎与伏的两种齿轮论差异 & 伏143劝虎思路分析
看157话时，注意到了虎杖的齿轮论。说实话这个自我看法挺让人心疼的。但看的时候我也不禁联想起伏黑早期的齿轮论，以及怀疑起143伏黑对虎杖的劝解是否强化了虎杖这种认知？
为了再次确认和修正印象，我回看了之前的章节。
结果得到了两个新的认知：
1，伏&虎的齿轮论及其所体现的个人价值体系是有区别的。
2，伏黑143劝慰虎杖的方式变化，有一条明确的思路线索。
下面会简单展开说一下。
【1】两种齿轮论的差异
虽然伏&虎在Personal Value方面都持齿轮论，他俩也都有自我牺牲的精神。但是两者有微妙的区别。具体体现在p1的最下一格。
伏黑的个体价值观偏A倾向，即私人性更强、概念更清晰。
他的齿轮论是基于自我标准的善恶判断之上的。
虎杖的个体价值观偏B倾向，即阵营性更强，任务感更强。
他的齿轮论是基于自我对自身所应承担的阵营使命的认可之上的。
以上微妙的区别，使得他们获得自我认可的方式/负罪感来源等方面有些许不同。
【2】143伏黑劝说虎杖的思路分析
看143时，我觉得伏黑应该并没有从一开始就想好了要对虎杖说“先从我开始救”。
这句效果惊人的劝解并不是一下子想出来的。
实际上他劝虎杖的思路有个变化。
一开始，当乙骨对虎杖进行劝导的时候，伏黑应该在附近旁听。
乙骨的思路（p2），基本可以看作是结合自身经历，想用自己劝自己放下负罪感的方式来让虎杖放下负罪感。
但实际效果并不好，虎杖还是差点儿脱口把负罪感说了出来。
而这时伏黑突然出现并打断了。
伏黑的首选思路：直接丢给虎杖任务，以为通过忙碌可以让虎杖暂时忘掉难过、暂时别去乱想。
但显然，这做法效果不太好。 p3：虎杖大喊“我杀了人啊，许多人因我而死”时，伏黑就明白了，暂时用忙碌隔绝痛苦行不通。同时他也为虎杖的负罪感感到心痛，直接回了一句“是因为我们”，表达分担罪恶感的意思。
但虎杖仍不买账。
这时伏黑考虑换一个思路劝人，开始挠头沉思。这时他会想到什么？可能是虎杖痛苦的原因，和虎杖自己的认知体系。
前期少年院，伏&虎在救人问题上产生过分歧。伏黑的“救了的人杀人了怎么办”的发问对虎杖产生了很大的影响。
前面说了，虎杖的个人价值体系具有阵营整体性的特点，所以对自己是否能得到自己阵营人的认可很在乎。而他自己在涉谷经历的，和伏黑救人的标准相悖，在他的认知里，自己因此难以被伏黑认可，甚至让伏黑痛苦——这也是虎杖自己痛苦的原因之一。
此外，虎杖是坚定的人类阵营斗士，区别于伏黑基于个人标准的善恶审判心态，虎杖对人类是一视同仁的“不杀”主义，而涉谷被迫参与到滥杀自然也会让他痛苦。
以上痛苦分析，伏黑在此刻大概也悟到了。那么劝说过程到此为止，伏黑除了大致猜到虎杖的痛因，也意识到了一点：乙骨和自己的劝解方式不适用于虎杖，劝虎杖大概还得按着虎杖自己的认知体系来。
确认完以上思路，就可以尝试新的劝解方式了，事实也确实奏效了。
p4这段劝解，显然，伏黑是顺着虎杖的思路去说的。既然其他人自我开解的方式不适用，那就用虎杖认可的方式来。也算是表达了对虎杖价值观的理解和尊重。
复述虎杖的价值观“存在的意义要通过救人来实现”，也是可以看作是要通过服务于本阵营来实现。既然如此，同一阵营里有向你求救的人在就可以了吧。于是导出那句“先来救救我吧”。
这句效果确实很好，一方面是顺了虎杖认可的理念，另一方面也打消了虎杖不被伏黑认可的顾虑。
【3】关于伏黑个人价值观的一点儿补充说明
最后补充说下伏黑的个人价值体系在其中的体现。
作为道德体系更私人化的人，他对“获取同阵营者的认可”没有那么大需求。前面无论是自爆牺牲还是发奋救人，都是循着自己的判断来，哪怕这个判断不被周围人认可。往俗里说，类似“我的良心过得去就好。”
对涉谷140事件，显然他觉得自己也有责任，但负罪感没有虎杖那么重。这不是说伏黑不会心痛难过，只是虎杖遭受的冲击是“自我怀疑”级的（前面说了，他的自我认可受外部影响更大），而这冲击并未使伏黑产生“自我怀疑”（对伏黑来说，开大前没能多撑一会儿，以及缺少“宿傩对己态度”的认知更多体现为遗憾和无奈。沉溺其间没有意义，所以不如加快行动去挽回），就这个意义来说，他一开始劝虎的思路，大概也是其自劝的思路。
（扯远一些，虽然现阶段的伏黑很累，但我依然觉得他在真的遭受自我怀疑级别的冲击前，不会崩溃。）
综上，他俩皆有齿轮般的觉悟，但价值体系还是有一些差异。尽管如此，他们依然做到了互相尊重和理解——虎杖十分重视伏黑前期的话，伏黑也能在劝说碰壁的情况下，快速理出虎杖的思路并作出精准针对。可见他俩的在乎是双向且深刻的。
看157话时，注意到了虎杖的齿轮论。说实话这个自我看法挺让人心疼的。但看的时候我也不禁联想起伏黑早期的齿轮论，以及怀疑起143伏黑对虎杖的劝解是否强化了虎杖这种认知？
为了再次确认和修正印象，我回看了之前的章节。
结果得到了两个新的认知：
1，伏&虎的齿轮论及其所体现的个人价值体系是有区别的。
2，伏黑143劝慰虎杖的方式变化，有一条明确的思路线索。
下面会简单展开说一下。
【1】两种齿轮论的差异
虽然伏&虎在Personal Value方面都持齿轮论，他俩也都有自我牺牲的精神。但是两者有微妙的区别。具体体现在p1的最下一格。
伏黑的个体价值观偏A倾向，即私人性更强、概念更清晰。
他的齿轮论是基于自我标准的善恶判断之上的。
虎杖的个体价值观偏B倾向，即阵营性更强，任务感更强。
他的齿轮论是基于自我对自身所应承担的阵营使命的认可之上的。
以上微妙的区别，使得他们获得自我认可的方式/负罪感来源等方面有些许不同。
【2】143伏黑劝说虎杖的思路分析
看143时，我觉得伏黑应该并没有从一开始就想好了要对虎杖说“先从我开始救”。
这句效果惊人的劝解并不是一下子想出来的。
实际上他劝虎杖的思路有个变化。
一开始，当乙骨对虎杖进行劝导的时候，伏黑应该在附近旁听。
乙骨的思路（p2），基本可以看作是结合自身经历，想用自己劝自己放下负罪感的方式来让虎杖放下负罪感。
但实际效果并不好，虎杖还是差点儿脱口把负罪感说了出来。
而这时伏黑突然出现并打断了。
伏黑的首选思路：直接丢给虎杖任务，以为通过忙碌可以让虎杖暂时忘掉难过、暂时别去乱想。
但显然，这做法效果不太好。 p3：虎杖大喊“我杀了人啊，许多人因我而死”时，伏黑就明白了，暂时用忙碌隔绝痛苦行不通。同时他也为虎杖的负罪感感到心痛，直接回了一句“是因为我们”，表达分担罪恶感的意思。
但虎杖仍不买账。
这时伏黑考虑换一个思路劝人，开始挠头沉思。这时他会想到什么？可能是虎杖痛苦的原因，和虎杖自己的认知体系。
前期少年院，伏&虎在救人问题上产生过分歧。伏黑的“救了的人杀人了怎么办”的发问对虎杖产生了很大的影响。
前面说了，虎杖的个人价值体系具有阵营整体性的特点，所以对自己是否能得到自己阵营人的认可很在乎。而他自己在涉谷经历的，和伏黑救人的标准相悖，在他的认知里，自己因此难以被伏黑认可，甚至让伏黑痛苦——这也是虎杖自己痛苦的原因之一。
此外，虎杖是坚定的人类阵营斗士，区别于伏黑基于个人标准的善恶审判心态，虎杖对人类是一视同仁的“不杀”主义，而涉谷被迫参与到滥杀自然也会让他痛苦。
以上痛苦分析，伏黑在此刻大概也悟到了。那么劝说过程到此为止，伏黑除了大致猜到虎杖的痛因，也意识到了一点：乙骨和自己的劝解方式不适用于虎杖，劝虎杖大概还得按着虎杖自己的认知体系来。
确认完以上思路，就可以尝试新的劝解方式了，事实也确实奏效了。
p4这段劝解，显然，伏黑是顺着虎杖的思路去说的。既然其他人自我开解的方式不适用，那就用虎杖认可的方式来。也算是表达了对虎杖价值观的理解和尊重。
复述虎杖的价值观“存在的意义要通过救人来实现”，也是可以看作是要通过服务于本阵营来实现。既然如此，同一阵营里有向你求救的人在就可以了吧。于是导出那句“先来救救我吧”。
这句效果确实很好，一方面是顺了虎杖认可的理念，另一方面也打消了虎杖不被伏黑认可的顾虑。
【3】关于伏黑个人价值观的一点儿补充说明
最后补充说下伏黑的个人价值体系在其中的体现。
作为道德体系更私人化的人，他对“获取同阵营者的认可”没有那么大需求。前面无论是自爆牺牲还是发奋救人，都是循着自己的判断来，哪怕这个判断不被周围人认可。往俗里说，类似“我的良心过得去就好。”
对涉谷140事件，显然他觉得自己也有责任，但负罪感没有虎杖那么重。这不是说伏黑不会心痛难过，只是虎杖遭受的冲击是“自我怀疑”级的（前面说了，他的自我认可受外部影响更大），而这冲击并未使伏黑产生“自我怀疑”（对伏黑来说，开大前没能多撑一会儿，以及缺少“宿傩对己态度”的认知更多体现为遗憾和无奈。沉溺其间没有意义，所以不如加快行动去挽回），就这个意义来说，他一开始劝虎的思路，大概也是其自劝的思路。
（扯远一些，虽然现阶段的伏黑很累，但我依然觉得他在真的遭受自我怀疑级别的冲击前，不会崩溃。）
综上，他俩皆有齿轮般的觉悟，但价值体系还是有一些差异。尽管如此，他们依然做到了互相尊重和理解——虎杖十分重视伏黑前期的话，伏黑也能在劝说碰壁的情况下，快速理出虎杖的思路并作出精准针对。可见他俩的在乎是双向且深刻的。
《房思琪的初恋乐园》林奕含
读这本书的时候我仿佛沉溺在深海中，头上是咸渍的海水，周身是无尽的寒冷。我能想象阳光照亮了最浅层的海水使它们熠熠生辉，但我所能看到的只有黑暗，阳光照不进来也没法使它温暖。我拼命想要往上游，但海水的压力只能使我痛苦地感受到口腔中散出一股血腥味。读完后我终于浮出海面，但海浪的拍击并没使我痛苦减轻。
十三岁就遭受了xq的房思琪，被披上文学外衣的李国华长达五年的qb，日复一日，年复一年的噩梦中醒来。看见了世界的背面，为了麻痹自己，房思琪开始✍ 写她的日记。“日记就像月球从不能被看见的背面，她才知道这个世界的烂疮比世界本身还大。”
[悲伤]她的人生跟别人不一样，她的时间不是直进的，她的时间是折返跑的时间。小公寓到小旅馆，小旅馆到小公寓，像在一张纸上用圆珠笔用力地来回描画一个小线段，画到最后，纸就破了。后来怡婷在日记里读到这一段，思琪写了：“其实我第一次想到死的时候就已经死了。人生如衣物，如此容易被剥夺。”
伊纹是另一个房思琪，被钱一维一年又一年的家暴。有时我看到她，我也会想，为什么不离开家暴男呢，为什么不和毛毛开始新的生活。但我只能尽可能理解她，并希望她能开始一个好的生活。
痛恨这个世界上坏人依然逍遥法外，憎恨他们可以心安理得不受良知谴责。书里那些八卦说风凉话的太太，那个蔡良女士等等的帮凶，也应该和施害者一样下地狱。
希望世界上再无房思琪，伊纹，郭晓奇这样的女孩子了[悲伤]希望每个父母能重视起性教育的普及[悲伤]希望干了坏事的人能及早受到法律的程度[怒]希望世界背面的烂疮越来越小直至消失[失望]希望……
读这本书的时候我仿佛沉溺在深海中，头上是咸渍的海水，周身是无尽的寒冷。我能想象阳光照亮了最浅层的海水使它们熠熠生辉，但我所能看到的只有黑暗，阳光照不进来也没法使它温暖。我拼命想要往上游，但海水的压力只能使我痛苦地感受到口腔中散出一股血腥味。读完后我终于浮出海面，但海浪的拍击并没使我痛苦减轻。
十三岁就遭受了xq的房思琪，被披上文学外衣的李国华长达五年的qb，日复一日，年复一年的噩梦中醒来。看见了世界的背面，为了麻痹自己，房思琪开始✍ 写她的日记。“日记就像月球从不能被看见的背面，她才知道这个世界的烂疮比世界本身还大。”
[悲伤]她的人生跟别人不一样，她的时间不是直进的，她的时间是折返跑的时间。小公寓到小旅馆，小旅馆到小公寓，像在一张纸上用圆珠笔用力地来回描画一个小线段，画到最后，纸就破了。后来怡婷在日记里读到这一段，思琪写了：“其实我第一次想到死的时候就已经死了。人生如衣物，如此容易被剥夺。”
伊纹是另一个房思琪，被钱一维一年又一年的家暴。有时我看到她，我也会想，为什么不离开家暴男呢，为什么不和毛毛开始新的生活。但我只能尽可能理解她，并希望她能开始一个好的生活。
痛恨这个世界上坏人依然逍遥法外，憎恨他们可以心安理得不受良知谴责。书里那些八卦说风凉话的太太，那个蔡良女士等等的帮凶，也应该和施害者一样下地狱。
希望世界上再无房思琪，伊纹，郭晓奇这样的女孩子了[悲伤]希望每个父母能重视起性教育的普及[悲伤]希望干了坏事的人能及早受到法律的程度[怒]希望世界背面的烂疮越来越小直至消失[失望]希望……
✋热门推荐