【紫柏尊者：境缘顺逆煅炼般若】原夫无事生事，薄福所致。薄福所从，从于般若不明。故曰愚痴者，招畜生报，畜生则去饿鬼不远，饿鬼去地狱不远，此从高而下也。若从下而高，则由地狱升至饿鬼，由饿鬼升至畜生，由畜生升至贫贱人，由贫贱人升至富贵人，由富贵人升至学般若人。以此而观，从高而下，不过随顺愚痴；从下而高，不过随顺般若。而般若愚痴初非两物，譬如波之与水耳。
　　比来清平世界，忽构此大谤大疑大危，虽复邪党横驾，由理而推，亦是我曹日常世出世路头，交游不甚清楚，皆坐庸常坑中。忧不深、虑不远，自甘坐于庸常坑中。究竟所以，根不重般若之故。是以无端招此疑危。
　　今既推根究本，知其所由，若不等一痛切，捐头目脑髓，庄严般若，境缘顺逆，煅炼般若，舍身受身，于出世常为佛种前茅，于世中常为忠孝前茅，如是痛悔，如是立志，是为正观。若不如是，即是邪党，非佛眷属，非忠孝种子。又庄严般若之中，唯刻藏一事最为肯䏿，有识无识，直下易见者，无俟吾言。#佛学常识# #佛教常识# 全文阅读https://t.cn/A6LbJTAB

修行人就是要在这色、声、香、味、触、法的业识顺逆中求解脱，无魔不成道，成佛哪有那么便宜之事，不经苦行，不经魔障，如何去历练无明烦恼，修行人就是在修魔障，唯有冲破魔境中的无明烦恼，方能得到解脱，也唯有舍下色声香味触法，心无挂碍，才能得到清净解脱，才能显出菩提心来。所以，修行人不能怕魔障，不能贪图安定顺境，那样是不会进步的——广钦老和尚

无魔不成道

修行人就是要在这色、声、香、味、触、法的业识顺逆中求解脱，无魔不成道，成佛哪有那么便宜之事，不经苦行，不经魔障，如何去历练无明烦恼，修行人就是在修魔障，唯有冲破魔境中的无明烦恼，方能得到解脱，也唯有舍下色声香味触法，心无挂碍，才能得到清净解脱，才能显出菩提心来。
所以，修行人不能怕魔障，不能贪图安定顺境，那样是不会进步的。
～广钦老和尚

南无阿弥陀佛