ks平台惊天市值曝光，这么多？吴迪吐槽KS的pk演戏主播“戏精”！辛巴承认建平台解释是供应链平台！五哥大号无限期被封！
自从五哥嘲讽辛巴团队，被辛巴回怼后，最近一直在小号直播带货，据五哥说是大号不能播，貌似被ks官方下掉了直播权限~
昨晚五哥继续在小号直播时，表示和辛巴这事官方一个字都不让提，不然小号也被封不能玩了~
随后五哥哈哈大笑说：以后就叫（818）“和平”吧，7+1是和平！
同时五哥在直播间说到辛巴未来发展路线，表示：醉翁之意不在酒，听说7+1极有可能会成立自己的平台，与ks抗衡，但我感觉不可能，他没有这个实力，ks现在市值都达到3000亿了，没有任何人可以撼动这个地位，包括某音平台就是弟中弟，发展正好比ks慢了一年！
辛巴承认建平台解释是供应链平台
辛巴下午直播连麦小沈龙时，回应自己私下做平台的事，称都说我要导流自立门户了，说我要干直播了，小沈龙问辛巴那你到底做没做啊？辛巴回复我做了，但我做的不是大家说的那个东西，我做的是供应链平台，半年前就跟官方报备过了，小沈龙称要官方同意了，别人能有什么意见，辛巴说是报备了发生这些事后，我们也都打电话沟通了，说的很清楚，我需要一个供应链的管理平台，就像卡美拉一样但我要比他高级，就以后你要卖东西就可以去我的平台去选，就是给主播做的供应链平台，用户不能买只能你们用，小沈龙回复那巴哥就是奔着垄断全快手去的被，辛巴回复不管什么都会被淘汰，我认为我的供应链早晚也会被人淘汰，但现在我的供应链适合快手主播用！
吴迪吐槽快手pk演戏主播“戏精”
浪子吴迪昨晚发文喊话，谁特么给我取外号戏精？瞎了你的狗眼，评论一下谁到底是戏精？麻痹忘了谁起的了，看快手现在都能颁一个影帝影后奖了！
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同时五哥在直播间说到辛巴未来发展路线，表示：醉翁之意不在酒，听说7+1极有可能会成立自己的平台，与ks抗衡，但我感觉不可能，他没有这个实力，ks现在市值都达到3000亿了，没有任何人可以撼动这个地位，包括某音平台就是弟中弟，发展正好比ks慢了一年！
辛巴承认建平台解释是供应链平台
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吴迪吐槽快手pk演戏主播“戏精”
浪子吴迪昨晚发文喊话，谁特么给我取外号戏精？瞎了你的狗眼，评论一下谁到底是戏精？麻痹忘了谁起的了，看快手现在都能颁一个影帝影后奖了！
哈哈哈，居然可以是这样
说实在的，苏莱曼尼被斩首一事发生后，与不少人欢乐开怀的心态不一样，我深深地担忧这个世界会因此变得更危险更不安全，所以我根本笑不出来。但昨天看到一则消息，我却忍不住放声大笑了，哈哈哈哈……
咋回事？
是伊拉克要美军撤出，特朗普先生神回应。
伊拉克的要求，据称是由议会通过的，从法理的角度看，应该是正常正当且合理合法的国家行为。而且大家都知道，伊拉克现政权，是由美国从萨达姆政权中解放出来的。这个现政权一成立，美国就取消了之前对伊拉克的制裁，也就是说，对伊拉克新国家，美国有了自己的认可。
现在，美国承认的国家，美国认可的政权，提出来要美军撤出，美国是不是可以拒绝，又该怎么拒绝？
拒绝当然是可以的，但是不是多少也要讲讲法理？
此前，我记得菲律宾总统杜特来特曾嚷嚷说，他想让美军撤出。对此，美方回应说，两国之间有协议，不是总统个人说撤就随便可以撤的。老杜便不再吭声。这件事呢，就感觉美国的拒绝回应，有法理在里面，很有国家范儿，倒是老杜太使性子，不那么讲法理，缺失了国家范儿。
这回遇到被伊拉克要求撤出，伊拉克在法理方面，在国家范儿方面，没毛病，而特朗普先生的神回应，就让人大跌眼镜，让我忍不住哈哈哈，哈哈哈，大笑不止。
特朗普先生怎么回应的？他老先生谈钱！是的，钱！不跟你讲什么法讲什么理，就是讲钱！
他的原话大意是这样：啊？居然要我们撤出？（他NN的，忘恩负义的东西们。声明：括号内这些骂人的的话，是本人猜测的特朗普先生的心情，绝非他本人所说），拿钱来！知道我们为了你们花了多少钱吗？知道我们建这个空军基地花了多少钱吗？那可是几十亿美元啊！你说撤我就撤啊，你给我拿钱来，拿钱来！你不给钱？你不给钱我就不撤！我不但不撤，我还要比制裁伊朗更厉害那样地制裁你们！（他NN的，居然敢跟老子叫板，胆儿肥了吧？你们知不知道，一旦列为制裁对象，后果有多严重？苏莱曼尼你们都看见了吧？他就是制裁对象，虽然他的名单没有在联合国列为恐怖分子，但他的下场你们都看见了吧？）告诉你们，这件事，你们不拿钱出来谈，门儿都没有！有钱有胆，你们只管来试，要你们知道我的厉害！
再声明一下：上述括号外特朗普的话，也都是大意复述，并非字字句句都是特朗普先生原话。
告诉大家，就在我这一边在写特朗普先生这番话时，我还在笑个不停，哈哈哈，太搞笑了，哈哈哈，居然可以这样，哈哈哈……
直话直说，快人快语，我喜欢特朗普先生，真的，非常喜欢，我还特别开心，就这么说话，都这么说话，别他M的藏着掖着端着绷着，假！
特朗普先生率真的照片选自网络
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咋回事？
是伊拉克要美军撤出，特朗普先生神回应。
伊拉克的要求，据称是由议会通过的，从法理的角度看，应该是正常正当且合理合法的国家行为。而且大家都知道，伊拉克现政权，是由美国从萨达姆政权中解放出来的。这个现政权一成立，美国就取消了之前对伊拉克的制裁，也就是说，对伊拉克新国家，美国有了自己的认可。
现在，美国承认的国家，美国认可的政权，提出来要美军撤出，美国是不是可以拒绝，又该怎么拒绝？
拒绝当然是可以的，但是不是多少也要讲讲法理？
此前，我记得菲律宾总统杜特来特曾嚷嚷说，他想让美军撤出。对此，美方回应说，两国之间有协议，不是总统个人说撤就随便可以撤的。老杜便不再吭声。这件事呢，就感觉美国的拒绝回应，有法理在里面，很有国家范儿，倒是老杜太使性子，不那么讲法理，缺失了国家范儿。
这回遇到被伊拉克要求撤出，伊拉克在法理方面，在国家范儿方面，没毛病，而特朗普先生的神回应，就让人大跌眼镜，让我忍不住哈哈哈，哈哈哈，大笑不止。
特朗普先生怎么回应的？他老先生谈钱！是的，钱！不跟你讲什么法讲什么理，就是讲钱！
他的原话大意是这样：啊？居然要我们撤出？（他NN的，忘恩负义的东西们。声明：括号内这些骂人的的话，是本人猜测的特朗普先生的心情，绝非他本人所说），拿钱来！知道我们为了你们花了多少钱吗？知道我们建这个空军基地花了多少钱吗？那可是几十亿美元啊！你说撤我就撤啊，你给我拿钱来，拿钱来！你不给钱？你不给钱我就不撤！我不但不撤，我还要比制裁伊朗更厉害那样地制裁你们！（他NN的，居然敢跟老子叫板，胆儿肥了吧？你们知不知道，一旦列为制裁对象，后果有多严重？苏莱曼尼你们都看见了吧？他就是制裁对象，虽然他的名单没有在联合国列为恐怖分子，但他的下场你们都看见了吧？）告诉你们，这件事，你们不拿钱出来谈，门儿都没有！有钱有胆，你们只管来试，要你们知道我的厉害！
再声明一下：上述括号外特朗普的话，也都是大意复述，并非字字句句都是特朗普先生原话。
告诉大家，就在我这一边在写特朗普先生这番话时，我还在笑个不停，哈哈哈，太搞笑了，哈哈哈，居然可以这样，哈哈哈……
直话直说，快人快语，我喜欢特朗普先生，真的，非常喜欢，我还特别开心，就这么说话，都这么说话，别他M的藏着掖着端着绷着，假！
特朗普先生率真的照片选自网络
【古人较为青睐的花】
中国人自古就喜欢花卉植物，花卉大国”之桂冠或许非中国莫属。不论是花卉种类、名品数量，还是价值利用、盆景开发，中国都曾领先世界。其中，原产品种梅、兰、菊、牡丹最具代表性，为古人最爱。
梅花被古人称为“天下尤物”
如果问历代古人都青睐的花卉是哪种，梅花堪称第一。用宋代文人范成大在《梅谱》中的说法，叫“梅，天下尤物”。
从现代考古发现来看，梅子最晚在五六千年前已进入中国人的生活。在新石器早期的河南新郑裴李岗遗址上，便曾发掘出土了中国最早的梅核。《诗经·召南·摽有梅》一诗已有：“摽有梅，其实七兮。”意思是，用竹竿去打梅子吧，树上只剩七个梅子了。
先秦人视梅与盐一样的重要，梅子是上等酸味调料。《尚书·商书·绝命上》中称：“若作和羹，尔唯盐梅。”但是，将梅作一种名贵花卉来栽植应在汉代。据汉刘歆《西京杂记》记载，西汉皇家园林上林苑内有“梅七：朱梅、紫叶梅、紫华梅、同心梅、丽枝梅、燕梅、猴梅。”
梅作一种观赏花卉是在汉魏以后。据南宋文人、赏梅专家杨万里考证，在南北朝时，梅花“始一日以花闻天下”（《洮湖和梅诗序》）。到唐代，梅花已全面受宠，明张之象所编的《唐诗类苑》中咏梅唐诗达52首，仅次于牡丹。
唐宋时期，作为中国原创花艺一绝的“盆景”已经出现，时称“盆栽”，被移植进花盆里的梅花称为“盆梅”。被误传为苏东坡妹婿、苏小妹丈夫的秦少游就非常喜欢盆梅，曾作《梅花百咏》，其中《盆梅》诗称：“花发圆盆妙入神，静观意思一团真……”
在宋代，梅花成为养花人一致的首选品种。范成大《梅谱》称：“学圃之士，必先种梅，且不厌多，他花这有无多少，绵不系重轻。”大概意思是，家里养花，其他品种可有可无，多点少点都不要紧，但不能少了梅花。宋人爱梅几至痴迷，北宋诗人林逋便号称“梅妻鹤子”。
明清时期，梅的文化内涵被进一步发掘，清嘉庆时文人苏灵曾将盆景植物分为“四大家”、“七贤”、“十八学士”和“花草四雅”等四大类，梅花被排在“十八学士”之首。
到了近现代，梅花仍为群芳之首。民国十八年（公元1929年），《内政部呈行政院为拟定梅花为国花请核转鉴核施行文》中，拟定梅花为国花的理由之一，是梅花“凌冬耐寒，冠冕群芳，其坚贞刚洁之概，颇足为国民独立自由精神之矜式”。这，或许就是古今中国人均爱梅花的重要原因！
兰花被古人誉为“天下第一香”
在古人所喜爱的花卉中，以香味独特而受到青睐的首推兰花。古人认为，兰花姿态秀美，芳香馥郁，故誉之为“香祖”，又有“天下第一香”的说法。北宋文人、书法家黄庭坚在《书幽芳亭》中称：“兰之香盖一国，则曰国香。”
其实，兰花的“国香说”，最早并非出自黄庭坚之口，《左传·宣公三年》里便出现“兰有国香”之语。其典为：郑穆公的母亲燕姞未被郑文公宠幸前，仅是一名贱妾，一次她的祖先托梦给她，告诉她将有“兰”这个儿子。并提醒她，兰花的香味在全国数第一，佩带兰花，别人就会像爱兰花一样地爱上你。果然燕姞不久后即受郑文公宠幸，并生下了儿子，取名“兰”，此即郑穆公。
先秦名人中，给兰花评价最高的名人是儒家圣人孔子。《孔子家语》一书里，多处提到孔子对兰花的赞美：“芝兰生于深林，不以无人而不芳”、“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”。
兰花的人工栽植也是到唐宋时才趋于普遍。在唐代文人中，对兰花最有心得的当是诗人王维。王维是制作兰花盆景的高手，他对花盆特讲究，后唐冯贽《云仙杂记》中“贮兰蕙”条称：“王维以黄磁斗贮兰蕙，养以绮石，累年弥盛。”
北宋黄庭坚也是兰花专家，他主张种兰必须选用沙石，其在《幽芳亭》中写道：“兰蕙丛出，莳以沙石则茂，沃以汤茗则芳。”由于兰花的普及，宋代画兰之风遂兴，郑所南便是一位以画兰花出名的南宋画家。宋代宁波人赵时庚还写出了中国最早的兰花专著《金漳谱》，同时期类似的著作还有《兰谱》、《兰易》等。但兰花最受人们欢迎、研究最深入的时代是在明清时期，《兰史》、《罗篱斋兰谱》、《第一香笔记》、《兰蕙同心录》、《兰蕙镜》、《兰言述略》、《艺兰四说》等研究兰花的论著，都是这一时期出现的。
古人为何这么推崇兰花？原因大概全在孔子的话里——兰花“不以无人而不芳”，这是优秀人品的象征。
菊花是古人最早开发药用功能的花卉
相对来说，在古人喜爱的花卉中，比较平民化的是菊花。春、夏、秋、冬四皆可赏菊，但什么样的菊花为贵，古人有相对一致的标准，这就是清初陈淏子《花镜》中的观点：菊花“究竟开于秋冬者为正，以黄为贵”。
菊花的别称很多，有近20种，女华、延年客、更生、朱赢、女茎、金蕊等，都是菊花的异名。菊花也是先秦时即进入人们生活的，《礼记·月令》中称，晚秋“鞠有黄华”；“鞠”通“菊”，意思是晚秋时节，菊开出黄花。
与梅花一样，古人之所以很早就认识菊花，与对其食用价值的较早开发和利用有关。早期，古人更看重菊花的食用价值，而非用于观赏。屈原《楚辞·离骚》中便称：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”
到了汉代，菊花的药用功能得到进一步认识。《神农本草经》中即称，菊花“久服利血气，轻身耐老延年”，其别称“延年客”，即因此而来。
魏晋时，菊花的观赏价值得到肯定。这一时期，把菊花赏出品位和境界的是“不为五斗米折腰”的东晋文人陶渊明。其在《饮酒》诗之五中称：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山……”
一句“采菊东篱下，悠然见南山”，令菊花的身价和地位暴涨，菊花从此成为中国文人赏玩的珍贵花卉。“九华菊”是陶渊明最为欣赏的菊花良品之一，《花镜》一书释名菊达152种，其中就有九华菊。此菊，花大心黄，白瓣，花朵达两寸半，清香异常，越人又称为“大笑菊”。
到了宋代，菊花已由室外露天栽培发展到室内盆栽，成为“盆菊”，中国第一部菊花专著《菊谱》即为宋人刘蒙所撰。明清时期，人们对菊花的研究更有热情，明王象晋的《群芳谱》中，记菊达270种，分为黄、白、红，粉红、异品等种类。
牡丹是古人心目中最能代表富贵吉祥的花卉
在古人心目中，最能代表富贵吉祥的花卉是“花中之王”牡丹花。古时有“南梅花，北牡丹”的说法，牡丹在隋唐以后，备受北方贵族的喜爱，并以唐人为最。
“牡丹”一名最早出现在曾任永嘉（今浙江温州）太守的东晋山水诗人、世称“谢康乐”的谢灵运笔下，《谢康乐集》中有这样的说法：“永嘉水际，竹间多牡丹。”
牡丹得名，说法不一。明李时珍在《本草纲目》称：“牡丹以色丹者为上，虽结子，而根上生苗，故谓之‘牡丹’。”事实上，牡丹初无名，秦汉依芍药名，称为木芍药，且始有木、草之分，芍药则对应地称为草芍药，后人誉它们为“花中二绝”。
牡丹正式当上“花中之王”并获“国色天香”之美誉，是在隋唐时期。唐代诗人刘禹锡《赏牡丹》一诗，最能代表唐人对牡丹的喜爱之情：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，开花时节动京城。”
牡丹的“百两金”、“富贵花”等别称，都是隋唐时叫开的。栽植、观赏牡丹，以唐开元年间为盛，唐玄宗李隆基的宠妃杨玉环最爱牡丹花，李白《清平调》中咏牡丹名句：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，就是李隆基带着杨玉环月下赏花时，应诏进宫的李白即景随性而作。
到了宋代，长安牡丹输给了洛阳牡丹。宋欧阳修《洛阳牡丹记》称，“牡丹出丹州、延州，东出青州，南亦出越州，而出洛阳者，今为天下第一。”牡丹称“洛阳花”，即源于此。
洛阳牡丹之盛，民间认为要感谢武则天。传说，有一年武则天雪中赏梅，一时心血来潮，希望“冬天百花开”。手书圣旨一道：“明朝游上苑，火速报春知；花须连夜放，莫待晓风吹。”次日，御花园里啥花都开，独牡丹不放。一怒之下，武则天把牡丹贬出长安，扔于洛阳北郊邙山上。
当然，这仅仅是传说，但让牡丹及其他花卉反季节开放在唐代已完全可能。据《续仙传》记载，有一个叫殷七七的唐代道士就有调节花期的技术，“能开非时花”。当时，为花木建温室或是将花卉放在浴堂里养已不鲜见，李白《春葺新居》诗句：“看惯温室树，饱识浴堂花”，描述的就是这种情形。
中国人自古就喜欢花卉植物，花卉大国”之桂冠或许非中国莫属。不论是花卉种类、名品数量，还是价值利用、盆景开发，中国都曾领先世界。其中，原产品种梅、兰、菊、牡丹最具代表性，为古人最爱。
梅花被古人称为“天下尤物”
如果问历代古人都青睐的花卉是哪种，梅花堪称第一。用宋代文人范成大在《梅谱》中的说法，叫“梅，天下尤物”。
从现代考古发现来看，梅子最晚在五六千年前已进入中国人的生活。在新石器早期的河南新郑裴李岗遗址上，便曾发掘出土了中国最早的梅核。《诗经·召南·摽有梅》一诗已有：“摽有梅，其实七兮。”意思是，用竹竿去打梅子吧，树上只剩七个梅子了。
先秦人视梅与盐一样的重要，梅子是上等酸味调料。《尚书·商书·绝命上》中称：“若作和羹，尔唯盐梅。”但是，将梅作一种名贵花卉来栽植应在汉代。据汉刘歆《西京杂记》记载，西汉皇家园林上林苑内有“梅七：朱梅、紫叶梅、紫华梅、同心梅、丽枝梅、燕梅、猴梅。”
梅作一种观赏花卉是在汉魏以后。据南宋文人、赏梅专家杨万里考证，在南北朝时，梅花“始一日以花闻天下”（《洮湖和梅诗序》）。到唐代，梅花已全面受宠，明张之象所编的《唐诗类苑》中咏梅唐诗达52首，仅次于牡丹。
唐宋时期，作为中国原创花艺一绝的“盆景”已经出现，时称“盆栽”，被移植进花盆里的梅花称为“盆梅”。被误传为苏东坡妹婿、苏小妹丈夫的秦少游就非常喜欢盆梅，曾作《梅花百咏》，其中《盆梅》诗称：“花发圆盆妙入神，静观意思一团真……”
在宋代，梅花成为养花人一致的首选品种。范成大《梅谱》称：“学圃之士，必先种梅，且不厌多，他花这有无多少，绵不系重轻。”大概意思是，家里养花，其他品种可有可无，多点少点都不要紧，但不能少了梅花。宋人爱梅几至痴迷，北宋诗人林逋便号称“梅妻鹤子”。
明清时期，梅的文化内涵被进一步发掘，清嘉庆时文人苏灵曾将盆景植物分为“四大家”、“七贤”、“十八学士”和“花草四雅”等四大类，梅花被排在“十八学士”之首。
到了近现代，梅花仍为群芳之首。民国十八年（公元1929年），《内政部呈行政院为拟定梅花为国花请核转鉴核施行文》中，拟定梅花为国花的理由之一，是梅花“凌冬耐寒，冠冕群芳，其坚贞刚洁之概，颇足为国民独立自由精神之矜式”。这，或许就是古今中国人均爱梅花的重要原因！
兰花被古人誉为“天下第一香”
在古人所喜爱的花卉中，以香味独特而受到青睐的首推兰花。古人认为，兰花姿态秀美，芳香馥郁，故誉之为“香祖”，又有“天下第一香”的说法。北宋文人、书法家黄庭坚在《书幽芳亭》中称：“兰之香盖一国，则曰国香。”
其实，兰花的“国香说”，最早并非出自黄庭坚之口，《左传·宣公三年》里便出现“兰有国香”之语。其典为：郑穆公的母亲燕姞未被郑文公宠幸前，仅是一名贱妾，一次她的祖先托梦给她，告诉她将有“兰”这个儿子。并提醒她，兰花的香味在全国数第一，佩带兰花，别人就会像爱兰花一样地爱上你。果然燕姞不久后即受郑文公宠幸，并生下了儿子，取名“兰”，此即郑穆公。
先秦名人中，给兰花评价最高的名人是儒家圣人孔子。《孔子家语》一书里，多处提到孔子对兰花的赞美：“芝兰生于深林，不以无人而不芳”、“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”。
兰花的人工栽植也是到唐宋时才趋于普遍。在唐代文人中，对兰花最有心得的当是诗人王维。王维是制作兰花盆景的高手，他对花盆特讲究，后唐冯贽《云仙杂记》中“贮兰蕙”条称：“王维以黄磁斗贮兰蕙，养以绮石，累年弥盛。”
北宋黄庭坚也是兰花专家，他主张种兰必须选用沙石，其在《幽芳亭》中写道：“兰蕙丛出，莳以沙石则茂，沃以汤茗则芳。”由于兰花的普及，宋代画兰之风遂兴，郑所南便是一位以画兰花出名的南宋画家。宋代宁波人赵时庚还写出了中国最早的兰花专著《金漳谱》，同时期类似的著作还有《兰谱》、《兰易》等。但兰花最受人们欢迎、研究最深入的时代是在明清时期，《兰史》、《罗篱斋兰谱》、《第一香笔记》、《兰蕙同心录》、《兰蕙镜》、《兰言述略》、《艺兰四说》等研究兰花的论著，都是这一时期出现的。
古人为何这么推崇兰花？原因大概全在孔子的话里——兰花“不以无人而不芳”，这是优秀人品的象征。
菊花是古人最早开发药用功能的花卉
相对来说，在古人喜爱的花卉中，比较平民化的是菊花。春、夏、秋、冬四皆可赏菊，但什么样的菊花为贵，古人有相对一致的标准，这就是清初陈淏子《花镜》中的观点：菊花“究竟开于秋冬者为正，以黄为贵”。
菊花的别称很多，有近20种，女华、延年客、更生、朱赢、女茎、金蕊等，都是菊花的异名。菊花也是先秦时即进入人们生活的，《礼记·月令》中称，晚秋“鞠有黄华”；“鞠”通“菊”，意思是晚秋时节，菊开出黄花。
与梅花一样，古人之所以很早就认识菊花，与对其食用价值的较早开发和利用有关。早期，古人更看重菊花的食用价值，而非用于观赏。屈原《楚辞·离骚》中便称：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”
到了汉代，菊花的药用功能得到进一步认识。《神农本草经》中即称，菊花“久服利血气，轻身耐老延年”，其别称“延年客”，即因此而来。
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一句“采菊东篱下，悠然见南山”，令菊花的身价和地位暴涨，菊花从此成为中国文人赏玩的珍贵花卉。“九华菊”是陶渊明最为欣赏的菊花良品之一，《花镜》一书释名菊达152种，其中就有九华菊。此菊，花大心黄，白瓣，花朵达两寸半，清香异常，越人又称为“大笑菊”。
到了宋代，菊花已由室外露天栽培发展到室内盆栽，成为“盆菊”，中国第一部菊花专著《菊谱》即为宋人刘蒙所撰。明清时期，人们对菊花的研究更有热情，明王象晋的《群芳谱》中，记菊达270种，分为黄、白、红，粉红、异品等种类。
牡丹是古人心目中最能代表富贵吉祥的花卉
在古人心目中，最能代表富贵吉祥的花卉是“花中之王”牡丹花。古时有“南梅花，北牡丹”的说法，牡丹在隋唐以后，备受北方贵族的喜爱，并以唐人为最。
“牡丹”一名最早出现在曾任永嘉（今浙江温州）太守的东晋山水诗人、世称“谢康乐”的谢灵运笔下，《谢康乐集》中有这样的说法：“永嘉水际，竹间多牡丹。”
牡丹得名，说法不一。明李时珍在《本草纲目》称：“牡丹以色丹者为上，虽结子，而根上生苗，故谓之‘牡丹’。”事实上，牡丹初无名，秦汉依芍药名，称为木芍药，且始有木、草之分，芍药则对应地称为草芍药，后人誉它们为“花中二绝”。
牡丹正式当上“花中之王”并获“国色天香”之美誉，是在隋唐时期。唐代诗人刘禹锡《赏牡丹》一诗，最能代表唐人对牡丹的喜爱之情：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，开花时节动京城。”
牡丹的“百两金”、“富贵花”等别称，都是隋唐时叫开的。栽植、观赏牡丹，以唐开元年间为盛，唐玄宗李隆基的宠妃杨玉环最爱牡丹花，李白《清平调》中咏牡丹名句：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，就是李隆基带着杨玉环月下赏花时，应诏进宫的李白即景随性而作。
到了宋代，长安牡丹输给了洛阳牡丹。宋欧阳修《洛阳牡丹记》称，“牡丹出丹州、延州，东出青州，南亦出越州，而出洛阳者，今为天下第一。”牡丹称“洛阳花”，即源于此。
洛阳牡丹之盛，民间认为要感谢武则天。传说，有一年武则天雪中赏梅，一时心血来潮，希望“冬天百花开”。手书圣旨一道：“明朝游上苑，火速报春知；花须连夜放，莫待晓风吹。”次日，御花园里啥花都开，独牡丹不放。一怒之下，武则天把牡丹贬出长安，扔于洛阳北郊邙山上。
当然，这仅仅是传说，但让牡丹及其他花卉反季节开放在唐代已完全可能。据《续仙传》记载，有一个叫殷七七的唐代道士就有调节花期的技术，“能开非时花”。当时，为花木建温室或是将花卉放在浴堂里养已不鲜见，李白《春葺新居》诗句：“看惯温室树，饱识浴堂花”，描述的就是这种情形。
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